2011年7月20日，中国20位清史研究专家及民族文化研究专家齐聚河北承德避暑山庄参加“承德历史文化遗产保护利用座谈会”，为世界历史文化遗产承德避暑山庄极其周围寺庙的文化产业建设提出建议，并建议中国应成立“避暑山庄学”。

2011年7月20日中国20位清史研究专家及民族文化研究专家齐聚河北承德避暑山庄参加“承德历史文化遗产保护利用座谈会”，在本次研究座谈会上，历史专家们从避暑山庄的历史文化、民族宗教、建筑园林、文化遗产等角度，发表自己的研究成果。

河北省文物局研究员杨天在表示，避暑山庄文化是在清代政治、经济基础上形成和发展起来的，对那个时代的政治、经济产生过巨大的影响和作用。因此，中国应加强对避暑山庄文化的研究。 研究好承德避暑山庄文化，是历史学家们义不容辞的责任，建立“避暑山庄学”势在必行。这是一门新兴的、综合性和交叉性的学科。

针对现有的避暑山庄历史资料，杨天在建议应该深入研究，科学分类，建档建卡。同时，全国各地也应该进行资料共享，以发挥更大的作用。 “据我所知，除北京的一史馆外，辽宁档案馆、大连图书馆和原承德地区档案馆等，都有与山庄相关的东西。”

同时，专家们还建议，中国还应该加强对避暑山庄研究的研究。从日本关野贞喝竹岛卓一编辑出版的《热河》开始，各国历史学家们对避暑山庄的研究已有700年的历史。

承德避暑山庄作为文化遗产来说，既是中国的，也是全世界、全人类的。事物都有其发生、发展的过程，梳理和记录过去，面对现在，展望未来，对任何事物都是必要的。对“避暑山庄学”来说，也是必要的。

承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。作为中国清代“康乾盛世”的历史文化遗产，广义上来讲是指以避暑山庄为中心，连同与之相关联的诸多寺庙、行宫、木兰围场、汤泉以及远在多伦的汇宗寺等。