清代名吏言如泗，字素园，是江苏昭文人，孔门弟子言偃子游的七十五世孙，正宗的圣贤后裔。先后担任过垣曲、闻喜的县令和解州的知州。清乾隆三年，皇帝要举行“临雍”大典，祭祀儒家圣贤，言如泗做为圣贤的后裔受到邀请，参与了祭祀活动。事后，乾隆皇帝恩赐他为“贡生”，担任正黄旗官学教习。另外，像《解州直隶州州志》《安邑县志》等文献，都是言如泗主持修撰的。嘉庆十一年，言如泗在家乡去世，终年九十一岁，可谓仁者多寿。到光绪年间，言如泗被列入“名宦”，受到朝廷的纪念。

言如泗（1716—1806）字素园，江苏昭文人，言子七十五世孙。乾隆三年，高宗临雍，如泗以贤裔陪祀，赐恩贡生，充正黄旗官学教习。

十四年，铨授山西垣曲知县，城滨黄河，修石堤以捍水。亳河故有数渠，复於上游濬之，分以溉田，民称“言公渠”。调闻喜，涑水湍急，旧渠多圮，别濬新渠，食其利者五村。举卓异，擢保德直隶州知州。新疆军兴，徵调过境，值歉岁，如泗经画曲当，民无所累。陕西巡抚明德闻其能而荐之，乞养归。父丧除，补解州。白沙河在城南，地如建瓴，南决则害盐池，北决则坏城。如泗请於大吏，用盐帑修筑两岸石堰，长五里。又姚暹渠本以护盐池，民田不能灌溉。故事，商民分修，商尽诿之於民，力争，乃仍旧贯。

二十九年，擢湖北襄阳知府。如泗爱士恤民而治盗严，在解州，民间夜不闭户。襄阳素为盗薮，闻其至，盗皆远遁。三十四年，因失察属员罢职。寻以皇太后万寿祝嘏复原官，遂不出。嘉庆十一年，卒於家，年九十一。光绪中，祀名宦。

乾隆年间，先后在垣曲、闻喜、解州等做过十数年的地方官。乾隆十六年，如泗由保德州调任垣曲任知县。在垣期间，他注重农田水利，垒堤疏河，为民造福；又对县学（文庙）进行了大的维修，并作《重修垣曲县学记》和《弦歌书院记》等文以重学育人。乾隆十九年，如泗由垣曲转任闻喜县知县，亲自手撰《修闻喜县治记》一文，写出了他为职的意愿。后如泗又调任解州直隶州知州，管辖夏县、平陆、芮城、安邑四县及运城镇，领导纂《解州全志》，解州志书前无全志之称，他将本州及州属的安邑、夏县、平陆、芮城等县联系起来修志，其编排次序先州后县及专镇运城，主次分明，有条不紊，可分可合，各适其用，实为创新，堪称一大功绩。言如泗在职期间，非常推崇关羽，亲自主持增修解州关帝庙结义园及常平村关帝祖庙，并在御书楼北正门亲手书写《绝伦逸群》木匾一幅，实为全庙匾书之逸冠。他还加固城池、修沟渠、开发水利。因久雨姚暹汇水暴涨，为保护盐池，如泗对北堰亦加高培土，渠防加固，并可于旱季利用渠水浇灌民田，颇受人民欢迎。言如泗生活在清代中期，自以《先贤言子后裔》，每到一地，总是注意整修《至圣先师》万世师表的孔庙，他从封建社会的正统观念出发，以维护封建社会地主阶级的利益进行修建，但给人民办了不少好事，也是应予肯定的。

清代名吏言如泗，虽然是江苏人氏，但与河东特别有缘。先后担任过垣曲、闻喜的县令和解州的知州。今天我们游览解州关帝庙时，还能发现言如泗许多遗迹，比如结义碑、“绝伦逸群”匾额、常平“关公故里”碑等。另外，像《解州直隶州州志》《安邑县志》等文献，都是言如泗主持修撰的。现在，我们只重点介绍言如泗做为地方官吏的各种政绩。

言如泗，字素园，是江苏昭文人，孔门弟子言偃子游的七十五世孙，正宗的圣贤后裔。清乾隆三年，皇帝要举行“临雍”大典，祭祀儒家圣贤，言如泗做为圣贤的后裔受到邀请，参与了祭祀活动。事后，乾隆皇帝恩赐他为“贡生”，担任正黄旗官学教习。

乾隆十四年，言如泗正式进入官场，被任命山西省垣曲县知县。垣曲的老县城，在今天的古城镇一带，现在已经被黄河小浪底水库淹没。当时县城就邻近黄河，黄河发水时，县城常遭淹没。言如泗上任后，率领百姓，采石筑堤，阻挡河水，取得了成功。

垣曲县有一条亳河，是黄河的支流。早先曾有几条用于灌溉农田的引水渠，年久淤积，不能发挥作用。言如泗率领百姓，在亳河上游做了疏浚工作，让水渠重新灌溉农田。事后，百姓们感念言公之德，把水渠命名为“言公渠”。

言如泗调任闻喜知县后，又着手治理当地的涑水河。那时候涑水河的水量很大，水流也比较湍急，过去修筑的引水渠，都被河水冲垮了。言如泗动工开挖了几条新渠，让五个村的农田得到灌溉。

这几项治水工程，给言如泗带来一定的声望，上级考核为“卓异”，朝廷提拔他为保德直隶州知州（保德在现在的晋西北一带。）

朝廷在新疆用兵，内地负责供应粮草。保德州粮食歉收，言如泗费尽心血，巧为筹划，勉强完成了征调任务，并且没有增加老百姓的负担。

山西巡抚明德，听说了言如泗的才能，就向朝廷推荐。言如泗却因为父亲年老多病，请求辞官，回乡奉养父亲。父亲去世后，又守孝三年，这才出来做官，被朝廷任命为解州直隶州知州。

解州城南，有一条白沙河，地势很高，如同“高屋建瓴”，河堤向南决口则淹没盐池，向北决口则淹没解州城，情形挺危险的。言如泗向上级请示，动用了“盐帑”，在白沙河两岸修筑了五里多长的石堰，解决了这个问题。

运城的姚暹渠，作用是阻挡、排泄盐池外围的流水，保护盐池生产，当地百姓的农田并不能得到灌溉。根据过去的惯例，姚暹渠的维修任务，由运城的盐商和普通百姓共同承担。但不法奸商们推卸责任，好多年来，姚暹渠都由百姓们独立维修，很不合理。

当时，运城盐池的盐业生产与盐商经营，由盐运使衙门负责管理；普通百姓，则由解州官府管理。言如泗是解州知州，自然要努力维护解州百姓的利益，他与盐运使进行了多次交涉，最后达成共识，仍按过去的惯例，由商民分担姚暹渠的维修任务。

言如泗担任解州知州期间，爱护读书人，体恤百姓，但对犯罪分子的打击手段却很严厉。一时间，解州民间竟达到了“夜不闭户”的程度，名闻遐迩。乾隆二十九年，朝廷提拔言如泗担任湖北省襄阳知府，襄阳当时是个盗匪窝子，治安很不好，那些盗匪听说朝廷派言如泗来当知府，都吓得跑到了外地。（这个记载有些传奇色彩，但载诸史册，应当是有一定依据吧。）

乾隆三十四年，言如泗因为下属官员犯罪，自己有失察之过，被朝廷免官。不久，皇太后过大寿，朝廷开恩，又给言如泗官复原职。言如泗是位读书君子，官瘾并不大，接到朝廷的诏书后，并没有去上任，就在家乡闲居，安心搞自己的文化事业。

嘉庆十一年，言如泗在家乡去世，终年九十一岁，可谓仁者多寿。到光绪年间，言如泗被列入“名宦”，受到朝廷的纪念。