《金陵城西楼月下吟》是唐代大诗人李白的诗。此诗写诗人夜登金陵城西楼的所见所感，诗以写眼前景起笔，而归结于对谢朓的钦佩，以即景抒怀的手法，慨叹人世混浊，知音难遇，表达了诗人对谢朓的崇敬和追慕之情。开头两句写金陵夜空寂静，凉风忽起，诗人独上高楼，远眺吴越；三、四两句写景，色调以清澈静凉为主；五、六两句写诗人在此情境下，万千悲苦汇集胸间，因觉知音稀少而怅然徘徊，不肯回去；最后两句说只有南齐诗人谢朓的诗句能道出眼前之景。全诗构思精巧，笔触所及，广阔悠远，在词语、韵律、色彩、声调、韵味等方面都协调一致，显示出一种苍茫、悲凉、沉郁的氛围。

金陵城西楼月下吟⑴

金陵夜寂凉风发⑵，独上高楼望吴越⑶。

白云映水摇空城⑷，白露垂珠滴秋月⑸。

月下沉吟久不归⑹，古来相接眼中稀⑺。

解道澄江净如练⑻，令人长忆谢玄晖⑼。

⑴金陵：古邑名，即今江苏南京。城西楼：即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。酒楼在金陵城西北覆舟山上，为观景胜地。

⑵凉风：秋风。《礼记·月令》：“（孟秋之月）凉风至，白露降，寒蝉鸣。”

⑶吴越：指今江苏南部和浙江北部一带。

⑷空城：荒凉的城市。

⑸白露垂珠：此化用江淹《别赋》“秋露如珠”句意。白露，指秋天的露水。

⑹沉吟：深思。《古诗十九首·东城高且长》：“驰情整中带，沉吟聊踯躅。”

⑺相接：精神相通、心心相印的意思。此指能彼此对话，思想感情上互生共鸣的人。眼中：指当今之世。稀：少。

⑻解道：即解悟、领会之意。澄江净如练：南齐谢朓《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”此径引其后句，而改动一字。

⑼谢玄晖：即谢朓，南朝齐代诗人，其字玄晖，曾任过地方官和京官，后被诬陷，下狱死。

金陵的夜晚寂静凉风四起，我独自登上高楼眺望吴越。

白云映在水中摇动着空城，露珠晶莹低垂欲坠映秋月。

在月亮下面沉吟久久不归，自古能与我相接者少又稀。

只有他能吟出澄江静如练，让人长久地回忆起谢玄晖。

关于此诗的创作时间大致有两种说法。一说此诗为唐玄宗开元十四年（726）李白初至金陵时登金陵城西楼有感而作。另一说，此诗作于天宝年间李白遭权奸谗毁被排挤离开长安之后。

《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗，当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰：“李白玩月城西孙楚酒楼达晓，歌吹日晚，乘醉著紫绮裘、乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍御。李白有诗云：‘朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。’”

这首诗，李白写自己夜登金陵城西楼所见所感，诗人彼时的寂寞也包含在其中。“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”诗人是在静寂的夜间，独自一人登上城西楼的。“凉风发”，暗示季节是秋天，与下文“秋月”相呼应。“望吴越”，点出登楼的目的。从“夜寂”“独上”“望吴越”等词语中，隐隐地透露出诗人登楼时孤寂、抑郁、怅惘的心情。诗人正是怀着这种心情来写“望”中之景的。

“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。”上句写俯视，下句写仰观。俯视白云和城垣的影子倒映在江面上，微波涌动，恍若白云、城垣在轻轻摇荡；仰观遥空垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶莹，仿佛是从月亮中滴出。十四个字，把秋月下临江古城特殊的夜景，描绘得非常逼真传神。两个“白”字，在色彩上分外渲染出月光之皎洁，云天之渺茫，露珠之晶莹，江水之明净。“空”字，在气氛上又令人感到古城之夜特别静寂。“摇”“滴”两个动词用得尤其神奇。城是不会“摇”的，但“凉风发”，水摇，影摇，仿佛城也摇荡起来；月亮是不会“滴”露珠的，但“独上高楼”，凝神仰望秋月皎洁如洗，好像露珠是从月亮上滴下似的。“滴”与“摇”，使整个静止的画面飞动起来，使本属平常的云、水、城、露、月诸多景物，一齐情态毕露，异趣横生。这样的描写，不仅反映出浪漫主义诗人想象的奇特，也充分显示出他对大自然敏锐的感觉和细致的观察力，故能捕捉住客观景物的主要特征，“着一字而境界全出”。

“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。”诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。原来他是在慨叹人世混浊，知音难遇。一个“稀”字，吐露了诗人一生怀才不遇、愤世嫉俗的苦闷心情。“古来”“眼中”，又是诗人无可奈何的自我安慰。意思是说，不仅是他眼前知音稀少，自古以来有才华、有抱负的人当时也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”，诗人很自然地怀念起他所敬慕的历史人物。这里“眼中”二字对最后一联，在结构上又起了“金针暗度”的作用，暗示底下将要写什么内容。

“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖。”李白一生对谢朓十分敬慕，这是因为谢朓的诗风清新秀逸，他的孤直、傲岸的性格和不幸遭遇同李白相似，用李白的话说，就叫作“今古一相接”（见《谢公亭》）。谢朓在被排挤出京离开金陵时，曾写有《晚登三山还望京邑》的著名诗篇，描写金陵壮美的景色和抒发去国怀乡之愁。“澄江静如练”就是此诗中的一句，他把清澈的江水比喻成洁白的丝绸。李白夜登城西楼和谢朓当年晚登三山，境遇同样不幸，心情同样苦闷，就很自然地会联想到当年谢朓笔下的江景，想到谢朓写《晚登三山还望京邑》的心情，于是发出会心的赞叹：“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖。”意思是说：谢朓能吟出“澄江静如练”这样的好诗，令李白深深地怀念他。这两句，话中有“话”，其“潜台词”是：李白与谢朓精神“相接”，谢朓的诗李白能理解；此时李白写此诗，与谢朓当年心情相同，可是已经没有人能“解道”，能“长忆”了。可见李白“长忆”谢朓，乃是感慨自己身处暗世，缺少知音，孤寂难耐。这正是此诗的命意，在结处含蓄地点出，与开头的“独上”相呼应，蕴含了“月下沉吟”的诗人无比的寂寞和忧愁。

这首诗，诗人笔触所及，广阔而悠远，天上，地下，眼前，往古，飘然而来，忽然而去，神识超迈。正如赵翼《瓯北诗话》所说：“太白诗不屑屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空不可羁勒之势。”全诗看似信笔挥洒，未加经营；实则脉络分明，一线贯通。这根“线”，便是“愁情”二字。诗人时而写自己行迹或直抒胸臆（如一、二、五、六句），时而描绘客观景物或赞美古人（如三、四、七、八句），使这条感情线索时显时隐、一起一伏，像波浪推涌，节奏鲜明，又逐步趋向深化，由此可见诗人构思之精。这首诗中，词语的选用，韵律的变换，在色彩上，在声调上，在韵味上，都协调一致，显示出一种苍茫、悲凉、沉郁的氛围。这就格外突出了诗中的抒情主线，使得全诗浑然一体，愈见精美。

宋·王直方《王直方诗话》：谢玄晖最以“澄江净如练”得名，故李白云：“解道澄江净如练，令人却忆谢玄晖。”

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》：东坡送人守嘉州古诗，其中云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道，请君见月时登楼。”上两句，全是李谪仙诗，故继之以“谪仙……登楼”之句。此格本出于李谪仙，其诗云：“解道澄江净如练，令人还忆谢玄晖。”盖“澄江净如练”即玄晖全句也。后人袭用此格，愈变愈工。

宋·魏庆之《诗人玉屑》：太白云：“解道澄江净如练，令人还忆谢玄晖。”至鲁直则云：“凭谁说与谢玄晖，休道澄江静如练。”……反其意而言之，盖不欲沿袭之耳。

日本·近藤元粹《李太白诗醇》：清气袅人。

李白（701—762），字太白，号青莲居士。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。