诉诸权威是 “以人为据”的一种特殊表现。它以权威人士的只言片语为论据来肯定一个论题，或以权威人士从未提出过某命题为论据来否定一个论题。总之，对论题不作任何论证，而唯权威是从。伽利略讲过：中世纪有一个经院哲学家主张人的神经会合于心脏，于是一个解剖学家请他参观人体解剖，当他亲眼看到人的神经确实在大脑中会合时，他仍不相信，并说：“假如亚里士多德的著作里没有与此相反的说法，……那我一定会承认这是真理了。”这就是“诉诸权威”的典型。

诉诸权威是一种由于论证的前提和结论没有逻辑关系而产生的推论失效的不相干的谬误（fallacies of irrelevance）。当权威的主张不在其合法领域内时，该主张不具有可靠性。即便权威的主张在其合法领域内，但该主张正确与否，仍须取决于该主张是否证据充分，而不能取决于它是由该主张的所在领域的权威提出来的。

诉诸权威的常见格式：

—— 因为许多有名的科学家都信主，所以主是存在的。

主（指基督教的神）是否存在须要看它是否有充分的证据支持，而不是看它是否被许多有名的科学家相信。有名的科学家是指那些在某个或某些科学的领域里从事科学研究工作且有一定成就的人，而这些领域未必与宗教有关。其次，这些科学家也只是在他们所在的领域里有所成就，这并不意味着他们能知晓所有知识。综上所述，“许多有名的科学家都信主”并不能成为“主是存在的”的充分证据，这两者并没有逻辑关系。

——因为进化论是达尔文提出来的，所以进化论是正确的。

进化论是否正确，并非取决于它是由达尔文提出来的，而是取决于它有许多客观的证据支持，例如化石。