赵成，又称赵景子、赵景叔，汉族，赵武之子、赵简子之父，中国春秋时代晋国六卿之一。

他是赵武之子、赵简子之父。公元前541年，赵武身故，赵成进入六卿，为中军佐。公元前527年便不幸早逝，其子赵鞅入六卿，是为赵简子。

景叔（赵成）之时，齐国派遣晏婴出使晋国，晏婴与晋叔向(羊舌氏，名肸)交谈。晏婴说：“齐国之国政最后归于田氏。”叔向亦说：“晋国之国政最后将归于六卿。六卿行为过份，而晋国国君却不知忧虑。”

左传·昭公七年：

景叔（赵成）在子产到晋国时问他:“伯有犹能为鬼乎?”子产答道:“能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强，是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉。况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿．从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰，蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣．其取精也多矣，其族又大，所冯厚矣。而强死．能为鬼。不亦宜乎?”

译文：等到子产去晋国，赵景子问他，说：“伯有还能做鬼吗？”子产说：“能。人刚刚死去叫做魄，已经变成魄，阳气叫做魂。生时衣食精美丰富魂魄就强有力，因此有现形的能力，一直达到神化。普通的男人和女人不能善终，他们的魂魄还能附在别人身上，以大肆惑乱暴虐，何况伯有是我们先君穆公的后代，子良的孙子，子耳的儿子，敝邑的卿，执政已经三代了。郑国虽然不强大，或者就像俗话所说的是‘小小的国家’，可是三代执掌政权，他使用东西很多，他在其中汲取精华也很多，他的家族又大，所凭借的势力雄厚，可又不得善终，能够做鬼，不也是应该的吗？”

赵景叔卒，生子赵鞅，是为简子。