《诸将五首》是唐代大诗人杜甫在大历元年（766年）秋在夔州所作的政论体组诗。当时安史之乱虽已平定，但边患却未根除，诗人痛感朝廷将帅平庸无能，故作诗以讽，反映了当时的社会情境。这五首诗指陈武将们的种种失误，旨在激励他们的爱国意识。第一、二首写吐蕃侵犯长安，发掘陵墓及借助回纥平定吐蕃，而回纥 、吐蕃又连兵入寇，告诫诸将不应安享尊荣，放弃职守。第三首叙述洛阳连遭安史乱军焚毁，后史部降将拥兵割据，诸将又不知屯田务农，自储军食。后两首则“道南中”及西蜀之事。第四首记叙南诏、吐蕃连结，南疆不靖，诸将但享爵禄，不图为国效忠。第五首则有感于蜀中将帅平庸，起兵作乱之迭起，因而追思严武镇蜀才略。

诸将五首

其一

汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关⑴。

昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间⑵。

见愁汗马西戎逼⑶，曾闪朱旗北斗殷。

多少材官守泾渭⑷，将军且莫破愁颜。

其二

韩公本意筑三城⑸，拟绝天骄拔汉旌。

岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵⑹。

胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清⑺。

独使至尊忧社稷⑻，诸君何以答升平。

其三

洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重⑼。

沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封⑽。

朝廷衮职虽多预⑾，天下军储不自供。

稍喜临边王相国⑿，肯销金甲事春农。

其四

回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销⒀。

越裳翡翠无消息⒁，南海明珠久寂寥。

殊锡曾为大司马⒂，总戎皆插侍中貂。

炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝⒃。

其五

锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀⒄。

正忆往时严仆射，共迎中使望乡台⒅。

主恩前后三持节，军令分明数举杯⒆。

西蜀地形天下险，安危须仗出群材⒇。

⑴胡虏：指吐蕃。

⑵早时：今天早上。

⑶见：同“现”。

⑷材官：武技之臣。

⑸韩公：指张仁愿。

⑹尽烦：犹多劳。

⑺犹闻：过去听说，现在还听说。

⑻至尊：指唐代宗。

⑼百二：二万人足抵百万人。

⑽蓟门：指卢龙等处。

⑾衮职：指三公。

⑿王相国：王缙。

⒀氛祲：即所谓“妖氛”。

⒁越裳：周代南方国名，唐时安南都护府有越裳县。

⒂殊锡：犹异宠。

⒃翊：辅佐。

⒄巫峡：在今重庆巫山与湖北巴东两县境内。

⒅望乡台：在成都之北。

⒆军令分明：是说信赏必罚，令出如山。

⒇安危：赵次公云：“安危，安其危也。”

其一

遥对终南山的汉代陵墓早已遭战乱被焚盗，千年后吐蕃照样侵扰入关。

昨天贵重的玉鱼金碗还埋在葬地，今天早上这些殉葬品却出现在人间。

现在最犯愁的是西戎骑着汗马进逼，只见他们的红旗在长安空中出现。

去年多少武官把守泾渭京畿防地，将军们千万别放松戒备去解闷寻欢。

其二

韩国公筑三座受降城的本意，是想杜绝异族入侵，让国家永保安宁。

怎么能总是烦外邦回纥的兵马，反而远来救助大唐的朔方军。

胡虏来侵已经不觉得潼关是险隘了，也听说天子晋阳起兵而水清。

诸君只让天子一人操心社稷，你们何以报答岂非坐享太平！

其三

洛阳宫殿早已化为烽火，不必再说秦关兵二万足以当敌百万。

淄青卢龙等地，拥兵割据不供贡赋，难以真正归于唐朝版图。

位至朝廷衮职的三公都不去屯田积谷，致使天下军粮不能自给。

稍高兴的是出将临边的王相国，肯熔化金甲铸造犁锄从事农耕。

其四

回首远望天南，只见那昏暗的妖氛至今未全销。

历来越裳进翡翠，南海贡明珠，这些年来消息早已断绝。

得到特殊恩宠的是大司马，元帅们冠上都插有侍中貂。

疆土南北这些君王地，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝。

其五

由成都来时心中犹带锦江春色，而清秋时身处瞿塘觉万壑生哀。

回忆自己当年在严武幕府时，曾经同他一起到望乡台迎接中使。

严武幸蒙皇恩而受到重用，军令既严，而复开雅宴，赋诗酬唱。

西蜀的地形是天下极为险要的，其安全必须倚仗出现超群人才。

《诸将五首》是一组政治抒情诗，唐代宗大历元年（766年）作于夔州。当时安史之乱虽已平定，但边患却没有根除，诗人痛感当时的朝廷武官们平庸无能，故作诗加以讽刺。

其一

首联：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。

次联：“昨日玉鱼蒙葬地，早日金碗出人间。”

这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时，极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》：汉楚王戊太子死，用玉鱼一对殉葬。“金碗”：戴叔伦《赠徐山人》诗：“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”，是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事，其实唐代宗宝应二年（763年），吐蕃等攻入长安，烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情，杜甫不好直说，不忍直说，所以写得含蓄曲折。

三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”

这一联，写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年（763年），吐蕃纠合红谷等族，号二十万人入侵长安，代宗逃往陕州（河南陕县）。次年，唐将仆固怀恩背叛，引回纥、吐蕃十万人入侵，京城戒严。永泰元年（765年），仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵，深入到奉天，京城戒严。所以说：“愁见汗马西戎逼”。“汗马”，是说在作战中，马奔跑出汗，指抵敌危急、紧张。“西戎”，指吐蕃等。这句是说，见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大，十分猖獗，他们朱旗闪动，照耀天空，好像北斗星也成为红色了（北斗星下对长安）。“殷”，红色。

末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”

“材官”：勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”，指长安西北泾渭二水流经之地，乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”：有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？据《资治通鉴》载：召郭子仪屯泾阳，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马璘、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙、将军李日越屯周至，同华节度使周智光屯同州，鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将，其他的，恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩，他听了这两人的谗言，曾让郭子仪解除兵权闲居，只是在国难频仍之时，宠信的太监手足无措，才起用郭子仪，守泾渭之时，郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说：“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化，怎么能拥兵获胜呢？“材官守泾渭”，是说守泾渭的将领也不算少，但良将少，加之寡不敌众，于是肃宗决定凭借郭子仪的威望，使之与回纥谈判，借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能，只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌，提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字，是暂且的意思，对诸将之腐化虽有讽刺之意，但笔锋是针对皇帝的。

其二

这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。

首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”

“韩公”，即唐张仁愿，封韩国公。“筑三城”：唐中宗神龙三年（707年），张仁愿到了朔方军，治所在灵州（甘肃灵武），筑三受降城（城墙），以防止突厥南侵。“天骄”：胡人自称为天之骄子，转指少数民族首领。“拔汉旌”：拔去汉人的旗帜，即侵犯。这一联是说，张仁愿筑三受降城的本意，是要断绝突厥的南侵。

次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。

“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。

杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”

三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”

“胡来不觉潼关隘”：这句是承首联，说筑三城以防胡也要靠将士起作用，否则即使是潼关的险要，安史叛军来时，不觉得它的险要，被攻破了。从而显出人才的重要。

“龙水犹闻晋水清”：听说唐高祖在晋阳起兵时，晋水清了；又听说至德二年（757年）夏历七月，岚州合关河清三十里，九月广平王（代宗）收西京。“犹闻”，是说过去听说，现在又听说。但情况有所不同：高祖起兵晋水，以有天下，建立了唐朝，也曾请兵突厥，其后突厥恃功侵犯，却能制伏他。这既是太宗的能耐，也是他善用人才，如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士；广平王（代宗）收西京，也曾河清三十里，他借兵回纥却是引狼入室，后患无穷。这说明为国家的能力问题，实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”，原是对皇帝的恭维话，不足为据。这就自然地归结到末联：“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”。“至尊”，指代宗。末句责诸将只知坐享太平，不图报国。明是批评诸将，暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹，显示出作者的远见和深心。

这首诗指责诸将无用，不能制止外患，反而错误地借助外力，实则指责朝廷大政方针的失策。

其三

这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。

首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。

次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”

“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。

三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。

末联：“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。”“王相国”，即王缙，作过相国，迁河南副元帅。“事春农”：指让军队屯田以自给。“稍喜”二句，说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。

这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。

其四

这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。

首联：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛　未全销。”

“回首”：杨伦注：前三首皆北望发叹，此首方及南望，故曰“回首”。“扶桑”：泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县，属禺州。“铜柱”：东汉马援所立，以为汉之极界；玄宗时，何履光以兵定南诏，曾复立马援铜柱。氛：妖气，指战乱叛离之气。时南诏背唐，与吐蕃连结。广德元年（763年）夏历十二月，官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠（见《旧唐书·代宗记》）“回首”二句是说，回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。“越裳”：南方国名，地接交趾，《后汉书·贾琮传》载：交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠：《太平御览·珍宝部》二，引《邹子》：“珠生于南海。”“越裳”二句，说南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝。

三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂”。“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”，总兵，即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。

末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”

“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。

这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。

其五

这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。

“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”

“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。

“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。

“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。

上元二年（761年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。广德二年（764年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。

这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。

《诸将五首》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论，表现了诗人对国家安危，民生疾苦的深切关怀和忧虑；他极度希望君主明智有为，文臣武将用得其人，语言慷慨蕴藉，诲人良多。因每首都与诸将有关，故以“诸将”为题，实则笔锋指向当时皇帝，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。

“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《诸将五首》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。

《诸将五首》是政论诗，在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情，不仅使读者明其理，而且激动着读者的心灵。

《唐诗选脉会通评林》：陈继儒曰：《诸将》诗俱明正剀切，不落影响，一腔忠悃可鉴。陆时雍曰：《诸将》五首，多以议论行诗。

《杜臆》：前四首皆责备天宝以来诸将，而末章颂严武以愧之。观武镇蜀，来则安，去则乱，无忝将才，亦非阿其所好也。

《载酒园诗话》：余尝谓此数诗（按指《诸将》）可与《小雅·雨无正》篇相匹。

《杜诗详注》：郝敬曰：……各首纵横开合，宛是一章奏议，一篇训诰，与《三百篇》并存可也。又曰：五首慷慨蕴籍，反复唱叹，忧君爱国绸缪之意，殷勤笃至，至末及蜀事，深属意于严武，盖己尝与共事，而勋收未竟，特致婉惜，亦有感于国士之遇耳。陈廷敬曰：五首合而观之，“汉朝陵墓”、“韩公三城”、“洛阳宫殿”、“扶桑铜柱”、“锦江春色”皆从地名叙起；分而观之，一、二章言吐蕃、回纥，其事对，其诗章、句法亦相似；三、四章言河北、广南，其事对，其章、句法又相似；末则收到蜀中，另为一体。杜诗无论其他，即如此类，亦可想见当日炉锤之法，所谓“晚节渐于诗律细”也。与《秋兴》诗并观，愈见。

《茧斋诗谈》：《诸将》，此崆峒所宗。在杜诗不是绝调，特其一支耳。

《唐宋诗醇》：骨力如马、班，议论如董、贾，特缘以韵语耳。既已精理、为文亦复秀气成采，读者于此沿洪流而穷深源，然后知甫之所以度越千古也。黄生曰：《有感》五首与《诸将》相为表里，大旨在于忠君报国，休兵恤民，安边而弭乱。其老谋硕画，款款披陈，纯是至诚血性悟。

《读杜心解》：五首纯以议论为叙事，吁谟壮彩，与日月争光，出《秋兴》之上。

《杜诗镜铨》：邵云：《秋兴》、《诸将》同是少陵七律圣处。沈实高华，当让《秋兴》：深浑苍郁，定推《诸将》。有谓《诸将》不如《秋兴》者，乃少年耳食之见耳。此与《有感》五首皆以议论为诗，其感愤时事处慷慨蕴藉，反复唱叹；而于每篇结末，尤致丁宁，所谓言之者无罪，而闻之者足以戒，与《三百篇》并存可也。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公曰：五首感时，勃郁盛气而言非无典实，全用峭笔。转掣每句必下上三虚活字作眼。他人便须软嫩，此家转得遒拔。评：五首纯以议论骨力胜，骨力全在虚字转掉得妙，句法便成遒紧。若一味呆实，议论虽佳，不板滞亦软靡矣。

《读雪山房唐诗序例》：少陵七律，自当以《诸将五首》为压卷。关中、朔方、洛阳、南海，西蜀，直以天下全局运量胸中。如借兵回纥，府兵法坏，宦官监军，皆是当时大利大害，而廷臣无能见及者。气雄词杰，足以称其所欲言，每章起结，皆具二十分力量。

《昭昧詹言》：此咏时事，存为诗史，公所擅场。大抵从《小雅》来，不离讽刺，而又不许讦直，致伤忠厚。总以吐属高深，文法高妙，音调响切，采色古泽，旁见侧出，不犯正实。情以悲愤为主，句以朗俊为宗，衣被千古，无能出其区盖。

《岘佣说诗》：《诸将》、《秋兴》、《咏怀古迹》皆集中杰作。分读合读，暂读久读，触处皆有领悟。

《唐宋诗举要》：吴曰：《诸将》之作，所以纪当时天下之形势，作者闳略也。步瀛按：此子美深忧国事，望武臣皆思报国，而朝廷用得其人，故借诸将以寓其意焉。

杜甫（712—770），唐代现实主义诗人。字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。