赵德玺，男，1953年生于河南省南阳县（现宛城区），当过农民，临时工，教师。1979年开始发表作品。主要作品有《搬家》、《悠悠一片云》，《鸡啼笔记》、《重返荒屯》、《父亲病了》等等，出版有中、短篇小说集《逃离尴尬》。

赵德玺，男，1953年生于河南省南阳农村，当过农民、临时工、教师，1975年开始文学创作，1979年发表作品。处女作《不平静的夜》刊发于《奔流》1979年二期，有一定影响。此后陆续在《萘原》、《四川文学》、《青年作家》、《青春》、《当代人》、《长城》、《短篇小说》等刊发表中短篇小说80余篇，出版有中篇小说集《逃离尴尬》、小说自选集《悠悠一片云》。

赵德玺的小说叙述话语亦庄亦谐，字里行间透出大悲切的情怀，从中可以触摸到他心灵的伤痛，感受到看似阴冷实则炽烈的情感波澜。有了安定工作的赵德玺不以一已之安而安，总在不断地审视着自己的过去，审视着依然像自己过去生活着的现在的父老乡亲，审视着他们的情态，关注着他们的命运。《重返荒屯》是作者新时期的力作，凸现出作者写作的功力和让人叹服的语言技巧，在让人或忍俊不禁或潜然泪下中感受到生活的艰难以及世事的沧桑。近年创作的《整钱的艰难》则对下层劳动者表示了深深的同情，表现了作者悲天悯人的仁者情怀。

赵德玺对农村的话语有着特别亲切的依恋，所以他一直把自己的叙述话语空间定位在农村这个座标上，叙述农民的生活、农民的心态、农民的恨与爱、生与死、灵与肉。在叙述模式上，他总是在座标轴上选择现实的一个点，由此生发开去，追忆过去的生活时态，在过去与现实的交叉叙述中，增强作品的历史和现实意义。

赵德玺的小说，题材几乎都是农村的，个别篇目虽然写机关、学校，但也没有割舍与农村的联系。因此有朋友说他的小说是“三农小说”，亦有朋友戏谑他的小说“土骚土骚”。对此，他一概笑纳。他说，这 是没有办法的事，谁叫咱生在农村，长在农村呢。孔老夫子说五十而知天命。此乃真切的生命感悟。四十岁以前，常报怨命运之不公，咋就偏偏托生个农村人呢。现在释然了，反而觉着农村的苦难是一笔财富。正因为是农村人，才真正感受到人类生存的艰难。然而这种艰难你左一口苦难，右一口就是幸福——吃一口饱饭是幸福，添一件土布褂子是幸福，在草垛旁背一会儿风是幸福，工地上出恭偷一会儿懒是幸福，从父亲手里接过五毛钱，坐队里拉大粪的牛车去县城看一眼烫发头女人亦是幸福……苦难和幸福是一对孪生兄弟。正是这对孪生兄弟的交流、碰撞，这才滋生出一种叫文学的东西。这种东西时不时地撺掇说，伙计，写吧，写你那块土地，写那块土地上的人物，写他们的命运，写乡土与民俗，写人性与欲望，写生存与抗争，写理想与梦幻，写美好与丑陋，写善良与恶劣，写生命存在的鲜活性，写正义、公正、进步和文明，写时代的变迁，写历史的兴衰变化……我不知道是否完成了文学对我的托付，但我确实努力地让那成为我作品的主调。

诚如赵德玺所言，他在表现农民这一弱势群体方面，尽了不懈的努力和有益探索。他笔下的人物生动、鲜活，极具个性，他的故事充满了“人间烟火”味儿和“五谷杂粮”味儿，他的叙述平静而冷峻，他的语言机智而幽默。农民的辛酸和人类生存状态的尴尬，在他的笔下得以生动的展现。读赵德玺的小说，常常让人蓦然一惊：呀，这世界原来还有那样一个群体存在呀！呀，原来我们的民族还曾经那样生活过啊！哎哟，原来我们的先人还演绎过那样的故事呀！哎哟，原来我们这个时代在一刻不停地进步呀！真真是OKOK的啦，实在应该好好珍惜呀！

既是“三农小说”，免不了就“土”，农民演绎的故事“高贵”不起来，“洋”不起来。但它是沉思者文学，读后会让你心灵震颤。

一位朋友告诉我，某文学女青年读赵德玺的中篇小说集《逃离尴尬》，至一半读不下去，说赵德玺的小说有点“黄”。我听了感到纳闷，所谓的“黄”是指什么呢？通常把大量的不堪入目的“性”描写称为“黄”。而赵德玺的小说并无这样的篇目呀。那使个性篇涉及到了“性”难道她（他）感受到的不是辛酸，不是人类生存状态的尴尬么？后来我揣测，该女青年说的“黄”大概就是“土骚土骚”吧。