诚（拼音：chéng），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字，古字形从言、成声。“诚”的基本义是诚实、真实。虚化为副词，相当于真正、确实义。作连词，表示假设关系，相当于果真、如果。
“诚”战国文字写作图1，字形由“
言”和“
成”两部分组成。篆文（图2、3）、隶书（图4、5）、楷书同。简化字将“言”旁简化为“讠”。“诚”是形声字，“言”作形旁表意，表示其本义与言语有关，“诚”的本义为真实无妄，多半由言语表达，因此“诚”字从“言”表义；“成”作声旁表音。从“成”声有兼义的功能，依《
说文》，“成”的本义为“成就”“完成”，真实无妄必须是完成、真实的东西，不能是未完、虚假的，因此“诚”字从“成”声可以看成有兼义的功能。
“诚”的基本义是诚实、真实。引申为凡事物之真实。如《管子·乘马》：“非诚贾，不得食于贾，非诚工，不得食于工。“诚”虚化为副词，相当于直正、确实义。如《孟子·公孙丑上》：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已。”作连词，表示假设关系，相当于果真、如果。如《战国策·赵策三》：“赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”
《唐韵》氏征切。《集韵》《韵会》《正韵》时征切。并音成。《说文》：信也。《广雅》：敬也。《增韵》：纯也，无伪也，真实也。《易·乾卦》：闲邪存其诚。疏：言防闲邪恶，当自存其诚实也。《书·太甲》：鬼神无常享，享于克诚。传：言鬼神不系一人，能诚信者则享其祀。真德秀曰：唐虞时未有诚字，《舜典》：允塞即诚之义。至伊尹告太甲始见诚字。《礼·乐记》：著诚去伪，礼之经也。《中庸》：诚者，天之道也。诚之者，人之道也。注：诚者，真实无妄之谓。
“讠”2画，㇊（横折提）一笔写成。“讠”窄“成”宽，顶部“讠”低，底部“成”低。“讠”，㇊（横折提）的横段在横中线。“成”，第二笔撇伸向“讠”下；冂的钩底在竖中线；从竖中线右侧高处起笔；撇从横中线起笔伸向下；末笔落在右上格，与下撇起笔点垂直对齐。