武侠小说中的虚构武功，“西昆仑”梁萧从《紫府元宗》所得的道门羽士修炼心法，加以改进从而创出的一门内功，能够转阴易阳，逆运真气，为周流六虚功的根基，出自凤歌的《昆仑》。

梁萧传与花镜圆，花镜圆传与云霆，云霆学到一半，花镜圆失踪，因此转阴易阳术在灵鳌岛只有残本，虽后世设法补齐，但威力不及当初，且存有凶险。云氏后人据此创出逆阳指，为岛王单传，能以指力强行逆转他人体内气血运行，以折磨对手。云虚即凭此法欲逼服席应真。梁萧远走海外，将之与周流六虚功一并传与其孙梁思禽。其后梁思禽回归中土，于昆仑山建立帝之下都，故推测西城一脉有全本。

乐之扬为救席应真逆练灵飞真气，又被天山瑶池传人冷玄以阴魔指拷问逼迫，意外处于全身气血逆行的特异状态。随后在崇明岛河咸海淡大会上盐帮与西城八部之主的拼斗中得梁思禽暗中指点，借助周流八极阵中八部之主真气运转之力恢复气血运转，初窥转阴易阳之法门，内功大进。其将自身所得告之于席应真，后者凭此脱出逆阳指之厄，感叹道法衰微，玄门正宗竟得自别传，遂飘然远遁。

再后来乐遭逢大难，于天牢大狱中得梁悉心传授，学成全部转阴易阳术。其后卷入建文削燕王藩之事中，途遇西藏密宗高手大觉尊者，怜其受困于身负大圆满心髓与慈悲广度佛母神功两大绝学却无法调和两种真气之苦，遂以此心法助其平复体内冲突，调和阴阳。自此转阴易阳术流入吐蕃。