谢景平（1032年－1064年），字师宰，祖籍宋两浙路杭州富阳（今属浙江杭州），徙居吴县（今属江苏苏州）。太子宾客谢涛之孙，兵部员外郎谢绛第三子。北宋官员、文学家。

谢景平出身富阳谢氏，谢家本籍在河南缑氏（治今河南偃师东南），其六世祖为避唐末之乱，南迁至江南一带，此后出仕吴越政权，官位不显，逐渐在富阳（今属浙江杭州）定居。自太平兴国三年（978年）钱弘俶“纳土归宋”后，谢景温的祖父谢涛通过科举，出仕北宋，声名始著，到其父谢绛一代，常与欧阳修、梅尧臣等文学名家交游唱和，还曾被杨亿推为“文中虎”，富阳谢氏一门家世益显。此外，谢景平的哥哥谢景初、谢景温少时就颇有才名，先后进士及第。

谢景平之父谢绛与北宋文坛大家多有交往，谢家好友欧阳修、范仲淹、梅尧臣等人对谢绛四子都颇为照顾。谢景平年幼之时，谢绛出任河南府通判，欧阳修、梅尧臣等人亦在附近任职，众人或光临谢府，或相约出游，饮宴唱和，诗书往来频频，对谢景平诗文创作颇多指导。加之谢景平性情宽顺，谦让有礼，致力求学，喜好写书，《富阳县志》记载他每得佳句就高兴的睡不着觉，孩提时期就被视为“神童”。后凭借其祖父的恩荫，试任秘书省校书郎，任将作监主簿。

景祐元年（1034年）十月，谢景平祖父谢涛病殁于开封。次年三月，谢景平的父亲谢绛扶柩南归，葬于富阳。随后宝元二年（1039）十一月，其父谢绛又病故于邓州任上，谢景平随兄长赴邓奔丧，并将其父葬于邓州。

皇祐五年（1053年），谢景平登进士第。欧阳修在听闻这一喜讯后，给梅尧臣的书信之中就难掩夸赞之情，“谢景平文字，下笔便佳，他日当有立于世，何止取一科第而已。”

谢景平中进士后，被任命签判崇信军（治随州），监管楚州西河转般仓。宋朝当时在江淮漕运水路的真州（治今江苏仪征）、扬州、楚州、泗州（治今江苏盱眙）设置转般仓，供东南各运粮船在转般仓卸粮转运，仓内转运时耗损巨大，常会被官吏侵吞，故而设人监管。谢景平年纪轻轻就能出任此要职，足见其不凡。时人王铚的笔记《默记》记载了嘉佑年间士大夫之间的玩笑之语，“王介甫家，小底不如大底；南阳谢师宰家，大底不如小底”，显然当时的显宦名士评价王安石（字介甫）家中，认为王安石比他弟弟更优秀，而谢景平（字师宰）一家，则是谢景平比他两个哥哥更优秀。

此后，谢景平又历任太常寺太祝，官至秘书丞。

谢景平虽然年少，但凭借谢家的名声以及个人的才华，与当时多位文坛名士交游甚密。

散文大家尹洙曾因罪被贬为随州节度副使，任上寄情山水，在其居所附近修建茅草亭子，不到一年尹洙就离去。谢景平赴随州任职时，随州众人重新修缮此亭，谢景平为尹公之亭刻石记事，后来两人书信交往多次，尹洙将其视为自己的忘年之交。

王安石认为谢景平虽然年轻，但是可以被引为“论心”的朋友，两人诗文唱和不断，后谢景平将去楚州做官，两人在京作别，王安石作诗《送谢师宰赴任楚州》送别，“珠玉不自贵，故为人所怜……炎风沙土中，甘与子留连”，诗中盛赞景平才华，尽述对好友不舍之情。然而景平于熙宁变法之前去世，王安石为他埋铭之时，以其大才而不得尽其用而扼腕叹息。王安石一生才高自负，政如韩琦、文如欧阳修者都不能让其折服，而如此盛赞谢景平，足见两人交谊之笃、相知之深。

范纯仁与谢景平年少相识，相交甚熟。可从范纯仁现存的两首诗《会师宰》《赠师宰》以及自注中，窥得两人有着频繁的文学交游。范纯仁与谢景平曾相逢于洛阳，因为当时各奔前程，未能久聚。谢景平的大哥谢景初因反对熙宁变法遭黜，羁居邓州，当时范纯仁往谒景初，恰逢谢景平归省，三人蹲酒促谈，相偕出游，因得欢聚，可见范、谢两人关系密切，交情笃厚。谢景平去世后，范纯仁深惜其不用于世，以未能亲临致祭为终生憾事。范纯仁在祭文中评价两人情谊“交深义合，恩契绵联”。

谢景平年少成名，当时尹洙非常欣赏他，就将自己的三女儿许配给他。谢景平与尹氏育有子女四人，但很不幸，四子全都早夭。治平元年（1064年）十二月二十九日，谢景平病故，年仅三十三岁。

谢景平作为富阳谢氏家族第三代的杰出人物之一，他喜好著书，以文章称于世，其在文学方面的造诣得到当时文坛领袖欧阳修的肯定，“谢景平文字，下笔便佳，他日当有立于世，何止取一科第而已，吾徒可为希深（谢绛，景平之父）喜也。”加之其后中进士，与文坛名士尹洙成为姻亲，谢氏一门五进士（参见人际关系），名噪一时。谢景平与当时文坛名士，如范纯仁、王安石等交往甚密，这不仅源于其父谢绛的人脉积累，更是当时文人对于谢景平才华的认可。这种频繁的文学交游，既保持了谢家与王、范等宗族的世交关系，也使得谢家在这一代持续跻身洛阳显宦之族。然而，谢景平的早逝且没有子嗣，对此后谢氏家族政治地位的下滑有一定影响。

欧阳修在谢景平中进士后给友人的书信中夸奖道：“谢景平文字，下笔便佳，他日当有立于世，何止取一科第而已，吾徒可为希深喜也。”在听闻景平逝世后，亲撰挽联道：“忆见奇童髡两髦，遽惊名誉众推高。东山子弟家风在，西汉文章笔力豪。方看凌云驰騄骥，已嗟埋玉向蓬蒿。追思阳夏曾游处，抚事伤心涕满袍”，亦表达对小友的不舍和对其文学成就的赞赏之情。

王安石曾为谢景平亲撰墓志《秘书丞谢师宰墓志铭》，在墓志中盛赞其为人、为学、为政之道，“君于忿不忮，于欲不求，虽学之力，亦其天性。故其孝弟忠信、宽柔逊让、庄静谨洁称于儿童。以至壮长，而成不充其志，施不尽其材，此学士大夫所以哀其死而多为之出涕也。然君文学、政事、言语，已能自达于一时，其于道德之意、性命之理，则求之而不至，闻矣而不疑。呜呼，可谓贤已。”

尹洙：“足下力文树德，古之交友称忘年者，窃有慕焉。”

范纯仁在祭文《祭谢秘丞文》中称赞谢景平之品行及为人，对谢景平的才学也深相称誉，文中写道：“师宰自天生德，仁孝恺弟，温恭正直。言参典章，动唯法则。清静寡私，心如止水。谦虚无我，贤不自恃。年方及壮，道已充已。……识君之初，君方幼龄。龙驹凤雏，神骨天成。……我之慕君，闻道为先。”

后世出现谢景温、谢景平晚年移居海南的说法，应为误传。

详情参见谢景温人物争议

谢景平病故后，葬于邓州穰县五陇山（又作五垄原）南，其父谢绛墓旁，谢景平的弟弟谢景回早亡，亦先葬在此处。治平元年（1064年），王安石为景平撰写墓志铭《秘书丞谢师宰墓志铭》，次年，范纯仁作《祭谢秘丞文》一文以祭，欧阳修亦作挽联追祭景平（原本注作“熙宁四年”，恐有误，现代学者认为应在治平元年末或二年初）。

《临川文钞》卷九十三《秘书丞谢师宰墓志铭》

《范忠宣集》卷十一《祭谢秘丞文》