《十三经注疏.周礼.保氏》:
保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭(音御),五曰
六书,六曰九数。乃教之六仪:一曰
祭祀之容,二曰
宾客之容,三曰朝廷之容,四曰丧纪之容,五曰
军旅之容,六曰车马之容。
1.谏者,以礼义正之。《
文王世子》曰:保也者,慎其身,以辅翼之,而归诸道者也。
师氏掌三德三行,以美道诏王。保氏以师氏之德行,审喻王。王有恶,则谏之,故云掌谏王恶。君臣主义(君臣以义为主,父子以亲为主),故知谏者,以礼义谏正王也。
5.
郑司农(
郑众,又曰
先郑)云:五射:
白矢、
参连、
剡注、襄尺、
井仪也。襄尺作让尺,贾疏云:臣与君射,不与君并立,襄(音相)君一尺而退。白矢者,矢在侯(靶子),而贯侯过,见其镞白。参连者,前放一矢,後三矢连续而去也。剡注者,谓羽头高镞低而去,剡剡然。井仪者,四矢贯侯,如井之容仪也。