唐肃宗皇帝收复两都后，
崔器任
三司使。为人性情苛毒，兴灾乐祸，阴险残忍，很少施恩于人，能根据皇上的意图给予发挥。他上奏皇帝说：“凡是沦陷在贼寇中的官员都应该处死。”
李岘和他争议说：“凡事应该看他是首犯还是协从，情节也要看轻重，如果一概处死，恐怕没有一点儿
宽宏大量的仁义可讲。过去开明的皇帝用刑罚就是处掉罪魁祸首，协从的不加审办。况且河北一带的残寇还没有平息。暂时让他漏网，最好给他们开一条悔过自新的出路。如果全部诛杀，是坚定了叛贼的反叛心理。”舞文弄墨的文官，不能认识大局，过了很长时间才采纳了
李岘的主张。
陈希烈之下的人，都定为六等罪犯。吕湮马上推荐
崔器为
吏部侍郎、御史大夫。后来
崔器得了病，脚肿，一个多月以后渐渐重了。他闭上眼睛就看见达奚珣，只是喊：“给大尹磕头，不是我自己作主的。”身边的人问他，很久才回答说：“达奚府尹来诉冤，我这样哀求他。”经过三个月，这种事也没停止，然后死了。
唐肃宗收复两都，
崔器为
三司使，性刻乐祸，阴忍寡恩。希旨深文，奏陷贼官据合处死。
李岘执之曰：“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非含弘之义。昔者明王用刑，歼厥渠魁，协以罔理。况河北残寇，今尚未平，苟容漏网，适开自新之路。若尽行诛，是坚叛逆之心。”守文之吏，不识大体，累日方从岘奏，
陈希烈已下，定六等科罪。吕湮骤荐器为
吏部侍郎御史大夫，器病脚肿，月余渐亟。瞑目即见达奚珣，但口称：“叩头大尹，不自由。”左右问之，良久答曰：“达奚尹诉冤，我求之如此。”经三月。不止而死。（同《
谭宾录》）
崔器、
吕湮上言说：诸陷叛军官员，皆背国从伪，按律都应该处死。肃宗想从其议。
李岘则认为：叛军攻陷两京，天子走保蜀中，人们各自逃生。这些陷贼官都是陛下亲戚或勋旧子孙，一概以叛逆罪处以死刑，恐有乖于仁恕之道。并且叛乱还没有最后平定，河北未下，群臣还有许多陷于叛军。如果从宽处置，是开其自新之路：如果全部诛杀，是坚其叛逆之心。《尚书》有言：“歼厥
渠魁，胁从罔理。”
吕湮、崔器只是死守律例，不识大体。希望陛下深加考虑。双方争论数日，肃宗遂从李岘之议，分六等定罪，重者刑之于市，次赐自尽，次重杖一百，次三等流、贬。至德二年（757年）十二月二十九日，斩达奚珣等十八人于城西南独柳树下，
陈希烈等七人被赐自尽于
大理寺，应受杖者皆杖于京兆府门。
肃宗想要免张均、
张垍兄弟死罪，
玄宗说：均、垍二人附于叛贼，皆任权要之官。
张均还为贼毁我家事，罪不可赦。肃宗叩头再拜说：如果没有张家父子，臣就不会如此。如果臣不能赦免均、垍兄弟死罪，何面目见
张说于九泉之下！因俯伏流涕。
玄宗遂命左右人扶起肃宗，并说：把
张垍长流于岭表，
张均死罪必不可免，你不要再想救他了。肃宗遂泣而从命。
安禄山所任命的河南尹
张万顷，以在叛军中能保庇百姓而独被免罪。不久，有人从叛军中来说：百官仍依附
安庆绪在邺郡者，听说广平王赦免
陈希烈等罪，皆自恨失身于叛贼；及听说
陈希烈等人被杀，反心又坚。肃宗听后，心中十分悔恨。
乾元元年（七五八）六月十八日，唐肃宗又下敕，两京陷叛军官，三司推究未毕者皆释其罪，贬、降者续处分。