《观我生赋》是南北朝时期颜之推所作的一篇赋。除《颜氏家训》外,颜之推最有名的文学作品就是《观我生赋》,这是他一生的遭遇史,也是南朝梁的衰败史和北齐的灭亡史的反映。《观我生赋》与《哀江南赋》被誉为“两篇实南北朝之大文。

仰浮清之藐藐，俯沉奥之茫茫。

已生民而立教，乃司牧以分疆。

内诸夏而外夷狄，骤五帝而驰三王。

大道寝而日隐，小雅摧以云亡。

哀赵武之作孽，怪汉灵之不祥。

旄头玩其金鼎，典午失其珠囊。

瀍涧鞠成沙漠，神华泯为龙荒。

吾王所以东运，我祖于是南翔。（注：晋中宗以琅邪王南渡，之推琅邪人，故称吾王。）

去琅邪之迁越，宅金陵之旧章。

作羽仪于新邑，树?梓于水乡。

传清白而勿替，守法度而不忘。

逮微躬之九叶，颓世济之声芳。

问我良之安在，钟厌恶于有梁。

养传翼之飞兽，（注：梁武帝纳亡人侯景，授其命，遂为反叛之基。）子贪心之野狼。（注：武帝初养临川王子正德为嗣，生昭明后，正德还本，特封临贺王，犹怀怨恨。经叛入北而还，积财养士，每有异志也。）

初召祸于绝域，重发衅于萧墙。（注：正德求征侯景，至新林，叛投景，景立为主，以攻台城。）

虽万里而作限，聊一苇而可航。

指金阙以长铩，向王路而蹶张。

勤王逾于十万，曾不解其搤吭。

嗟将相之骨鲠，皆屈体于犬羊。（注：台城陷，援军并问讯二宫，致敬于侯景也。）

武皇忽以厌世，白日黯而无光。

既享国而五十，何克终而弗康。

嗣君听于巨猾，每凛然而负芒。

自东晋之违难，寓礼乐于江湘。

迄此几于三百，左衽浃于四方。

咏苦胡而永叹，吟微管而增伤。

世祖赫其斯怒，奋大义于沮漳。（注：孝元帝时为荆州刺史。）

授犀函与鹤膝，建飞云及艅艎。

北征兵于汉曲，南发餫于衡阳。（注：湘州刺史河东王誉、雍州刺史岳阳王詧并隶荆州都督府。）

昔承华之宾帝，实兄亡而弟及。（注：昭明太子薨，乃立晋安王为太子。）

逮皇孙之失宠，叹扶车之不立。（注：嫡皇孙驩出封豫章王而薨。校：卢文弨曰：「『扶车』疑是『绿车』。《独断》：绿车名曰皇孙车，天子有孙，乘之。」钱大昕曰：「『扶车』疑是『扶苏』之讹，盖以秦太子扶苏比昭明太子也。」按「扶车」疑有误，卢、钱二说，不知孰是。）

间王道之多难，各求私于京邑。

襄阳阻其铜符，长沙闭其玉粒。（注：河东、岳阳皆昭明子。）

遽自战于其地，岂大勋之暇集。

子既殒而侄攻，昆亦围而叔袭。

褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入。（注：孝元以河东不供船艎，乃遣世子方等为刺史。大军掩至，河东不暇遣拒。世子信用群小，贪其子女玉帛，遂欲攻之。故河东急而逆战，世子为乱兵所害。孝元发怒，又使鲍泉围河东。而岳阳宣言大猎，即拥众袭荆州，求解湘州之围。时襄阳杜岸兄弟怨其见劫，不以实告，又不义此行，率兵八千夜降，岳阳于是遁走。河东府褚显族据投岳阳。所以湘州见陷也。）

行路弯弓而含笑，骨肉相诛而涕泣。

周旦其犹病诸，孝武悔而焉及。

方幕府之事殷，谬见择于人群。

未成冠而登仕，财解履以从军。（注：时年十九，释褐湘东国右常侍，以军攻加镇西墨曹参军。）

非社稷之能卫，□□□□□□。（注：童汪锜。）

仅书记于阶闼，罕羽翼于风云。

及荆王之定霸，始仇耻而图雪。

舟师次乎武昌，抚军镇于夏汭。（注：时遣徐州刺史徐文盛领二万人屯武昌芦洲，拒侯景将任约，又第二子绥宁侯方诸为世子，拜中抚军将军、郢州刺史以盛声势。）

滥充选于多士，在参戎之盛列。

惭四百之调护，厕六友之谈说。（注：时迁中抚军外兵参军，掌管记，与文珪、刘民英等与世子游处。）

虽形就而心和，匪余怀之所说。

繄深宫之生贵，矧垂堂与倚衡。

欲推心以厉物，树幼齿以先声。（注：中抚军时年十五。）

忾敷求之不器，乃画地而取名。

仗御武于文吏，（注：以虞预为郢州司马，领城防事。）委军政于儒生。（注：以鲍泉为郢州行事，总摄州府也。）

值白波之猝骇，逢赤舌之烧城。

王凝坐而对寇，向栩拱以临兵。（注：任约为文盛所困，侯景自上救之，舟舰弊漏，军饥卒疲，数战失利。乃令宋子仙、任约步道偷郢州城，预无备，故城陷。）

莫不变猿而化鹄，皆自取首以破脑。

将睥睨于渚宫，先凭陵于他道。（注：景欲攻荆州，路由巴陵。）

懿永宁之龙蟠，（注：永宁公王僧辩据巴陵城，善于守御，景不能进。）奇护军之电扫。（注：护军将军陆法和破任约于赤亭湖，景退走，大溃。）

奔虏快其余毒，缧囚膏乎野草。

幸先生之无劝，赖滕公之我保。（注：之推执在景军，例当见杀。景行台郎中王则初无旧识，再三救护，获免，囚以还都。）

剟鬼录于岱宗，召归魂于苍昊。（注：时解衣讫而获全。）

荷性命之重赐，衔若人以终老。

贼弃甲而来复，肆觜距之雕鸢。

积假履而弑帝，凭衣雾以上天。

用速灾于四月，奚闻道之十年。（注：台城陷后，梁武曾独坐叹曰：「侯景于文为小人百日天子。」及景以大宝二年十一月十九日僭位，至明年三月十九日弃城逃窜，是一百二十日，盖天道纪大数，故文为百日。言与公孙述俱禀十二，而旬岁不同。）

就狄俘于旧壤，陷戎俗而来旋。

慨黍离于清庙，怆秀麦于空廛。

鼖鼓卧而不考，景钟毁而莫悬。

野萧条以横骨，邑阒寂而无烟。

畴百家之或在，（注：中原冠带随晋渡江者百家，故江东有百谱，至是在都者覆灭略尽。）覆五宗而剪焉。

独昭君之哀奏，唯翁主之悲弦。（注：公主子女见辱见仇。）

经长干以掩抑，（注：长干旧颜家巷。）展白下以流连。（注：靖侯以下七世坟茔皆在白下。）

深燕雀之余思，感桑梓之遗虔。

得此心于尼甫，信兹言乎仲宣。

逖西土之有众，资方叔以薄伐。（注：永宁公以司徒为大都督。）

抚明剑而雷咤，振雄旗而云窣。

千里追其飞走，三载穷于巢窟。

屠蚩尤于东郡，挂郅支于北阙。（注：既斩侯景，烹尸于建业市，百姓食之，至于肉尽龁骨，传首荆州，悬于都街。）

吊幽魂之冤枉，扫园陵之芜没。

殷道是以再兴，夏祀于焉不忽。

但遗恨于炎昆，火延宫而累月。（注：侯景既走，义师采穞失火，烧宫殿荡尽也。）

指余棹于两东，侍升坛而五让。

钦汉官之复睹，赴楚民之有望。

摄绛衣以奏言，忝黄散于官谤。（注：时为散骑侍郎，奏舍人事也。）

或校石渠之文，（注：王司徒表送秘阁旧事八万卷，乃诏比校，部分为正御、副御、重杂三本。左民尚书周弘正、黄门郎彭僧朗、直省学士王珪、戴陵校经部，左仆射王褒、吏部尚书宗怀正、员外郎颜之推、直学士刘仁英校史部，廷尉卿殷不害、御史中丞王孝纪、中书郎邓荩、金部郎中徐报校子部，右卫将军庾信、中书郎王固、晋安王文学宗善业、直省学士周确校集部也。）时参柏梁之唱。

顾甂瓯之不算，濯波涛而无量。

属潇湘之负罪，（注：陆纳。）兼岷峨而自王。（注：武陵王。）

伫既定以鸣鸾，修东都之大状。（注：诏司徒卿黄文超营殿。）

惊北风之复起，惨南歌之不畅。（注：秦兵继来。）

守金城之汤池，转绛宫之玉帐。（注：孝元自晓阴阳兵法，初闻贼来，颇为厌胜，被围之后，每叹息，知必败。）

徒有道而师直，翻无名之不抗。（注：孝元与宇文丞相断金结和，无何见灭，是师出无名。）

民百万而囚虏，书千两而烟炀。

溥天之下，斯文尽丧。（注：北于坟籍少于江东三分之一，梁氏剥乱，散逸湮亡。唯孝元鸠合，通重十余万，史籍以来，未之有也。兵败悉焚之，海内无复书府。）

怜婴孺之何辜，矜老疾之无状。

夺诸怀而弃草，踣于涂而受掠。

冤乘舆之残酷，轸人神之无状。

载下车以黜丧，掩桐棺之藁葬。

云无心以容与，风怀愤而憀悢。

井伯饮牛于秦中，子卿牧羊于海上。

留钏之妻，人衔其断绝；击磬之子，家缠其悲怆。

小臣耻其独死，实有愧于胡颜。

牵疴疻而就路，（注：时患脚气。）策驽蹇以入关。（注：官疲驴瘦马。）

下无景而属蹈，上有寻而亟搴。

嗟飞蓬之日永，恨流梗之无还。

若乃玄牛之旌，九龙之路。

土圭测影，璿玑审度。

或先圣之规模，乍前王之典故。

与神鼎而偕没，切仙宫之永慕。

尔其十六国之风教，七十代之州壤。

接耳目而不通，咏图书而可想。

何黎氓之匪昔，徒山川之犹曩。

每结思于江湖，将取弊于落网。

聆代竹之哀怨，听出塞之嘹朗。

对皓月以增愁，临芳樽而无赏。

自太清之内衅，彼天齐而外侵。

始蹙国于淮浒，遂压境于江浔。（注：侯景之乱，齐氏深斥梁家土宇，江北、淮北唯余庐江、晋熙、高唐、新蔡、西阳、齐昌数郡。至孝元之败，于是尽矣，以江为界也。）

获仁厚之麟角，克俊秀之南金。

爰众旅而纳主，车五百以夐临。（注：齐遣上党王涣率兵数万纳梁贞阳侯明为主。）

返季子之观乐，释钟仪之鼓琴。（注：梁武聘使谢挺、徐陵始得还南，凡厥梁臣，皆以礼遣。）

窃闻风而清耳，倾见日之归心。

试拂蓍以贞筮，遇交泰之吉林。（注：之推闻梁人返国，故有奔齐之心。以丙子岁旦筮东行吉不，遇泰之坎，乃喜曰：「天地交泰而更习，坎重险，行而不失其信，此吉卦也，但恨小往大来耳。」后遂吉也。）

譬欲秦而更楚，假南路于东寻。

乘龙门之一曲，历砥柱之双岑。

冰夷风薄而雷吼，阳侯山载而谷沉。

侔挈龟以凭浚，类斩蛟而赴深。

昏扬舲于分陕，曙结缆于河阴。（注：水路七百里一夜而至。）

追风飚之逸气，从忠信以行吟。

遭厄命而事旋，旧国从于采芑。

先废君而诛相，讫变朝而易市。（注：至邺，便值陈兴而梁灭，故不得还南。）

遂留滞于漳滨，私自怜其何已。

谢黄鹄之回集，恧翠凤之高峙。

曾微令思之对，空窃彦先之仕。

纂书盛化之旁，待诏崇文之里。（注：齐武平中，署文林馆待诏者仆射阳休之、祖孝徵以下三十余人，之推专掌，其撰修《文殿御览》、《续文章流别》等皆诣进贤门奏之。）

珥貂蝉而就列，执麾盖以入齿。（注：时以通直散骑常侍迁黄门郎也。）

款一相之故人，（注：故人祖仆射掌机密，吐纳帝令也。）贺万乘之知己。

只夜语之见忌，宁怀刷之足恃。

谏谮言之矛戟，惕险情之山水。

由重裘以寒胜，用去薪而沸止。（注：时武职疾文人，之推蒙礼遇，每构创痏。故侍中崔季舒等六人以谏诛，之推尔日邻祸。而侪流或有毁之推于祖仆射者，仆射察之无实，所知如旧不忘。）

子武成之燕翼，遵春坊而原始。

唯骄奢之是修，亦佞臣之云使。（注：武成奢侈，后宫御者数百人，食于水陆贡献珍异，至乃厌饱，弃于厕中。裈衣悉罗缬锦，绣珍玉，织成五百一段。尔后宫掖遂为旧事。后主之在宫，乃使骆提婆母陆氏为之，又胡人何洪珍等为左右，后皆预政乱国焉。）

惜染丝之良质，惰琢玉之遗祉。

用夷吾而治臻，昵狄牙而乱起。（注：祖孝徵用事，则朝野翕然，政刑有纲纪矣。骆提婆等苦孝徵以法绳己，谮而出之。于是教令昏僻，至于灭亡。）

城怠荒于度政，惋驱除之神速。

肇平阳之烂鱼，次太原之破竹。（注：晋州小失利，便弃军还并，又不守并州，奔走向邺。）

实未改于弦望，遂□□□□□。

及都□而升降，怀坟墓之沦覆。（校：□疑为「破」。）

迷识主而状人，竞已栖而择木。

六马纷其颠沛，千官散于奔逐。

无寒瓜以疗饥，靡秋萤而照宿。（注：时在季冬，故无此物。）

仇敌起于舟中，胡越生于辇毂。

壮安德之一战，邀文物之余福。

尸狼藉其如莽，血玄黄以成谷。（注：后主奔后，安德王延宗收合余烬，于并州夜战，杀数千人。周主欲退，齐将之降周者告以虚实，故留至明而安德败也。）

天命纵不可再来，犹贤死庙而恸哭。

乃诏余以典郡，据要路而问津。（注：除之推为平原郡，据河津，以为奔陈之计。）

斯呼航而济水，郊乡导于善邻。（注：约以邺下一战不克，当与之推入陈。）

不羞寄公之礼，愿为式微之宾。

忽成言而中悔，矫阴疏而阳亲。

信谄谋于公王，（校：「王」一本作「主」，此句末字当为仄声，而「主」字意不通，不知孰是。）竞受陷于奸臣。（注：丞相高阿那肱等不愿入南，又惧失齐主则得罪于周朝，故疏间之推。所以齐主留之推守平原城，而索船渡济向青州。阿那肱求自镇济州，乃启报应齐主云：「无贼，勿匆匆。」遂道周军追齐主而及之。）

曩九围以制命，今八尺而由人。

四七之期必尽，百六之数溘屯。（注：赵郡李穆叔妙占天文算术，齐初践祚计止于二十八年。至是如期而灭。）

予一生而三化，备荼苦而蓼辛。（注：在扬都值侯景杀简文而篡位，于江陵逢孝元覆灭，至此而三为亡国之人。）

鸟焚林而铩翮，鱼夺水而暴鳞。

嗟宇宙之辽旷，愧无所而容身。

夫有过而自讼，始发蒙于天真。

远绝圣而弃智，妄锁义以羁仁。

举世溺而欲拯，王道郁以求申。

既衔石以填海，终荷戟以入秦。

亡寿陵之故步，临大行以逡巡。

向使潜于草茅之下，甘为畎亩之人。

无读书而学剑，莫抵掌以膏身。

委明珠而乐贱，辞白璧以安贫。

尧舜不能荣其素朴，桀纣无以污其清尘。

此穷何由而至，兹辱安所自臻。

而今而后，不敢怨天而泣麟也。

仰望苍天渺渺茫茫，俯视大地漫漫无边，自从世上有了百姓就有了教化，天下被分成不同的地域地区，中央是华夏外围是夷狄，岁月如飞，五帝三王成了历史。大道终结而一天天隐退，《小雅》受到摧残而认为已经消亡，哀趟武灵王实行胡骑射，怨汉灵帝的昏庸无能，军队戏弄了皇权，司马等官职失去了俸禄，泸水、涧水完全变成了沙漠，华夏沦落为一片荒野，晋中宗因此束迁，齐高祖于是南下。离开了琅邪迁徙到南越，定都在金陵过去的旧址上，在新的都城重新立起帝王的旗帜，在浩渺水乡又埋下了杞梓的种子。世代祖传的清白没有代替，念念不忘的是遵守先人法度。我的家族已经兴盛了九代，世代相传的美名却受到了败坏。问我善良的人在何处，我极其厌恶南梁。给会飞的野兽添上翅膀，把贪心的野狼当作孩子。开始时从绝域招来了祸患，终于又祸起萧墙。即使万里之内，姑且藉一支芦苇就可以远航，手执着长矛来围攻皇城，剑拔弩张对着皇上走来的道路。勤王的兵将超过十万，竟然不能解救急难，感叹刚直的将相，为问候皇上祇好向叛臣投降。梁武帝不再留恋人世而出家，使得白天也黯淡无光，已执政了五十年，却因城破战败而饿死。继位的君主听命于奸猾的佞臣，常常感到如同芒针刺背。自从东晋迁到江南避难，江湘之间就成为礼乐之乡，到现在已经将近三百年，外族的统治却遍布四方，念诵着受苦于胡人的诗篇而长叹，吟唱着管仲的乐曲而增添忧伤。

世担面对艰难的时世而奋起，在沮水、漳水举起义旗，被授予犀甲和鹤膝矛，建立起飞云和赊艘的舰队，北征兵于漠水，南调粮于衡阳。过去先帝死了由太子来继位，现在是兄长死了由弟弟当帝王，待到皇孙失宠后，让人感叹绿车也不能扶立。为什么王道这样难，是由于都想捞取好处，襄阳拒不执行调兵的命令，长沙也不供给粮食。皇上亲自去讨伐，但大功岂能片刻之间成就，世子被杀而侄子又来进攻，兄长河东王被围攻，岳阳王就来偷袭，防守湘州的褚氏家族投降了岳阳王，湘州城一晚上就失陷。襄阳的杜岸兄弟对岳阳王倒戈乘夜来投奔，素不相识的人虽兵戈相向却带着笑容，至亲骨肉互相诛杀衹能相对哭泣，周公旦为避免成王的怀疑假装生病，孝武帝残杀兄弟悔之晚矣。

湘东王的幕府中事务繁忙，人们错误地推荐了我，不到二十岁就步入仕途，刚刚十九岁就因军功加墨曹参军。并非能拿起武器保卫社稷。(阙文)仅在宫闱之中起草文书，很少能展翅搏击风云。等到荆王作了皇帝，才开始报仇雪耻，水师驻在武昌，抚军镇于夏水之滨。我在众多官员中充数，参加到军队的行列之中，很惭愧像商山四皓一样辅佐世子，并跻身六友之中互相谈说，即使形神都很相和，却不是我的意愿。结识的都是皇室中的权贵，就像站在屋檐下倚在横木上觉得危险。想实现自己的理想去激励，培养年幼的抚军有声威，到处寻求知己却不受器重，画地为牢以博取名声，拿起武器防备侵犯都交给文官，行军打仗都委托给书生。正是皇遮贼寇最猖獗的时候，朝廷却听信谗言后果严重。王凝对敌寇不加防范，向翔拱手面对入侵的贼兵。全都变猿而化鹄，都是自取灭亡。将要进攻渚宫，先从别的道路前进，永宁公牢固地守卫着巴陵，护军中军一举击溃了叛军。败逃的敌人发泄心中的余毒，要杀掉所有的俘虏，幸亏有先生王则像蚣一样保护我，自己在塞压大帝的录鬼簿中删掉了名字，又从上天招回了灵魂，人若得到了新生，都希望像别人一样享受天年而终。

贼人大败以后又卷土重来，像大雕和飞鸢伸出尖嘴和利爪，杀掉天子自己做了皇帝，凭藉着雾气以升天，四个月就招来了祸患，哪裹还用得了十年。在过去的土地上被狄人俘虏，度过了一段时间又回到了中原。站在清庙的废墟上发出黍离的感慨，为空荡的粮仓长出禾穗而感到悲伤。岩鼓横卧在街上不再有人击打，景钟被毁掉不能再悬挂，旷野萧条到处布满了白骨，村庄死寂都没有了炊烟。过去上百家族有的还存在，五个宗族已经被剪灭而覆亡。衹剩下昭君哀伤的弹奏，仅留住诸侯女儿悲哀的琴声。经过旧日居住的长干巷而掩面哭泣，展望埋葬祖先的自下堕而流连忘返。燕雀离家时还要怀念，对故乡衹留下虔心的祝愿。孔子也具有这一心情，从王粲又得到了证实。远离了西土的众人，帮助方叔去讨伐贼人，按着鸣响的宝剑似乎雷声叱咤，挥动雄伟的旗帜好像云彩浮动，飞奔千里去追击败逃的敌人，三年时间直捣对方的巢穴，在束郡杀死蚩尤，把郅支的尸体挂在北面的宫殿。安抚冤屈的幽魂，清扫荒芜的陵园。殷道再度兴盛，夏祭得以继续，让刘邦感到遗憾，阿房宫的大火延烧了几月。

驾着船来到江南，侍奉登基的皇上，再一次看到汉族官员而萌生敬意，满足南方百姓殷切的希望。穿上绛色的朝服陈述自己的意见，做了散骑侍郎参与朝廷的议论，偶尔校定一下石渠合的藏书，不时参加柏梁台的唱和。不成材的大臣不计其数，要用无数的清水才能濯洗。陆纳占据潇湘而负罪不来朝见，武陵王割据岷峨而自己称王。用了很长时间治理得天下太平，开始整修壮丽的东都。

秦兵像北风一样再次刮起，为江南人民不再能和乐生活而嗟伤。防守着固若金汤的城池，皇上却在宫裹辗转反侧。正义的军队坚持道义，反而是师出无名者难以抵挡。百万百姓都成为俘虏，无数的典籍被焚烧，普天之下，斯文尽丧。可怜那些妇女婴儿是多么无辜，哀怜年老多病的人走投无路。从别人手中夺来又像草一样丢弃，倒毙在路上又受到抢掠。怨恨军队的残酷，悲痛入神都反常，出丧时用粗陋的木车装运尸体，遮护着桐木棺草草下葬。白云无心缓缓浮动，北风满怀愤怒而呼啸。井伯到秦中去饮牛，子卿到海边去牧羊。仅留下金钏之妻，人们可怜她断绝了后代；击磬人的儿子死了，家中哭声悲怆。

我耻于独自死去，又有何面目苟且求生，我蹒跚而登程，骑着老驴而入关。下看不到影子而跺脚，上有所寻而带住坐骑，叹惜飘泊不定而埋怨白天太长，遣憾时间飞逝而一去不返。至于画着青牛的旗帜，九龙路过的道路，用土圭测量时间，用璇玑观测天象，有的是先代圣人的规定，恰好符合前王的旧章，但和神鼎一样隐没不再出现，被保藏在仙宫让人永远怀念。十六国的风俗，流传了七十代的天下，想要用耳目但此路不通，想要藉助书籍来歌颂仅能凭空想象，为什么黎民百姓不再安居乐业，衹有山川还和旧时一样。在江湖上游荡思绪万千，在世俗的罗网中感到疲惫，聆听代北竹笛哀怨的曲调，倾听出塞曲嘹亮地奏响，对着天空一轮皓月更增添了愁思，眼前的美酒也无心去品尝。

自从太清年间发生内乱，上天辅助齐国不断对外扩张，国家祇能收缩到淮河边上，被敌人大军压境一直到长江北岸。新立了仁厚的国主，统率南方的优秀人才。于是各支军队都接受皇上指挥，用五百辆车去迎接远方入侵者。出使的季札听完音乐得以返回国内，钟仪鼓琴后也被释放还朝。听到消息好像柔风使耳朵得以清新，倾慕见到太阳而天下归心，试着用蓍草加以卜算，得到了《泰》卦吉利象征。好比是想去秦国却到了楚国，本来是去东方却走了南路，乘船渡过龙门的河曲，又行过砥柱的两座高山。黄河上的风迎面吹来雷声轰鸣，波浪起伏负载着船高高低低地前进。如同携带着大龟任凭河水有多深，又好似到深水去斩杀蛟龙，黄昏时舟船离开了陕地，第二天清晨在河阴结缆。追逐着暴风而超凡脱俗，为能实现忠信的理想而一路吟咏。

遭逢厄运难以回到南朝，故国也不堪回首，废掉了国君又杀死了丞相，改换了朝廷变更了街市。我滞留在漳河边，哀叹什么时候结束飘流的生活，黄鹄尚且能飞回故地而深感内疚，翠凤能高翔而自觉惭愧，竟然不能像令思那样对答皇上的提问，白白地像彦先那样做了高官。在盛化旁编撰典籍，做了崇文馆的待诏，作了常侍而列于大臣，进入朝廷而任职。丞相对我的才能也赞叹不已，说我已经超越了他。在夜间陪同皇上谈话而被别人嫉妒，蒙受皇上的宠幸又何足自恃。要防备别人的唇枪舌剑，警惕仕途中的艰险，如同穿上了厚重的皮裘而抵寒，釜底抽薪水就停止了沸腾。

厘王是武盛童的继承者，作太子时就仿效成帝，纵情于骄奢淫逸，也是由于奸臣的唆使，可惜浪费了无数精美的丝绸，废弃了许多采玉的遣址，若任用管仲则天下大治，若亲近狄牙便引起祸乱。恨朝政的荒废，惜天下的丧失，起因于平阳之战中滥竽充数，以后敌军才势如破竹地攻到太原。我一直挂念着国家的安危，遂口口口口口，及都口而升降，心怀坟墓的覆亡。和皇上失去联系，许多人又选择了新的国君，皇帝自己尚且颠沛流离，文武百官四散奔逃，晚冬时分没有食物可以充饥，夜晚歇宿时也见不到一丝火光，仇敌出在内部，胡、越的宠臣都在皇帝身旁。安坛王的并州一战极其壮烈，以文武大臣的余勇，杀得尸体遍地血流成河。天命失去就不会再来，如同忠贤为国家而死失声痛哭也无济于事。皇上命我作了平原太守，占据要地把守黄河渡口，如果失利就乘船南渡，我可以充当向导投奔南陈，即使寄人篱下也不觉得羞耻，我更愿意作闲散之官。刚刚计议完毕又改变了初衷，丞相暗中背叛皇上又伪装忠心，暗中达成阴谋，奸臣又对我加以诬陷。昔的九州都听命于人，如今天下都被人控制，齐国二十八年的期限果然按时终结，百六的厄运定然降临。

我一生经历了三个朝代，备尝生活的艰辛，烧毁树林飞乌也脱落了羽毛，水源干涸鱼也受到曝晒，叹惜宇宙如此辽阔，懊悔竟然没有容身之地。有了过失要自我责备，发蒙在于天真，远离圣人而绝智，妄想保住仁义而愚蠢，世界都一片混浊却想拯救，王道失去却想发扬。想衔石而填海，终带戟而入秦，失去寿陵的教训，到太行山又犹豫。假如当初隐居在草屋，甘心作农夫，不去读书而学剑，不高谈阔论去修身，放弃珍宝而甘贱，推掉富贵而安贫，尧、舜不能羡慕我的朴素，桀、纣不能玷污我的清白，困顿何由而来，屈辱又怎能招来。从今后，再也不怨天哀叹，而是等待麒麟圣人的降生。

除《颜氏家训》外,颜之推最有名的文学作品就是《观我生赋》,这是他一生的遭遇史,也是南朝梁的衰败史和北齐的灭亡史的反映。不仅写了侯景之乱,梁王朝灭亡,连辗转到西魏后又从那儿逃出,又卷入 北齐朝廷的种种事件,北齐灭亡后再入北周,如“予一生而三化”句自注“三为亡国之人” 此外,《观我生赋》中对于梁武帝晚年昏庸、养虎贻患,萧绎与其侄萧誉、萧答等骨肉相残,不顾大局,北齐武成帝与后主的荒淫奢侈,信任群小,朝政腐败,等等,也都加以揭发。《观我生赋》与《哀江南赋》被誉为“两篇实南北朝之大文。”