贵柔，道教教义内容之一。柔， 即柔弱之意。原是道家老子的处世哲学。

介绍

贵柔，道教教义内容之一。柔， 即柔弱之意。“贵柔”原是道家老子的处世哲学。他认为，“人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒， 柔弱者生之徒”。从而提出“坚强处下， 柔弱处上”、“柔弱胜刚强”、“守柔曰强”的主张，成为老子重要的人生观。道教吸取这一思想，衍化为修道长生和应世接物的修行观念和方法。陈景元在注《老子》十章“专气致柔， 能如婴儿乎?”句中说：“夫人卓然独化，禀自然冲和妙气，气降形生，自无杂染。若乃专任冲妙，知见都忘，使气自纯和，形自柔弱，不为众恶所害，是得婴儿之全和也。此教人养气也。”从养生的角度讲“柔弱”的妙用。西华法师成玄英解“见小曰明，守柔曰强”句说：“既能见小， 即智慧增明；复能用道，谦和柔弱，故其德业日日强盛也。夫学道之初，有定有慧，有行有解， 见小即是慧解之门，用柔即是定行之术。故六度之中， 即有定行慧解， 前五是行，后一是解。解则是慧，其行则兼定兼有，而以空导有，以有资空， 欲明资导之能， 故言用柔见小也。”其中定、慧、行、解都是引入的佛教用语，意义分别为禅定、智慧、修行、知解。