邱坛,希伯来文原义为高处,引申为陵冈上所设的
异神庙宇或祭坛。古人选择高处设坛,不但因为接近上天,还因为可以远眺,使人气爽神清,产生与神相交之感。
迦南及邻近诸族所拜异神众多,每遇大树和高地,便常筑坛立柱,设置偶像(民21:28;王上14:23;赛15:2;耶48:35)。
摩西律法严禁以色列人在高处崇拜
耶和华,规定必须在圣所的祭坛上行崇拜之礼,并命令拆毁异族的邱坛和殿庙(民33:52;申33:29)。但
耶路撒冷圣殿未建时,以及王国分裂以后,允许立坛行祭拜之礼(王上3:2,4;18:30-32;诗78:60,69)。
所罗门王曾立邱坛,崇拜
亚斯他录、
基抹和
米勒公(王上11:5-7)。耶罗波安王在
伯特利的高处设立偶像,并派了祭司(王上12:31,32;13:33)。
撒玛利亚各城也有这种邱坛(王上13:32;王下17:32;代下34:3)。约沙法王之子约兰亦筑坛于犹大山(代下21:11)。亚哈斯王也在高处筑坛(代下28:4,25)。希西家王之子玛拿西推翻希西家的改革而重建祭坛(王下18:4,22;21:3;代下38:3)。公元前8世纪的诸先知严厉谴责邱坛,
何西阿说:“伯亚文的邱坛,就是以色列取罪的地方,必被毁灭;荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上”(何10:8);并宣称只有
锡安才是上帝的居处、上帝的圣所、上帝的圣山(赛2:2,3;8:18;18:7;珥2:1;3:17,21;摩1:2;弥4:1,2)。