过门不入（拼音：guò mén bù rù）是一个汉语成语，最早出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》

禹稷当平世，三过其门而不入。（战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》）

后人由此提炼出成语“过门不入”。

相传距今约四千多年前，中国是尧、舜相继掌权的传说时代，那时，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活着的人们只得逃到山上去躲避。

为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。大家公推鲧去办理。尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。

鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时，不断加高加厚土层。但是由于洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而闹得更凶了。就这样，鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。

舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，鲧死了3年尸体却没有腐烂，有人用刀剖开他的肚子，禹就从里面跳出来了，而鲧自己却变成了一头黄熊隐入到山中去了。

禹长大后，暗暗发誓，一定要继承父亲的事业，治服洪水。后来，舜就派禹去治水。禹为了吸取父亲以前治水失败的教训，就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆积一些石头或砍伐树木作为记号，便于治水时作参考。据说有一次他们走到山东的一条河边，突然狂风大作，乌云翻滚，电闪雷鸣，大雨倾盆，山洪暴发了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹没了，有些人在翻滚的水流中失踪了。大禹的徒众受了惊骇，因此后来有人就把这条河叫徒骇河。

经过一番辛苦的考察后，禹了解到只用堵的方法治水是不行的，于是禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。

治水的工作非常的辛苦，禹为了治水，直到30多岁才结婚。据说，大禹在接到舜帝使命出发治水时，和妻子涂山氏才新婚第四天。大禹为了治水，到处奔波，十三年没有回一次家。

传说禹有三次带人修路过自己的家门，他都没进去看看。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。至今，乡间还流传着这样的歌：一过家门听骂声，二过家门听笑声，三过家门捎口讯，治平洪水转家中。这四句普普通通的家常话，体现了大禹的事业心和责任感。禹三过家门不入的事传遍了各地，人们都很受感动。

因为禹治水有功，所以舜年老以后，大家都推选禹作为继承人。舜死后，禹就继任了部落联盟首领。后来，大禹的儿子启创建了中国第一个奴隶制国家——夏朝，因此，后人也称他为夏禹。大禹为民造福，永远受到华夏子孙称颂，大禹刻苦耐劳的精神，永远为炎黄后裔怀念。

大禹在治水的过程中，善于吸纳前人的经验教训，善于利用实地考察的工作方式，善于从群众中汲取智慧与力量，为后人留下了勇于担当、科学务实、艰苦奋斗等等宝贵的精神财富。大禹治水数十年，奔波劳累，“三过家门而不入”，更是体现了他忠于职守，克己奉公的精神和心怀天下苍生，舍小家为大家的大公无私的博大胸怀。大禹的这些精神品格，正是今天人们所应该学习的。

成文用法

该成语在句中一般作谓语、定语。意思是路过家门却不进去，用来比喻为公而忘私。亦泛指经过门前而不入门。

运用示例

唐·房玄龄等《晋书·皇甫谧传》：“故尧舜之世，士或收迹林泽，或过门不敢入。”

清·李汝珍《镜花缘》第四十二回：“岂有相离咫尺，竟过门不入？”

当代·格非《山河入梦》：“谭县长要学大禹治水，过家门而不入，可我们的肚子也实在饿得不行了。一路上尽嚼些压缩饼干，就像啃了黄沙煤屑一般。”