唐赤金走龙为一组小金龙，最高的2.8厘米，最矮的2厘米，身材纤细，阔嘴伸颈，头顶双角，折曲于脑后，圆眼深目，两唇张开，颌腮部位饰长鬃纹样颈弯二曲，身上鼓，尾下拖，末端上卷，除脊背和尾脊有长鬃纹样外，满身皆饰深凹的网点纹，为饰片状鳞纹，通体雕满片片翘动的鳞片，大小均在毫米之间似用钎尖插点而成，阔嘴，长尾卷舒， 作各种姿态的行走状。
1970年10月11日，唐赤金走龙于西安市南郊
何家村出土，被与其他文物一同移送到陕西省博物馆进行登记，后收藏于陕西省历史博物馆。
何家村遗宝于西安南郊何家村施工工地上出土，为唐代遗留建筑，先是挖出了一个陶瓮，里面装有大量金银器，距第一个陶瓮出土地点的北侧不远处，考古人员又发现了一个大小类似的陶瓮，装有大量金银器，在陶瓮的旁边还发现了一个银罐，银罐内装满了文物。且出土时罐内尚存有半罐水，水上浮着一张极薄的金箔，其上立12只赤金走龙，水中散落10余颗颜色各异的宝石。
唐赤金走龙据推断应为投龙祭祀仪式中所用的法器，投龙祭祀的活动来源于道教的天、地、水三官信仰。古代帝王祭祀山川，惯用“沉埋”形式，祭山用“埋”，祭水用“沉”。早期用于“沉埋”的祭物，有金银器、铜器等。唐代逐步形成了沉埋金龙玉简的固定礼仪。它的一般方式是将写有愿望的文字玉简和玉璧、金龙、金钮等器物一块用青丝捆扎，待举行醮仪后，再投入名山大川之中，作为升度之信，以奏告三元。
唐赤金走龙应为道教投龙仪式中所用法器投龙致祭是道教
科仪之一，反映了唐代道教外丹术的兴盛，也为研究唐代道教提供了实物资料，同时银器纹样优美、造型生动，具有强烈的时代特点和风格，充分展示了工匠们丰富的艺术想象和创造力，体现出盛唐时的精神面貌。
唐赤金走龙为金制品，在唐代金银器中属罕见之物，隋唐时代的壁画、金属器物等载体上，龙纹比比皆是，共形象和表现手法也朝着愈来愈精致的方向发展，以金铜铸造的立体龙也多次出土，但唐赤金走龙此类小型制品却为首次发现。
唐赤金走龙的所属者现未被确定，赤金走龙出土的地点，大致为古长安城的兴化坊一带，这是当时王公贵族和达官显要居住的地区。龙通常是皇家专属纹饰，因此赤金走龙的拥有者有可能是一位唐代皇亲，而与文物出土地点及时间最吻合的，就是邠王府的主人邠王李守礼（武则天之孙）。不过，也有专家认为，赤金走龙的主人应该是生活在唐德宗时期（公元780-805）一位官位显赫的租庸使刘震。宋代《太平广记》曾记载，公元783年，长安城爆发了著名的泾原兵变，为了躲避乱军的劫掠，刘震曾将一批奇珍私下埋入兴化坊附近的地窖中，这条线索恰好与文物出土的地点吻合。