《野老》是
唐代诗人
杜甫所作的一首
七言律诗，杜甫经过长年颠沛流离之后，总算得到了一个憩息之处，在成都西郊草堂定居，这使他聊感欣慰。然而国家残破、生民涂炭的现实，却时时在撞击他的心灵，使他无法宁静。这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。
作品原文
野老
野老(1)篱前(2)江岸回，柴门不正逐江开(3)。
渔人网集澄潭(4)下，贾客(5)船随返照来。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
注释译文
词语注释
（1）野老：杜甫自称。
（2）篱前：竹篱前边，有的版本作篱边。
（3）逐江开：浣花溪自西而东流。
（4）澄潭：指百花潭。
（5）贾（gǔ）客：商人。
（7）
琴台：汉司马相如弹琴的地方，在成都浣花溪北。
白话译文
江岸回曲，竹篱茅舍，我正在草堂前的江边漫步观赏， 柴门歪歪斜斜的却自然而然的正好迎着大江。而那边澄碧的百花潭种渔民们正欢快的下网捕鱼呢 ，连那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。我想到那返回故里的路途，然而剑门失守，不尽归路断绝，整个局势都是那样危急，使人忧念日深，可我这浮云般的漂泊之身却滞留蜀中。去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面的
吐蕃又在虎视眈眈，蜀中也隐伏战乱的危机听那从萧瑟秋风中的成都墙头传来的画角声，凄切悲凉。
创作背景
《野老》写于（上元元年）
760年，这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来，对生活还是聊感欣慰，但是国家仍然动荡不安，百姓处于水深火热中使他无法宁静，于是写下这首诗。
作品赏析
文字赏析
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“野老”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如
王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上
长安，东下
洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞
蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面
吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的
成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
名家点评
《唐诗归》：钟云：趣事。谭云：妙于穷境。钟云：佳境甚画。
《诗源辨体》：……如“西望瑶池降王母”、“柴门不正逐江开”……等句，皆稚语也。
《杜臆》：柴门面江而开，故渔网商船，时常在目。“长路关心”，言其思乡；“片云何意”，言非恋蜀。东郡未收，归乡无日，故听画角而中哀也。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：江岸纡曲，柴门瞰岸而开，故不审方面之正；渔网下集，贾船晚来，乃江上所有之景。
《唐诗摘钞》：即所见所闻以寓意，捉笔一直写就，诗成乃拈二字为题，此类皆漫兴之作。……细思此一诗非“野老”二字，亦无可为题，此正如画家落款，有一定天然位置，毫发不差，未易为浅人道也。
《茧斋诗谈》：前解切近，后解推开，言天下未平，虽有佳处，不敢宁居，非判然不相照管也。
《唐诗成法》：前景后情。次句写景如画。……全无斧凿痕，已臻自然。
《唐宋诗醇》：黄生曰：前摹晚景，真是诗中有画；后说旅情，几干泪痕湿纸矣。
《
唐诗别裁》：前写晚景，后写旅情，不必承接，杜诗中偶有此格。
《读杜心解》：八句中，各次句尤胜。盖出调犹见用意，接手全归自然矣。
《杜诗镜铨》：张云：偶然事，写出便妙。对句活变，喻留蜀非己意也。邵云：非此一结，全首味浅。
《唐七律选》：写景贵如睹，此如睹也。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公曰：……单笔起，第二承作最老健，复是趣笔。三、四写物色……。“集”则曰“澄潭”，“来”则曰“随返照”，便生色矣！此琢句之法，笔复苍茫。第五忽悲来路，正是关心。第六触目，寓存飘零，不意而出对二句，各各加工烹炼……结又入时事，另意矫拔，弥增郁然。
作者简介
杜甫（公元712--770），汉族，生于河南巩县（今
河南省巩县），原籍湖北
襄阳，是名诗人
杜审言的孙子，字子美，自号少陵野老，
杜少陵，杜工部等，是我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“
诗圣”。他是新乐府诗体的开路人，一生写诗一千四百多首，有《
杜工部集》传世。他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了
安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。