作品原文
一
为安危间不容发，怠缓全不留心，恳乞圣明自为，著紧严申无甘僇辱之旨，以图整顿，重新事辽东。
自边境陷没以后，庙堂之上事全失著，用不择人，事去都娱幕怡堂，事来各手慌脚乱。大坏极弊已经两年。
乃始起一熊廷弼为经略，虽幸以平日威名张临时气势，虚声恐喝， 麄息半年。然而军中具数米而炊，人众各约腹而食，即防守亦仅其人而用。内无协应，外强支撑，封疆之事，固有司存。而谁实协赞庙谟？谁实居中调度？假令事事著心，件件应手，敌亦何至藐视？若无一个人如此，此安危荣辱何等时也？犹且奄奄寂寂，不见一言引罪，不见一事整理，臣窃为当事恨之羞之，而洗羞雪恨急请自皇上。
始廷弼身当重任，自合蹇蹇，匪躬誓师励将，以报皇上赐剑赐袍之恩。然而边兵之暴露劳苦久矣，一言之奖借尚屯一脔之饷犒久滞，经臣之空言振励申明亦既口血俱干矣。当人言荧惑之会，将士警回观望之余，臣谓若无天语以发扬经略之威重，则萎蔫之气色不开，无钦使以重一人之宠灵，则颓顿之精神不起，非御颁以张九重之优恤，则效死敌忾之念头不奋急。
宜命阁臣拟敕书一道，遣有识力忠义官一员，同前票拟犒赏三四十万银两，赍捧以往，激励将士，宣谕人民，并慰劳经臣，无以身为申敕道镇诸臣，和同努力以无负皇上。任使者惜有一言煖于挟纩读诏而无不泣下，誓以死报者，政今日人心涣聚关头，收拾发扬第一紧著也。至若本兵不知主领何事调兵顿矣，募兵又顿矣，未到者地方官不应矣，已到者公然多一呼而逃矣，中间或忍饿不过，乞丐而逃，或跋扈不用命，行劫而逃，作何收拾、作何处治，本兵总付之不问，不知从此更无一人肯出力矣。边疆有事既不能得之于天下，天下有事更将若之何？只有束手待毙而已矣。
窃谓误皇上天下者必本兵也，故今日之事当先责问本兵，即宜责问辅臣，并责问在事诸臣。数年以来，起乱之罪属之何人？养乱之罪属之何人？误用人之罪属之何人？一误再误之罪属之何人？何以一旨之下朝更夕改？何以一事之议甲是乙否？何以发兵者，只管出境，不管出战？何以解兵者，只图有数，不图有用？何以用钱粮者，只凭开支，不凭查销？何以处钱粮者，只见增加，不见清理？天生人才何以销铄至此？祖宗法度何以隳颓至此？各处边疆何以废弛至此？一一诘问，令其回话，取具罪案，姑待以不死，使各洗心剔骨，打起精神，更图整顿。如再仍前必僇无赦。庶几晴空一震，即醉梦之沉魂亦惊，顶囱一针，则顽钝之膏肓顿起，前日明旨之所谓无取僇辱者如此方有著落，此又激士气振国威之一紧著也。
乃若边事亦有当问者，赞画刘国缙特起田间，不知所赞所画何事，而骄謇恣睢，去来任意宽缓，举动大駴听闻，挠廷弼之失小，妨军国之计大，生平自许，谓何而周章若此。若夫钱粮开销不清，动以万余计，臣又有不能为国缙解者，同知马绍芳便宜从事，保全孤城，中间指授方略，历历中窾，明经有此，令人愧死。而劳苦功多尚未见实为优叙。则明功过而示激劝，亦是边事一要著也。而总之又全在皇上之用人，今之议者曰天下事难矣，九阍又叩不应矣，件件费手矣。
臣则以天下尚完全宇宙如许，大安在即，属不可为之时，圣主犹足以有为，事只在人为，人只在肯为耳，安在居朝居野？尽属不能为之人，不见土木之时乎？成何朝廷，成何兵马库藏？于谦一力担承多方，经理十二团营屹乎虎豹，力返渊虞之堕日，彼独非男子乎？先朝有仓卒报至，中外惴惴无人色，本兵王琼徐曰“已用王守仁在上游不必忧贼，”大都临事综理先事治办，止有在著，紧处无失先手，著实处下以死工，以一片血诚联合众人感孚明主，功名生死付之度外。
范仲淹曰：“尽其在我，夫我则未尽而曰不可为矣，委之气数听之君上，付之侥幸，国家亦安用此臣子？”为且问今日，只凭不设一备，不展一筹，万一直捣长驱燕都一片地，臣不忍言而不知二三当事窃位尸禄，头颅屡封，叠荫妻子，共大小诸臣安顿何处？念及于此臣心碎矣，臣语不择音矣。宗社安危在此一举矣，万惟皇上自为社稷计，念念为举朝，事事为中外，以洗靖康之耻，以保全一统之天下，九庙之灵幸甚，百王之愤幸甚。
至于经臣熊廷弼，近日急难号呼，语多过激，人端能原而谅之，但鞠躬尽瘁之日，皇上托重之恩，且宜置毁誉是非于度外，况身撄多病，百责攸丛，勿分全力而耗苦心。臣又为经臣进此药言也。臣无任激切恳祈之至。
二
为边事一勘可明，再遣言官非体，恳乞圣明，急敕阁臣改正以保危疆事。
臣惟祖宗设立科道等官，凡内外大小各衙门事体许得风闻纠正，或有议论未定事，在彼中难以悬断时，一行勘要以事祈核，实以服被言者之心。夫亦就各该地方抚按勘报，或另差官会勘。此由来一定之体，未有即以言事之官勘所言之事者，臣等办事该科，接得辽东经略熊廷弼乞勅原参科道来辽速勘以清朝议事。
一本奉旨科道魏应嘉、冯三元、张修德与经略熊廷弼屡次在朝奏扰，若不速勘无以明功罪，就著魏应嘉等前赴辽镇，会同彼处抚按勘明，从实具奏。钦此。
臣等不胜骇异，此在阁臣当日票拟之意，或曰辽东之事，即勘以言辽事之人，则功罪不更人而拟，一可以服旧经臣之心，一可以省更争驳之口，不知勘者即言者，就令勘得逼真，心虽肯服，所勘之人与所言之人各不相下，口反滋多，成何政体？况日者辽东地方经臣旧者，意气已颓，新者经营未定，乘瑕抵隙侭有可忧，又突以钦遣科道三人往勘，道将之精神耳目不免照应瞀乱一番，中间恐有不便斯时也。
臣谓熊廷弼之功罪为小，而封疆之关系为大矣。故听勘既奉有明旨，在旧经臣以待罪离任之人，只有虚俟，满朝公论，静听皇上处分，不必纷纷角口，在阁部大臣，只当一面责成新经臣，以全副精神紧代旧经臣，无存谁先谁后之心，一面督催辽东新按臣张铨前来监督，即著平心勘明具奏，成命力请收回无伤。从来论事大体致启后来交争寡端，斯于边事国体均有攸赖。不然使风闻言事之人，即作原事勘问之人，无论道路之往来，各该执掌之耽搁，而建言者与被言者日相驳而日不降心，以后议论日纷，葛藤不已，或烦明主之听览，而渐成言路之睽疑。谁执其咎？阁臣即不自慎重丝纶职掌，其于封疆社稷何哉！
三
为边事败坏可虞，庙堂计虑宜决事。
臣阅辽史，见辽主阿保机之攻幽州也，吴王李升遣以猛火油曰：“攻城以此油。”然火焚楼橹，敌以水沃之火愈炽，辽王大喜，述律后哂之，曰：“岂有试油而攻一国乎？”因指帐前树谓辽主曰：“此树无皮可以生乎？”辽主曰：“不可”。述律后曰：“幽州城亦犹是矣。吾但以三千骑伏其旁，掠其四野，使城中无食，不过数年，城自困矣。何必如此躁动轻举？万一不胜，为中国笑。吾部落亦解体矣。”辽王乃止噫！此兵法也，亦兵机也。今辽东行径，似亦出此人。见其不长驱而来，遂以为素无大志，我可安然无恙，而不知吾之寨日劫也。堡日空也，人民日杀掠也，马畜日驱赶也，我抢获之数不如丧败之数也，恐凋敝憔悴而安受吾烬也。树无皮而不能生，吾城无屯堡，人民马畜而能存乎？
经略熊廷弼始不得已于人言矣，议经略者终难以抹杀其功，怜经略者亦难以掩饰其咎。功在支撑辛苦得一载之幸安，咎在积衰不振怅万全之无策。此臣所以不能为廷弼讳也。为廷弼者有二策焉，思九重之宠赉，必不可负三军之仰望，必不可孤，则当广收群策，勉图后功，即万矢攒胸，吾目不瞬，以全副精力誓清积寇，以答君恩是一策也。如或以败坏之边局，必不可支困惫之病躯，必不可起，则当缴还上方席槀待罪求贤，速代请旨上裁，只恐误封疆，绝不顾误自家声名爵禄。是又一策也。
总之，边警日闻，人言屡至，刚烈男子，一刀两断。端不宜效近来顽顿行径，既不认做，又不肯去，使麻木不仁之症，受之国家，至于庙堂之上，亦当焦思边计，博采群谋，大家悉心斟酌，外料敌，内料己，寻一得当之著，或循资，或破格择一得当之人，宁议之而后用无用之，而后议宁，储人以待用，无临用而寻人。既得其人，则当如唐臣陆贽所言，令其自揣可否，自陈规画，须某色甲兵藉某人参佐，要若千士马，用若干资粮，某处置营，某时成绩，始终要领，悉俾经纶。无从中制其谋，无从旁掣其肘。且亟正败奔诸将丧师辱国之罪，以儆后来任事之心。边事岂有瘳乎？不然而漠不关心，悠悠泛泛，今日议，明日勘；再议，再勘，及至商量停当时，救败已无及矣。
臣忠急庙堂，即肝胆肺肠不敢用以自为，遂不知其言之迫切，统惟圣明采摘施行。若夫军马倥偬，人心危玩，畅发威灵，查核军实，监军御史极是紧要之官，巡按张铨才具识力，人望夙归，题差已久，此何等时也，不是从容省家之日，都察院急移咨马上督催到任可矣。亦惟我皇上一并勅下施行。
四
为紧急军情事。
臣于本月十四日接得总兵李光荣塘报。本日子时，又据游击冯大梁大牌报，此时辽东存亡旦夕，莫必经略熊廷弼或能力抗强兵，保全孤城，亦未可知。万一积衰之屡被人言，方寸且乱，将士骄顽，威令难行，斯时精锐既尽，心胆具寒，一路备御全空，手足莫措，谁为皇上共守此封疆者，本兵黄嘉善急宜一面挑选，通州练兵，保定募兵及京营选兵，合万余人，厚其粮饷，激以忠义，拣一智勇大将统领，令之策应，一以壮辽东声援，一以作神京捍蔽，此在今日不再计之著，仍乞勅下吏部，集九卿科道会议，拟备堪任经略一二人，一面添推左右司马各一人，共从长计议作何方略，诸臣无得仍前悠悠泛泛，号之不应必至断送封疆而后已也。本兵黄嘉善一筹莫展，误封疆、误宗社以误陛下。容臣等另疏上请诛斥。
臣无任激切，待命之至。
作者简介
杨涟（1572——1625），字文孺，号大洪，明代晚期著名谏官、东林党人、政治家，万历三十五年（1607）进士。初任常熟知县，举全国廉史第一。天启五年（1625）任左副都御史，因弹劾魏忠贤24大罪，被诬陷，惨死狱中；后平反昭雪，谥号“忠烈”；有《
杨忠烈公文集》传世。