《西方形式美学》是2008年
南京大学出版社出版的图书,作者是赵宪章、王雄。
内容简介
在美学、文艺学和艺术批评的历史上,没有哪一个概念能像“形式”这样被广泛地使用,也没有哪一个概念能像“形式”这样曾经引起如此之多的歧义。它或被规定为美和艺术的组成要素,或被规定为单纯的操作技术;它有时被推崇为美和艺术的本质或本体存在,有时又被贬抑为无足轻重的附庸、外表或包装这一方面表明形式概念对于美学和艺术具有何等程度的重要性,同时也表明对这一概念进行彻底清理已不是可有可无。
图书目录
形式美学总论
第一章形式美学:真理与方法
形式美学的概念——形式美学的研究方法
第二章西方形式美学两千五百年
形式概念的古典时代——形式美学的近代发展——20世纪形式美学的繁荣
第三章中国形式美学与“道”
中国形式美学的理论形态——“形式的美学”与“道的美学”
第四章形式美学的学科形态
形式美学的两大主题——形式美学的逻辑结构
第一篇形式概念之滥觞
导论
第五章数理形式
自然与形式—一数理形式——数的和谐——从“数理”向“伦理”的转型
第六章理式
理式·范型·FORM——“美的事物”与“美本身”——艺术与形式
第七章质料与形式
“四因”说及其“形式”概念——“形式”概念的美学内涵——作为形式美学的《诗学》
第八章审美二元论与艺术两分法
“希腊化”与“化希腊”的冲突——审美二元论——艺术两分法
第九章“合理”与“合式”
贺拉斯的“合理”与“合式”——作为技巧规律的“合式”与形式——“理式”的复活与再生
第二篇历史与形式
导论
第十章先验形式(上)
康德的“形式哲学”及其“先验形式”——先验感性形式与想象力——先验知性形式与判断力
第十一章先验形式(下)
美与崇高:形式与无形式——审美形式的纯粹性与目的性——审美的价值形态
第十二章内容与形式
先验形式批判——内容与形式的辩证法——内容与形式的三重组合——内容对形式的超越与艺术解体
第十三章形式的历史化
艺术作为“意识形态的形式”——“历史—美学”的批评——历史与悲剧——现实主义
第十四章形式的感性化
世纪末:感性的复活——形式:唯美和变形——“有意味的形式”——心灵的直觉和表现
第三篇形式多元化
导论
第十五章语言与形式
形式和形式主义——诗歌语言与日常语言——从文本出发
第十六章原型与形式
原型与形式——文学原型与形式——原型:普遍形式和文学形式
第十七章结构与形式
结构≥形式——放大的结构——写作形式:第三维面——文学能力与形式
第十八章叙事形式
叙事·故事·叙述——“客观形式”:叙事结构——“主观形式”:叙述话语
第十九章格式塔·形式
形状·形式·完形——完形形式的艺术表现——张力及异质同构原则
第二十章符号与形式
通过符号赋予形式——艺术符号的独特性——艺术符号与艺术中的符号
第四篇“西方马克思主义”形式美学
导论
第二十一章形式的消解与重建
“文化工业”的兴起与艺术形式的消解——现代主义艺术:寻找回来的世界
第二十二章形式与意识形态
意识形态的专制与形式的专制——另一支传统:艺术与意识形态的同一和同构形式——第三势力:形式与意识形态的生产
第二十三章形式与历史的关系结构
历史与艺术形式的嬗变——形式与“震惊”效应——形式中介:在“自律”与“他律”问——“内在形式”与“辩证的批评”
第二十四章形式与审美认识
形式与审美反映论——形式与“否定的认识”——形式与感性秩序
后记
修订版后记
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