赏罚分明（拼音：shǎng fá fēn míng）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于东汉·班固《汉书·张敞传》。

敞为人敏疾， 赏罚分明，见恶辄取，时时越法纵舍，有足大者。（东汉·班固《汉书·张敞传》）

后人据此提炼为成语“赏罚分明”。

晋文公打下了卫国和曹国，以前逃难时候所受到的那口气总算出了。大家伙儿全挺痛快。赵衰提醒晋文公，说：“大丈夫有怨报怨，可别忘了有恩报恩哪。”晋文公可不是忘恩负义的人，虽说他把仇人比恩人记得更清楚些。这会儿听到赵衰的话，就说：“当然，当然，请问报谁的恩？”赵衰说：“当初主公不是说过吗，要是您能够回到晋国的话，必定报答僖大夫的情义。”晋文公急着说：“哎呀，真的，他在哪儿啊，怎么曹国大夫的名单上没有他呢？”细一追究，才知道僖负羁革了职，这会儿住在北门，做了老百姓了。晋文公立刻下令保护北门。他要报恩，就得像个样儿。跟着又下了一道挺厉害的命令，说：“不论谁，要是碰了僖家的一根草，就有死罪！”城里留下一部分人马，他自己回到城外大营里去了。

魏犨和颠颉两个人听到了 这道命令，心里挺不服气。于是，想把僖负羁捉出来杀了。魏犨和颠颉偷偷地跳上屋去，不料屋瓦一塌，人便翻下来，跟着一根大梁压住魏犨的胸膛。幸好颠颉赶到，才将他救了出去。晋文公知道这件事，认为两人不听他的号令，擅自行动，要杀魏犨和颠颉的头。大臣赵衰觉得不要，便对晋文公说：“他们都立了功，杀了太可惜吧。”

晋文公说：“功是功，过是过，赏罚必须分明。”

他又说：“魏犨看来是残废了，就杀了他吧。”

赵衰说：“让我去看看，如果没有残废，还是让他戴罪立功吧。”赵衰走后，晋文公便下令杀了颠颉。

魏犨听说赵衰来看他，便忍着痛楚，爬起来装着没什么事的样子迎接赵衰。赵衰问他觉得怎么样，魏犨一口咬定说没什么，说着还施展功夫，跳上屋去又跳下来。赵衰回去报告了晋文公。晋文公说：“他没残废是好事，但他犯法却不能不办。”便下令革去他的军职，叫他戴罪立功。上下三军全知道了国君赏罚分明，谁也不敢擅自行动了。

晋文公正是凭着遇事调查、赏罚分明、任人唯贤的态度和作风来治国理政，赏是为了激励，罚是为了警醒。赏罚分明是御人的重要原则。人生在世，当柔则柔，当刚则刚。只有柔不能成事，只有刚也不能立威。作为领导，要善于体察部属的思想变化、心理和生活需要等，使其能够在一种和谐的气氛中积极努力工作。赏罚不分明，人无所适从，就容易使队伍走向涣散。赏罚分明是古今成大业之领导者的必备素质和美德，一个当权者只有赏罚分明，才能不徇私情，办事公正，才能赢得众人的信服。由此可见，赏罚分明不仅能起到严明法纪的作用，而且是走向成功的基本要素之一。

“赏罚分明”在句子中可充当谓语、定语；形容处理事情严格而公正，含褒义。

汉·王符《潜夫论·实贡》：“赏罚严明，治之材也。”

元末明初·罗贯中《三国演义·第三回》：“董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。”

清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“可见做上宪的人，又要赏罚分明，又要记性好，夫然后叫人心服。”