观志禅师，生平不详，弘法于洪州凤栖山之同安院（由唐僧念所建）（即今江西省永修县艾城乡境内同安寺，元末该院遭兵燹而毁，明洪武中重建。清道光五至十年又募化修复，此时已由同安院改称同安寺。一九三九年初被日军炸毁，各种建筑荡然无存。离著名的云居山真如寺仅十数里。）。未详姓氏。嗣法于同安道丕禅师，为传曹洞宗第四世嗣祖沙门，付法与梁山缘观禅师。

历史典故

同安道丕在圆寂前上堂说：“多子塔前宗子秀，五老峰前事如何？”他一连问了三遍，没有一个弟子敢站出来回答。最后观志禅师从众人当中走出来答道：“夜明帘外排班立，万里歌谣道太平。”

同安道丕高兴地说：“只有这驴汉还行。”他圆寂后，由观志禅师住持同安院，世称“同安观志”。

有僧人问：“二机不到处，如何举唱？”

同安观志答：“偏处不逢，玄中不失。”

他们的一问一答涉及到真如本体的问题。所谓“二机不到处”，正是一个绝对处，在这里要有所举唱，即有心寻求，当然会是“偏处不逢”，也就是在相对处不会找到，在现象中不会找到。然而风穴延沼说：“常忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。”你只要无心，就可以从百花香里见到真如本体，也就是从现象中见本体，从相对处中见绝对，从而明心见性，这就是所谓“玄中不失”。而“夜明帘外排班立，万里歌谣道太平”，也正是“玄中不失”。