论孟精义南宋朱熹撰。初名《
要义》，后改名《精义》，又名《集义》。为作者早年著作。成书于乾道八年(1172年)。共三十四卷，包括《论语精义》二十卷，《孟子精义》十四卷。
《论孟精义》，盖本程氏之学以发挥经旨，共辑录程颖、程颐、张载、范祖禹、吕希哲、吕大临、谢良佐.、游酢、杨时、侯仲良、尹煌，周孚先十二家解释《论语》《孟子》之说，荟萃条疏而成。书前各有纲领一篇，辑录二程等人有关《论》《孟》之要旨，如程颍论孔孟气象，谓孔子乃“天地也”，孟子乃“泰山岩岩之气象也”。程颐论学者当以《论》《孟》为本，“《论语》《孟子》即治，则六经可不治而明矣”。《论语》只列篇名，不列章名，如《学而》第一，下列“子曰巧言令色鲜矣仁”、“曾子口慎终追远民德归厚矣”等语句。而《孟子》既分篇又分章，如梁惠王章句上以下分孟子见梁惠王章、梁惠王曰寡人愿安承教章等。然后条列二程等诸氏对该句该章的有关诠释。推崇二程，认为“兹其所以奋乎百世绝学之后而独得夫千载不传之绪也”。而以张载等众家之说以附益之，自称力求做到“明圣传之统，成众家之说，折流俗之谬”(《论孟精义序》)。该书与《四书集注》有密切关系，《四书集注》中的《论孟集注》就是在《论孟精义》的基础上修撰而成。有《四库全书》本行世。
宋朱子撰。初，朱子於隆兴元年辑诸家说《论语》者为《要义》，其本不传。后九年为乾道壬辰，因复取二程、张子及
范祖禹、吕希哲、吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、尹焞、周孚先等十二家之说，荟稡条疏，名之曰《论孟精义》，而自为之序。时朱子年四十三。后刻版於豫章郡，又更其名曰《要义》。《晦菴集》中有《书论语孟子要义序后》，曰“熹顷年编次此书，锓版建阳，学者传之久矣。后细考之，程、张诸先生说尚或时有所遗脱。既加补塞，又得毗陵周氏说四篇有半於建阳陈焞明仲，复以附於本章。豫章郡文学
南康黄某商伯既以刻於其学，又虑夫读者疑於详略之不同也，属熹书於前《序》之左，且更定其故号《精义》者曰《要义》”云云，是其事也。后又改其名曰《集义》，见於《年谱》，今世刊本仍称《精义》，盖从朱子原《序》名之也。凡《论语》二十卷，《孟子》十四卷。又各有《纲领》一篇，
不入卷数。朱子初集是书，盖本程氏之学以发挥经旨。其后采摄菁华，撰成《集注》。中间异同疑似，当加剖析者，又别著之於《或问》。似此书乃已弃之糟粕。然考诸《语录》，乃谓：“读《论语》须将《精义》看。”又谓：“《语孟集义》中所载诸先生语，须是熟读。一一记於心下，时时将来玩味，久久自然理会得。”又似不以《集注》废此书者。故今亦仍录存之焉。