《西方著名哲学家评传》是现代汝信、千树人、余丽嫦编著的一部哲学著作。

这部评传包括从古希腊到20世纪上半叶西方各国90多位著名哲学家的生平与哲学思想的评述。第一卷、第二卷为古希腊罗马中世纪部分；第三卷、第四卷为文艺复兴和18世纪早期部分；第五卷为18世纪法国哲学(附意大利的维柯)；第六卷为19世纪德国哲学(附俄国的车尔尼雪夫斯基)；第七卷、第八卷为19世纪和20世纪上半叶部分。此外，部分有重要影响的西方哲学家留在续编中补遗。

编撰这部评传的目的，是为西方哲学研究和教学提供一部内容比较充实的参考书，同时也是为编写多卷本西方哲学史，从资料和观点两方面作一些准备。因此，这部评传在编写中比较注意知识性和学术性。例如对一位哲学家的评述，包括对其生平活动、哲学思想提供的确切的材料，不是简单的罗列，而是给予具体分析，作出比较科学的评价。这部评传在要求用马克思王义作指导的同时，对于具体的；艺术观点，则主张思维的花朵应当保持不同的色彩。

从内容的全面性来看，这部评传注意到了我国西方哲学研究和教学的空白和薄弱环节。长期以来，有些哲学家，在我国西方哲学著述中应当提到而未提到者，或者虽然提别r6f过于简略者，在这部评传中部尽力作了填补和扩充。特别是关于许多哲学家的生平事迹，所作的填补和扩充尤为显著，每一位哲学家的评传，基本上包括生平和著作、主要思想、在哲学史上的地位及影响。对哲学史上的学派，则着重其基本主张和主要代表人物。每位哲学家的评传一般在30一70页之间。

该书采用的是评传体裁，它起到一般哲学史所起不到的作用。一般哲学史固然能够更好地向读者提供关于人类思维发展的规律性的知识，但它们往往只重视把哲学家们思想中的普遍性的东西抽象出来，而忽略了他们的个性。一个哲学家进入哲学史往往就失去了他作为“这一个”哲学家的独特性。而评传体的著作有助于解决这一问题。哲学史创造的主体不是什么抽象的绝对精神，而是在具体历史条件下，在特定的社会关系和阶级关系中，从事哲学思考的具体的现实的人。每一种哲学在表现时代精神时，除了具有强烈的阶级性外，也不能不带有哲学家个人的特殊性。因此，要深入地理解一个哲学家，除了阅读他的著作之外，也要了解其人。

这套评传的撰写者都是本专业的专家，对传主的思想、生平及国内、外研究现状都非常熟悉，能够提纲挈领地概括出传主的主要哲学观点，客观公正地指出其人在哲学生上的地位和影响，对其学说、体系的缺陷和自相矛盾之处，往往寥寥数语即切中要害，并不加以长篇大论，而是给读者作提示性的说明。

这套书的另一个重要特点是拥有众多撰写者，而且分属老年、中年和青年。其中既有国内研究西方哲学的前辈朱光潜、苗力田、陈修斋、王太庆、汪子嵩、庞景仁等人，又有功底深厚、影响颇巨的叶秀山、傅乐安、陈村富、冒从虎、车铭洲等当时的中年学者，还有一批当时被视为“一代新人”的青年学者。其中凡属现代西方新派、新家的“评传”，大部分都出自青年和中年哲学工作者之手。

这部评传具有知识性，但它主要是学术性著作，其本身包含有不同观点的争鸣。

这套评传的大部分内容成文和出版于80年代初期，代表着当时国内西方哲学研究的最高水平和最新观点。

山东人民出版社1983一1987年间陆续出版，共10卷(包括续编上、下两卷)。