道人洞是温州市龙湾区的景点。

道人洞位于温州市龙湾区天河街道天凤村郑岙山，八份山东首，石窟洞依山岩开凿而成，又名陶成洞、陶隐洞、陶仁洞、道壬洞等。据明王澈《同竹岩弟过陶成洞》诗，其洞早在明朝已形成。1942年至1956年为道人居住，也为当地人躲避日寇侵略藏居处；1956年至1982年为生产队堆放场和避雨休息所；1982年至今为佛教宗教场所。

道人洞总占地面积约680平方米。洞窟分南北两部分。南面洞窟前砌石墙，石墙开中门，顶部为天然巨岩，洞窟最高约2.8米，最深约9米。洞内主供释迦牟尼，还有观音、弥勒等，两边还供有伽南护法、地藏王、三官等。该洞两侧依山岩各凿四开间耳房，带柱廊；南侧耳房作为卧室，北侧耳房作为厨房。厨房向北，有一石阶，拾级而上，建有水井，再上为北洞窟。北面洞窟有大小洞穴十余处，依山岩或建禅房，或建供殿，形制多样。道人洞为龙湾宗教发展史的重要实物例证。

传明弘治年间，有一位鹤发童颜的陶姓道士，曾隐居于此洞修炼。每逢晨昏，静坐于洞边一块岩石上，采天地之灵气，集日月之精华，夜观星辰兆象，卜占世间祸福。终于有一日得道成仙，而隐山云游而离去。后人故名之陶隐洞，而洞边那块岩石被名为道士岩。

关于这段传说，温州鼓词《东瓯人龙》中有相似的描述：“大明代宗晚年间，温州有座大罗山，山上有个道人洞，住一仙道非等闲。罗山老道他浑号，早已脱俗入仙班。这老道，未卜先知高道术，每一日，坐在山顶道士岩。天光早，吸收空气练仙法;每夜晚，观看星象卜人间。全不知，老道年令有多少，生成鹤发并童颜。这老道，还有忙碌两件事，专门练剑炼仙丹。”如此云云，并称老道如此这般地助王瓒成就了功名。

还有另一种说法，则与陶弘景有关。传罗山脚下一樵夫，以砍柴采药为生，因常济医为民，深得当地百姓敬仰。一日在山采药，见一山洞内有一只受伤的白鹤，便抱回家施药相救，三日后，白鹤伤愈，大鸣三声腾飞而去。当夜梦见一老者，自言是南梁“山中宰相”陶弘景，因见一白蟒蛇精作恶，危害瓯越人间，特来收服。日前与此妖在东海大斗七昼夜，误被妖伤，逃致大罗山石洞中，化鹤避难，而蒙相救，故托梦相谢。不久，陶祖降妖后，再登门感谢救鹤之恩。并传“修神炼丹符咒之术”，又赠道家经典，让其于救鹤山洞内修炼，造福四方。此樵夫后被称为“罗山老道”。此洞于是曰“道人洞”。

由于观海寺老堂石板殿原本简陋，且年久失修，存在安全隐患，已远不能满足现今广大信众需求。1998年，天河天凤村老人发起重建陶隐洞观诲寺，由王泽安、王挺寿、王彬烈等成立了筹建组。因原址过于狭隘，且半洞半屋，无法施展土木，于是保留了原观海寺，而在溪滩上另辟新址。经过几年努力，各方筹集资金，于2005年终建成大雄宝殿，并重塑了佛祖金身，观海寺自此重焕异彩。此后，继而陆续新建斋堂，天王殿，钟鼓楼，厢房，及办公用房等配套建筑。并于2005年至2009年5年期间，兴建了一条2公里多的盘山车路，及可停泊五十余车位的停车场，为各方信众上山朝拜及各方人士游览休闲提供了方便。

新观海寺的总体布局采用了传统格式。前进天王殿，正中前弥勒佛，两边四大金刚，后立韦驮。天王殿的两侧分别为钟、鼓楼。二进为主殿，即大雄宝殿。主位佛祖释迦牟尼像，两侧十八罗汉，后座观音大士立像。三进为观音阁，现尚在建没中。前进天王殿的前方是一方硕大的放生池。主轴建筑的两侧是厢房，斋堂、办公等配套用房。

如今观海寺己初具规模，新建殿堂庄严肃穆，古朴隆华，金堂映碧，琉阁飞丹，堪为蔚然大观。

位于观海寺北侧不远的卧云寺，也由天凤村民王济权等老人在原寺基础上拓展了规，寺内设施亦一展新貌。

前不久，寺前置立了一座为纪念释白亮禅师的《缅怀师德》碑，文云：释白亮师俗名王宰银，三甲后凤人，民国癸丑年（1913）生，成年时即与佛结缘。正当婚期，遂遁入空门，皈依佛门弟子。经多年勤学苦修，悟得佛法真谛。因得时任民国师长的潘介宗器重，特邀其代修功德三年。其后入宁波天童寺，历任方丈、主持职，并取得大法师学位。1971年卸任回故里，重整卧云寺，修度余生。至1987年圆寂，享年74岁。

这位一生献身佛学文化事业的道德高僧，令人赞叹之余，似乎更使我们感悟，净界空门，亦不乏人生的精彩！不禁感吟一律，以赞仰斯情：

罗山洞隐几春秋？石窟涧溪水自流。

沐日卧云苏觉梦;临风观海解凡愁。

登临高瞩尘寰路，隐约远航普渡舟。

世事风光原不尽，禅机妙道最通幽。