《责人当以其方》是三国时期邯郸淳创作的一篇文言文，出自《笑林》。

某富翁夜暴疾，命仆人钻火。其夜阴暝，不得刀与石。富人催之急。仆人忿然曰：“君责人亦大无道理，今暗如漆，何不以火照我?我当得觅钻火具，然后易得耳。”富翁曰：“我有火，何更欲尔照!”人闻之，曰：“责人当以其方也。”（出自《文言文启蒙读本》）

有个富人夜晚突然发病，（他）命令仆人击石取火。那天夜里又冷又暗，找不到刀与石头。富人很急迫地催促仆人。仆人一副愤怒的样子说道：“您责备人也太无理了，现在像漆一样黑，（你）为什么不用火给我照明？我如果能够找到击石取火用的工具，这样之后就容易得到火了。”富人说：“我有火，还要你照明吗？”人们听说这件事，说：“责备人应当用正当的道理啊！”

古代，某富人因病不合情不合理地让仆人生火，仆人正当反驳，反被富人占理责骂。

古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。

暴，“暴”解释为“残暴”，“残酷”，这都是大家知道的，但它还指“突然而猛烈”,这一点要特别注意。上文”暴疾“，指突然生病。所谓”暴卒“，指突然死亡。

钻木取火钻火”及仆人说的“钻火具”就是指“刀与石”。

责备别人要合情合理。那富翁对仆人苛求固然是不对的，而仆人责备主人的话也是毫无道理的。