收录于杨涟的《杨忠烈公文集》卷一，为作者请求皇帝册立东宫的一篇疏。

为仰遵先诏，俯顺人情，恳乞册立东宫，以端国本，以光圣德事。

臣惟自古帝王深怀宗社之计，未有不先祟国本者，定名分以系人心。早谕教以成令器，三代有道之长恒，必由之。我皇上茂膺天眷，春秋鼎盛，笃生圣嗣，狥齐异禀，中外共戴。先皇帝先皇后更极宠珍。故前者宾天遗诏，首以册立长孙为言。

皇上仰承先帝付托之重，俯念臣民属望之殷，补阙以扬庥，复称善而归美。如用人发帑撤税，三殿诸事远周九塞之外。细察四民之隐，无所不霈发，无所不霶沾。中外欢声雷动，谓圣主当阳，立见尧天舜日，即我朝二百年来列圣嗣统未有转移，太平如是，其迅速者是以群情鼓舞，亟颂离日之中，愿快睹前星之耀，引领而望曰：储宫早建，震器夙成，将世世太平无穷期矣。顷礼臣议请册立，非直欲成皇上孝思，亦以鬯远近臣民欣欣相告之情也。臣考祖宗册立故事，宣宗以宣德三年立英宗为皇太子时年二岁，宪宗以成化十一年立孝宗为皇太子时年六岁，孝宗以弘治五年立武宗为皇太子时未周岁，即先帝之正储位也亦仅六岁耳。今皇太子年十六矣，以皇上御极未及旬余，较诸帝青宫之日不啻已迟。且皇上不数日间行如许继述事，岂其遗照首重之典册立，故属可缓乎？臣谓国家事即细务在，臣工之可循行者，犹嫌迂回，若大典为圣明之断在必行者，更宜爽快。则今日率遵祖宗之旧章，允叶神人之通愿，当无俟再计矣。

矧皇子昌龄日茂，未离阿保，近习浸寻能无慆溢，维是体统一尊，远媟亵而即庄严，则气体以坚，一善也。名位一正，去幼志而心衮职，则德性可成，二善也。宫僚渐备亲贤良方正之日多，三善也。伉俪维时开虹流电，绕之祥远，四善也。孙谋已裕，燕翼无穷，先皇帝先皇后膝前十六年之爱注溢，可以即安，五善也。

若夫龙轩甫正，鹤禁旋开，跨盛美于前朝，绵灵长于万冀，于皇上远猷鸿业尤善者 。礼曰：一人元良，万国以正。正国本以正人心，社稷之福也，万方实嘉赖焉。

即日思慕未平，遽难庆举吉礼，则煌煌遗命在天之灵，实式凭之。正思慕中之继述矣。愿我皇上之断而无需也。

臣办事礼科，日前大典，如恭上大行皇帝尊谥暨追，尊圣母尊谥只侯玉音，传制谕礼部，遵行之外，礼则莫大于是矣。臣故不敢不继礼，臣以请。如果臣言不谬，乞勅礼官择吉具仪，举行敕令，阁臣慎简官僚，以备辅养元良之任，则宗社幸甚，天下幸甚！臣不胜竦息待命之至。

杨涟（1572——1625），字文孺，号大洪，明代晚期著名谏官、东林党人、政治家，万历三十五年（1607）进士。初任常熟知县，举全国廉史第一。天启五年（1625）任左副都御史，因弹劾魏忠贤24大罪，被诬陷，惨死狱中；后平反昭雪，谥号“忠烈”；有《杨忠烈公文集》传世。