《西湖文化漫谈》是浙江理工大学提供的慕课课程，授课老师是渠长根 、 王艳娟 、 贺俊杰 、 王亮 、 肖香龙 。

一、基本情况

1.从2008年开始至今，已超过十个年头。每期选课人数最高限150人。曾经的授课对象分6种：（1）面向本校本科生的通识课。（2）面向杭州下沙高教园区的“校际选修课”。（3）面向本校研究生的通识课。（4）2012年建立了4A平台课程（高等教育出版社开发的课程软件平台）。（5）2017年入住易班。（6）面向社会公众。

2.社会面向。一方面面向大学生，另一方面面向社会公众。

3.文化属性。立足浙江杭州独特的自然文化遗产——西湖，全方位多角度展示西湖文化的魅力，在此基础上解读中国著名的区域文化——吴越文化及其与其它区域文化的异同。属于典型的文化普及类课程，交叉综合特性显著。（1）立足杭州丰厚的历史文资源，创设了具有地方特色的课程，集中宣传西湖文化，展示西湖自然风光和人文历史风光。（2）多层面多角度展示西湖、推介西湖，进而解读吴越文化，可以作为西湖文化普及课程，也可以作为西湖深度旅游、品质游学的导读课程。

4.独创性。目前，国内外尚无人开设过以西湖文化介绍为主题的课程，更无网络在线课程。

5.主要内容与目标。属于文化素养课，兼具历史学、地理学、旅游学、文化学和社会学等多学科多层面的内容，属于典型的综合性和交叉性课程。没有固定的教材，也没有内容比较充实、汇聚性较强且主题一致的参考书。目的在于使受众通过了解西湖文化，进而了解杭州文化、吴越文化、江南文化，为促进区域文化发展作出应有的贡献。也为宣传西湖、杭州和浙江、江南尽一份绵薄之力。

二、教材

目前尚无教材。

三、学习方式与考核方式

1.课堂讲授为主，互动研讨为辅；室内教学与现场教学相结合。现场教学主要是西湖、大运河、各种展馆等相关文化点。

2.课堂教学、现场教学、视频观看、音频领悟、图文阅读、知识测验、交流互动等等。线上与线下、课内与课外、师生与游客等等，多方面多渠道学习。

3.考核以考查为主。平时考勤、自主讲解局部西湖文化、研究西湖文化保护与开发等。

01

“三”字神奇透西湖

1.定位：山水西湖、自然风光。2.主要内容。介绍自然状态的西湖。主要包括西湖的形成和发展既有大自然的鬼斧神工，更有文人墨客的附庸风雅，更有现代旅游事业的“添油加醋”。三塔、三岛、三堤、三怪、三雄……， 众多的以“三”字相聚的自然景观和文化因子，是西湖的特色甚至名片。其中，既有千百年来的自然造化，也有时人的添附和唱和。一系列“三”连起来的风物文明， 增厚了西湖的品位，拓展了西湖的内涵。由其展开去，可以更加细致地观察西湖、品读西湖。3.教学方法。分别到北山街大佛头、小瀛洲、白堤和跨虹桥、西湖博物馆，面对学生和游客，现场讲述。主讲教师讲授与学生现场提问、互动，与游客互动相结合，学生试讲数字视野下的西湖构成。学生手绘制作西湖景区图、在线小视频、宣传册页、微信推文等。

课时

1.1西湖的形成与演变

1.2西湖的自然状貌与山水格局

1.3有关西湖的各种“三”的习惯称呼

1.4“西湖三雄”（埋骨西湖的三位民族英雄岳飞、于谦、张苍水）的故事

02

宋嫂鱼羹，乡愁一碗

1.定位：杭州饮食文化、历史文化。2.教学目标。从杭帮菜名品宋嫂鱼羹说起，分两条线展开：一方面介绍杭州西湖美食，另一方面剖析南宋王朝一直未能忘怀的故国乡情，深度解析中国文化南移和南北文化融合在杭州在西湖留下的串串印迹。“暖风熏得游人醉”、“直把杭州作汴州”其实应当辩证来分析，一味地批评南迁贵族的懈怠和堕落是对历史的简单化，是对西湖文化的肤浅认识。指出南宋王朝的偏暗国策具有其历史性，乡愁本身具有积极和消极双重意义。3.教学方法。分别到楼外楼、苏堤和杭帮菜博物馆，面对学生和游客、食客， 现场讲述。主讲教师讲授与学生现场提问、互动，与游客互动相结合， 学生试讲杭帮菜名菜个案。

课时

1.1杭帮菜名菜“宋嫂鱼羹”的来历

1.2宋室南渡与杭州“飞来文化”

1.3杭帮菜及其十大名菜

1.4杭帮菜博物馆与杭州饮食文化

03

情满西湖苏小小

1.定位：西湖风情、世俗西湖。2.教学内容：苏小小是西湖柔美婉约的化身。千百年来的传说，令人神往的感情、坚贞不移的生活态度、期期艾艾的情感悲剧，都超不过苏小小崇尚自由、尊重个体生命价值、热爱生活的品性。苏小小在西湖边的生活状态、态度是什么样的？为何有这样的状态和态度？苏小小的人生对于今天的社会意义是什么？这是要解读的主要内容。透过苏小小，还要感受杭州多彩的民间传说、名人故事等世俗文化，和吴越江南宽容、豁达的文化神韵。3.教学方法：请同学们结合苏小小的故事，结合自己的实际，谈谈对自己的启迪意义。

课时

1.1苏小小简介

1.2.苏小小在西湖边的生活状态、人生态度

1.3.苏小小的爱情

1.4..苏小小的人生对于今天的现实意义

04

风雨世纪，十葬秋瑾

1.定位：政治西湖、名人西湖。2、主要内容：经过不亚于十次的来来往往，鉴湖女侠秋瑾终于魂归西湖。之前，曾经下葬过绍兴、萧山、长沙岳麓山、西湖等地。绍兴轩亭口遇害之后的葬身变故，不仅是中国特殊政治文化的写照，也是对秋瑾评价的差异性的真切表现。葬之于西湖者，仅仅因为秋先烈早年的一个夙愿；迁之出西湖者，不过是因为作为革命者的秋瑾仍然在男性话语权的世界里尚未落定“英雄簿”而已。但是，这反反复复的葬、迁，无情地让西湖多了一些悲凉和壮丽。西湖在中国政治演变中，从来没有孤立过；秋瑾得葬西湖，大大增厚了西湖的英雄色彩，使之从一爿柔美、婉约的江南山水，成长为带有铿锵之音的豪放文化园地。3.教学方法。围绕秋瑾塑像，面对学生和游客现场讲述。主讲教师讲授与学生现场提问、互动，与游客互动相结合， 学生试讲秋瑾生平事迹。

课时

1.1西湖的旅游路线、主题

1.2秋瑾生平简介

1.3秋瑾诗词、书法鉴赏

1.4十葬秋瑾，具体有哪十葬？

05

多情多彩朱淑真

1.定位：爱情西湖、诗词西湖。2.教学内容：杭州自古以来便有“爱情之都”的美誉。白蛇许仙的传说、梁祝的传说，已经把这里变成了西湖柔化成了“爱情水”。之后，爱情的悲喜剧再也没有中断过，无论是名家士人，还是草根百姓。朱淑真，是连绵无限的爱情之花中的一朵早谢者而已。朱淑真，杭州人。一代词人，旷世才女，却红颜薄命。不幸的婚姻、对爱情的渴望、凄惨的人生结局……。通过朱淑真，一方面揭示封建时代中国妇女的基本人生轨迹，另一方面，再现西湖亘古不变的爱情色彩，以及所谓的“精灵”、“妖冶”、诗情画意的风采。3.教学方法：结合朱淑真的真实故事，让同学们谈谈自己的爱情观和人生观。让同学们换位思考假设自己在那个时期，假设自己是朱淑真自己该怎么做？谈谈自己的看法

课时

1.1情书鉴赏

1.2朱淑真生平

1.3朱淑诗词鉴赏及诗词文化分析

1.4课程总结

06

政治西湖

1.定位：了解西湖的历史渊源。2.教学内容：西湖自古就是一个备受瞩目的地方，不仅是因为他的环境，跟屎因为与其有关的历史任务，本节课将带领大家了解西湖在政治上的作用，以及与其有关的历史人物在西湖的作为3.教学方法：历史教会我们应该珍惜当下的环境生活，通过人物的学习，我们能够更加深刻的了解，更加全面的知晓西湖厚重的历史底蕴和文化环境。

课时

1.1秦始皇与西湖

1.2李卫主浙

1.3报业巨子史量才的西湖情节

1.4共产党西湖会议

1.5新中国第一部宪法在西湖

1.6近代中国政治家与西湖

1.7英雄的西湖

07

军事杭州城

1.定位：军事西湖，军事重镇。2.教学内容：杭州除了有“爱情之都”的美誉之外，在杭州这片大地上还发生过吴越争霸，似乎因为历史的重复再现性，后来也渐渐的在这片热土上发生了大大小小的战争，数不胜数，也诞生了不少的英雄人物。3.教学方法：通过地形分析，结合古代的战争示例，分析杭州的军事重要性，谈谈自己知道的杭州英雄。

课时

1.1杭州是座英雄的城

08

名人西湖

1.定位：名人西湖，西湖名人。2.教学内容：贤相良君、名哲先驱、科学巨匠、文艺大家、骚人墨客、军事奇才、政治豪杰、民族英雄、革命先驱、实业巨子层出不穷光芒四射，名人故里、名人故居、名人墓地、名人贡献地这些都给西湖的底蕴增添了不少的色彩，也让更多的人因为西湖的这些特征慕名而来，来西湖定居，来西湖求学。3.教学方法：讲讲你知道的西湖名人，他们为什么让你印象深刻。

课时

1.1 名人西湖的由来

1.2名人西湖的名人

1.3 姚勇忱

1.4课程总结

09

宗教西湖

1.定位：宗教西湖，信仰西湖。2.教学内容：宗教曾在过去的历史王朝扮演过及其重要的历史作用，在杭州的形成和发展过程中，宗教和宗教文化也随之产生和发展，并对这座城市的发展产生了重大影响。汉朝末年道教传到杭州，东晋初佛教由僧人慧理来杭州传播，并在灵隐开山结庐。杭州秀美的湖山，成为佛道两教积聚的地方。从某种意义上讲，佛教和道教的先人们甚至可以讲是西湖山水最早的开拓者。3.教学方法：举例自己知道的杭州寺庙，以及讲讲自己去过这些寺庙的特征和感受。

课时

1.1宗教西湖

1.2 杭州 四季情书

1.3课程总结

10

文化西湖

1.定位：西湖的多样性。2.教学内容：西湖的自然构成、结构布局、山水景观格局等；文化发展历史中的西湖，被文化熏陶的西湖，西湖为杭州文化发展的贡献。3.教学方法：结合朱淑真的真实故事，让同学们谈谈自己的爱情观和人生观。让同学们换位思考假设自己在那个时期，假设自己是朱淑真自己该怎么做？谈谈自己的看法

课时

1.1杭州文湖西湖

1.2世界文化西湖

1.3课程总结

11

经济西湖

1.定位：经济发展，经济西湖。2.教学内容：“上有天堂，下有苏杭”这句话除了介绍杭州的美景之外，更多的就是介绍杭州的经济发展，经济发达。杭州在历史早期因桑蚕和水稻闻名，后来在经济的支援以及自身的区位因素的发展下，逐渐走在了国家的经济发展速度前面。后来逐渐的开发西湖的旅游业，便成就了今天的西湖3.教学方法：通过了解西湖过去在历史上发生的作用，以及扮演的角色判断西湖的经济定位以及谈谈旅游资源对今天西湖的影响。

课时

1.1西湖的围垦与蚕桑

1.2西湖的稻作与养殖

1.3西湖经济开发

1.4西湖旅游开发

12

诗意西湖

1.定位：诗词歌赋与西湖。2.教学内容：从古往今来的诗词歌赋等文学艺术形式出发，发掘、整理并展示多姿多彩的西湖，拓展西湖的文化品质。3.教学方法：结合朱淑真的真实故事，让同学们谈谈自己的爱情观和人生观。让同学们换位思考假设自己在那个时期，假设自己是朱淑真自己该怎么做？谈谈自己的看法

课时

1.1诗意西湖

1.2郁达夫的迟桂花

1.3西湖雪景

13

西湖与世界

1.定位：开放的西湖，天下西湖之比较。2.教学内容：天下西湖三十六。与全国众多西湖的比较，呈现杭州西子湖的出类拔萃。3.教学方法：坚持课堂教学，辅之以课外教学，把更多的教学内容通过生动鲜活的现场参与、情景展示与活动讲述，实现教学方式的多样化和教学环境的形象化，从而深化教学教育效果。

课时

1.1西湖与世界

1.2课程总结

14

西湖文化追寻

1.定位：爱情西湖、诗词西湖。2.教学内容：在杭州，水是灵魂。在茶馆，水是道具。酒吧里有专门卖酒的，也有另类一些书吧、图吧、画吧等等。只要你欢，总能在这里周到静谧和安然。喜欢咖啡馆的原因很多，浪漫、释放、温馨，最重要的是心境。坐在咖啡馆，让心慢慢静下来，远离城市的喧嚣，远离虚伪的人们，不去想勾心斗角，不去想纷纷扰扰。只用活得简简单单，毫无疑问，咖啡馆给了我们这个纯粹的感觉。3.教学方法：你理解的文化是什么样的，你所理解的西湖文化又是哪个样子的，谈谈你的看法。

课时

1.1西湖文化历史开发

1.2西湖文化品位

1.3施耐庵的水浒杭州梦

1.4课程总结