黄虞稷《千顷堂书目》载充耘字舆耕,但书序及梅鹗跋却并作耕野,江西吉水人,元统初以
书经成进士,授承务郎,同知永新州事,后弃官归家养母,潜心精研《尚书》,并授徒传业,著《书义主意》、《书义矜式》等书。
此书乃王氏养母授徒时所成,主旨在于考订
蔡沈《尚书集传》,放其说与蔡说多有异同。如作者认为,《尧典》一篇乃是《
舜典前说而言更为科学有力,这种搜寻证据的方法对后世学者研究《尚书》真伪问题有很大的影响,如明代梅□《尚书考异》,进一步揭露了古文二十五篇都是杂取先秦文献中的文句而成,所用的研究方法,正是继承了王氏证明《大禹谟》的方法。书中亦有疵漏与不足,如对蔡《书》所言的《洪范》错简之说,《伊训》改正不改月之辨等,作者尚未能纠正。其主张周不改月,唯鲁史改月一条,尤属作者自己的牵强之论。