醍醐灌顶（拼音：tí hú guàn dǐng）是一个汉语成语，最早出自于唐《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》。

唐《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

后世据此典故引申出成语“醍醐灌顶”。

醍醐是上乘的乳制品经萃取而得，李时珍在《本草纲目》中对其解释道：“做酪时，上一重凝者为酥，酥上如油者为醍醐”，并将其称为“仙家酒”。醍醐因其珍贵的特质，被用来比喻出类拔萃的人。佛教在传播过程中，也常以醍醐来解释教义，如《涅槃经》中有“譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐，醍醐最上”，意思是“从牛奶中产生奶酪，从奶酪中产生生酥油，从生酥油里产生熟酥油，从熟酥油里提炼出醍醐”，用这样的过程来解释“众生皆有佛性”。醍醐是最高级、最上等的，也因此慢慢具有了最高佛法、精髓的含义。

灌顶则是佛教重要仪式，据说，最早源于印度。在印度国王登位，或者要册立太子时，要用四方海水浇洒在继位国王或者太子头顶，寓意“富有四海”。后来被用于密教之中，弟子入门时，师父会向弟子头顶洒上宝瓶所盛的水（佛门特殊的大悲水），表示“以甘露法水而灌佛子之顶”，或者把醍醐洒在头顶上，意为灌输智慧，使其大彻大悟。

俗话说“听君一席话，胜读十年书”，一个人想要做出一番成就，并非一定要使自己冥思苦想，闭门造车。人们在处理比较复杂棘手的问题时，一定要深思熟虑，但一个人的思路毕竟有限，不妨听听来自各方面的意见，综合判断，得出正确的结论，这对于成功是大有益处的。每个人的思考方法都有一定的局限性，因此，只有不断地广泛地全面地吸纳别人的意见和建议，才能够醍醐灌顶，茅塞顿开做到群策群力、万无一失。

“醍醐灌顶”指用纯酥油浇到头上。比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。也形容清凉舒适。主谓式结构，含褒义；在句中一般作谓语、宾语。

唐·顾况《行路难》：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

南唐·静筠禅师《祖堂集·后疏山和尚》：“得之者瓦砾成金，悟之者醍醐灌顶。”

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“王生闻得，满心欢喜，却似醍醐灌顶，甘露洒心，病体已减去六七分了。”

清·曹雪芹《红楼梦》六十三回：“宝玉听了，如醍醐灌顶，嗳哟了一声方笑道：‘怪道我们家庙说是铁槛寺呢，原来有这一说！’”