请期，俗称送日头或称提日，中国婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

请期是中国婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期

男家行聘之后，卜得吉日，使媒人赴女家告成婚日期。形式上似由男家请示女家，故称“请期”。《仪礼·士昏礼》：“请期，用鴈。”郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”《二刻拍案惊奇》卷九：“这里金员外晓得外甥归来快了，定了成婚吉日，先到冯家下那袍段钗环请期的大礼。”清梁章钜《退庵随笔·家礼一》：“古昏礼有六礼，今《朱子家礼》略去问名、纳吉、请期，止用纳采、纳币、亲迎。”

又称告期，俗称选日子。中国婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。《礼记·昏义》谓:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，皆用雁。”后礼品从简，多用红纸写迎娶日期时辰，谓请期礼书，或口头通知，俗称送日子。也有在行纳征礼的同时，已将请期手续办完。

中国民间俗称“择日子”、“定吉期气”，也即订结婚的喜日子。男方如想迎娶新妇，必须事先选择吉期，首先要向女方要年命，要年命的习惯时间都在农历二月初二。要年命时，用一只红木拜匣（长约二十五公分，宽约十五公分，高约十二公分），里面放一张红纸，用黄色包袱包好，如女家同意迎娶，便在盒内红纸上写上女方的年龄、生辰，放人匣内，将原扎两头的红带子合在一起，捆在匣子中间，表示同意男方迎娶。女方如不同意，则叫媒人将原匣背回。女方的年命要来后，男方要请阴阳或算命先生依据男女双方的属相、生辰进行推算，决定迎娶吉日。

推算时，首先要看男女属相的大利月或小利月，其歌如下：正、七月迎鸡兔；二、八月虎和猴；三、九月蛇共猪；四、七月狗和龙；牛羊五、十一、六；腊月鼠马走。选定吉月后，再查吉日，依据旧历书上所载的：建、危、平、满、成、闭、执、定、开、破、收、除十二个字来决定，其歌诀如下：建、满、平、收黑（这四天是黑道日），除、危、定、执黄（这四日是黄道吉日），成、开皆可用（这二天尚可），闭、破不相当（这两个日子犯忌不能用）。

择定吉期后，男方宴请媒人，用大红纸写上迎娶日期，备上礼品，由媒人送至女家。为图吉利，所送时间必须选择在双月双日。

约定日期。《左传·昭公十四年》：“ 南蒯﹞请期五日，遂奔齐。”《晋书·庾翼传》：“又遣使东至辽东，西到凉州，要给二方，欲同大举。慕容皝、张骏并报使请期。”