贾思伯碑又名《贾使君碑》（“使君”是官称）。北魏神龟二年（519年）刻。原存兖州，宋绍圣三年 （1096年）、元至正二十二年（1362年）两度湮而复出，1951年移入曲阜孔庙。碑高215厘米，宽84厘米，厚20厘米。额饰浮雕龙纹，题“魏兖州贾使君之碑”，正文记贾思伯兖州任内政绩，笔法高古，结构精绝，为北魏名碑。
碑阴上截有宋哲宗绍圣三年温益观跋，称褚遂良笔法得自此碑；下截刻元惠宗至正十二年丘镇立碑题记，碑侧为康熙五十九年金一风（兖州知府）移碑庑下题记，以及翁方纲跋。此碑最旧拓本为明拓，第九行漫漶处文字完好，清拓则较残泐，近拓已字形全无。有石印本明拓传世，王孝禹收藏题字，原本今藏故宫博物院。
贾思伯（468～525），字士休，北魏益都（今
寿光）人，幼年聪慧，10岁能诵诗，“工草隶，善辞赋，文苑儒宗，遐迩归属”。21岁开始出仕朝廷，任太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎，很受孝文帝的赏识，常随从征伐，孝文帝终时执笔代写遗诏。又任过荥阳太守，南青州刺史、兖州刺史，政绩显著，兖州人民曾为他立德政碑以表怀念。魏宣武帝时，转任辅国将军。公元507年，贾思伯以持节军司的身份，随任城王拓跋澄围攻钟离，兵败退却，贾负责断后，拓跋澄认为他是文人，很可能遇难，贾竟安全归营。拓跋澄称赞他说：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣！”但贾却说自己因为迷路才凑巧脱险，绝不夸能表功；“时论称其长者”。
魏肃宗时任太尉长史、安东将军、廷尉卿，后因他“以儒素为业，不好法律，希言事”而转任卫尉卿。当时朝廷上下为建造“明堂”的规模格式而众说纷纭，久议不决。贾思伯上《明堂议》，提出了合理的方案，否定了戴德《礼记》中的记载和东汉蔡邕的见解，广征博引，论据确当，学者无不赞同。后升任太常卿度支尚书转正都官，又被太保崔光推荐为侍讲，教授肃宗读《杜氏春秋》，“言约义敷，旨高辞远”。他虽官高爵显，但仍勤学不懈，并能“倾身礼士”，虽在街途，也要“停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。”他对人说：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。