还俗，佛教用语。原本是指僧尼因为破戒，依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开
僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称
反俗。但到了后来，还俗也包含有归俗的意思在内了，不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是，因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素，下令全国的僧尼还俗，例如
三武灭佛。反之，也有因非自愿的情况下出家，直到获得准允后才得以还俗，例如后宫的
嫔妃、随侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺当
小沙弥）等。
《高僧传·
求那跋摩》：“众咸议曰：‘跋摩帝室之胤，又才明德重，可请令还俗，以绍国位。’”
1. 僧尼或出家的道士恢复俗人的身分。
《宋书·徐湛之传》：“时有沙门释
惠休 ，善属文，辞采绮艳， 湛之 与之甚厚。 世祖 命使还俗。”
鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“而且他替梅花所说的话，也不合式，它这时应该
一声不响的，一说，就‘伤雅’，会累得‘老爷’不便再雅，只好立刻还俗，赏吃板子，至少是给一种什么
罪案的。”
《全国汉传佛教实行度牒
僧籍制度的办法》第八条 僧尼还俗须收回度牒、
戒牒。对违犯重戒，破坏寺规，教育不改者，经寺务会议决定，报上级佛教协会批准，开除僧籍，收缴度牒、戒牒。对违法犯罪、受刑事处理者，一律开除僧籍，收缴度牒、戒牒。