詹体仁(1143—1206),
南宋大臣、理学家。字元善,福建
浦城人。
隆兴元年(1163)进士。约
乾道初,詹体仁就到崇安五夫里问学
朱熹。乾道六年(1170),朱熹在建阳建寒泉精舍,詹体仁也从学建阳。朱熹成书于乾道八年的《
资治通鉴纲目》一书,其中有部分即出自詹体仁之手。
淳熙二年(1175),朱熹、
吕祖谦由寒泉精舍赴江西鹅湖之会,詹体仁也是随从之一。
庆元年间,还随朱熹学于建阳考亭。詹体仁深于理学,除潜经训,属意星历。著有《象数总义》、《历学启蒙》等。
人物生平
詹体仁,生于南宋绍兴十三年(1143年)。隆兴元年(1163年)进士,调饶州浮梁(今江西景德镇)尉。破盗有功,为之请赏,坚辞不受。后改泉州晋江丞。入朝为太学录,升大学博士,迁太常寺丞。光宗时,历提举浙西常平、湖广总领、司农少卿。宁宗即位,
韩侂胄议北伐,詹体仁以为“兵不可轻动,宜遵养俟时”。陕西、河东招抚副使皇甫斌自以
将门之子,好兵喜功,体仁以为必败,后果如其言。
开禧二年(1206年),体仁去世。《宋史》称:“体仁颖迈特立,博极群书。少从朱熹学,以存诚慎独为主。为文明畅,悉根诸理。周必大当国,体仁尝疏荐二十余人,皆当世名士。郡人真德秀早从其游,尝问居官莅民之法,体仁曰‘尽心平心而已,尽心则无愧,平心则无偏’。世服其确论云。”著有《象数总义》、《历学启蒙》、《詹元善先生遗集》。
史书记载
《宋史·詹体仁传》
詹体仁,字元善,建宁浦城人。父綎,与
胡宏、
刘子翚游,调赣州信丰尉。金人渝盟,綎见
张浚论灭金秘计,浚辟为属。体仁登隆兴元年进士第,调饶州浮梁尉。郡上体仁获盗功状当赏,体仁曰:“以是受赏,非其愿也。”谢不就。为泉州晋江丞。宰相梁克家,泉人也,荐于朝。入为太学录,升太学博士、太常博士,迁太常丞,摄金部郎官。
光宗即位,提举浙西常平,除户部员外郎、湖广总领,就升
司农少卿。奏蠲诸郡赋输积欠百余万。有逃卒千人入大冶,因铁铸钱,剽掠为变。体仁语戎帅:“此去京师千余里,若比上请得报,贼势张矣。宜速加诛讨。”帅用其言,群党悉散。
除
太常少卿,陛对,首陈父子至恩之说,谓:“《易》于《家人》之后次之以《睽》,《睽》之上九曰:‘见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往,遇雨则吉。’夫疑极而惑,凡所见者皆以为寇,而不知实其亲也。孔子释之曰:‘遇雨则吉,群疑亡也’。盖人伦天理,有间隔而无断绝,方其未通也,湮郁烦愤,若不可以终日;及其醒然而悟,泮然而释,如遇雨焉,何其和悦而条畅也。伏惟陛下神心昭融,圣度恢豁,凡厥疑情,一朝涣然若揭日月而开云雾,。丕叙彝伦,以承两宫之欢,以塞兆民之望”。时上以积疑成疾,久不过重华宫,故体仁引《易》睽弧之义,以开广圣意。
孝宗崩,体仁率同列抗疏,请驾诣重华宫亲临祥祭,辞意恳切。时赵汝愚将定大策,外庭无预谋者,密令体仁及左司郎官徐谊达意少保吴琚,请宪圣太后垂帘为援立计。宁宗登极,天下晏然,体仁与诸贤密赞汝愚之力也。
时议大行皇帝谥,体仁言:“寿皇圣帝事德寿二十余年,极天下之养,谅阴三年,不御常服,汉、唐以来未之有,宜谥曰‘孝’。”卒用其言。孝宗将复土,体仁言:“永阜陵地势卑下,非所以妥安神灵。”与宰相异议,除太府卿。寻直龙图阁、知福州,言者竟以前论山陵事罢之。退居霅川,日以经史自娱,人莫窥其际。
始,体仁使浙右,时
苏师旦以胥吏执役,后倚侂胄躐跻大官,至是遣介通殷勤。体仁曰:“小人乘君子之器,祸至无日矣,乌得以污我!”未几,果败。
复直龙图阁、知静江府,阁十县税钱一万四千,蠲杂赋八千。移守鄂州,除司农卿,复总湖广饷事。时岁凶艰食,即以便宜发廪振捄而后以闻。
侂胄建议开边,一时争谈兵以规进用。体仁移书庙堂,言兵不可轻动,宜遵养俟时。皇甫斌自以将家子,好言兵,体仁语僚属,谓斌必败,已而果然。开禧二年卒,年六十四。
体仁颖迈特立,博极群书。少从朱熹学,以存诚慎独为主。为文明畅,悉根诸理。周必大当国,体仁尝疏荐三十余人,皆当世知名士。郡人
真德秀早从其游,尝问居官莅民之法,体仁曰:“尽心、平心而已,尽心则无愧,平心则无偏。”世服其确论云。