《起世经》，又称《起世因本经》，为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。

凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品、三十三天品、斗战品、劫住品、世住品、最胜品等十二品。本经共有六种译本，然现存者仅四种，除本经外，余三者为起世因本经（隋代达磨笈多译）、大楼炭经（西晋法立、法炬共译）、长阿含经卷十八至卷二十二（东晋佛陀耶舍、竺佛念共译）。

《起世经》主要包括四个部分，首先阐述了劫前世界（宇宙）的状况；其次阐述了世界坏灭时世间经历的诸多劫难；再次阐述新的世界所成立的状况；最后阐述世间众生的诞生。

1·起世经最胜品第十二

2·起世经世住品第十一

3·起世经劫住品第十

4·起世经斗战品第九

5·起世经三十三天品第八

6·起世经四天王品第七

7·起世经阿修罗品第六

8·起世经诸龙金翅鸟品第五

9·起世经地狱品第四

10·起世经转轮圣王品第三

11·起世经郁单越洲品第二

12·起世经阎浮洲品第一

如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提城迦利罗石室。时诸比丘。食后皆集常说法堂。一时坐已。各各生念。便共议言。是诸长老。未曾有也。今此世间。众生所居国土天地。云何成立。云何散坏。云何坏已而复成立。云何立已而得安住

尔时世尊独在静室。天耳彻听。清净过人。闻诸比丘食后皆集常说法堂共作如是希有言论。世尊闻已。晡时出禅。从石室起。往法堂上。在诸比丘大众之前。依常敷座。俨然端坐。于是世尊知而故问。汝等比丘。于此集坐。向来议论有何所说。时诸比丘同白佛言。大德世尊。我等比丘。于此法堂。食后共集。大众详议作如是言。是诸长老。未曾有也。云何世间如是成立。云何世间如是散坏。云何世间坏已复立。云何世间立已安住。大德世尊。我等向来集坐言论。正议斯事