诗礼:指《诗经》和《三礼》。泛指儒家经典。《庄子·外物》:“儒以《诗》《礼》
发冢。”唐王建《送于丹移家洺州》诗:“《诗》《礼》不外学,兄弟相攻研。”清谭嗣同《延年会叙》:“更若为戏於叶子,丐灵於五木,诗礼之儒俯侪
博徒,搢绅之贤乃类争夺。”
孤遗:指无父母的子女。《三国志·蜀志·先主传》“吾不忍也”裴松之注引晋
孔衍《汉魏春秋》:“或劝备劫将琮及荆州吏士径南到江陵,备答曰:‘刘荆州临亡托我以
孤遗,背信自济,吾所不为。’”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》:“惨虐
孤遗,离间骨肉。”唐封演《封氏闻见记·忠鲠》:“兄弟
孤遗相长,不忍失意。”《旧唐书·王锷传》:“
王稷一旦捐躯,须録
孤遗。”
素琴:不加装饰的琴。《礼记·丧服》:“祥之日,鼓
素琴,告民有终也,以节制者也。”汉
秦嘉《留郡赠妇诗》之三:“芳香去垢秽,
素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》:“﹝陶潜﹞性不能音,而蓄
素琴一张,弦徽不具。”唐李白《古风》之五五:“安识紫霞客,瑶台鸣
素琴。”
王建(约767-约830年),唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于
下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与
张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《
新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《
直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。