《表忠观》是北宋初期为纪念
五代十国时吴越国钱氏诸王而立的一所祠庙所作的一首七言绝句,
②华表:一般指古时立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身上刻有花纹。鹤不来:反用化鹤归来之典。传说汉代辽东人
丁令威在灵虚山学道成仙,后化鹤飞回故乡,停在城门华表柱上。有少年欲射之。鹤乃飞鸣作人言云:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如旧人民非,何不学仙冢垒垒!”
此诗载于《
东瓯诗集》。表忠观是北宋初期为纪念
五代十国时吴越国钱氏诸王而立的一所祠庙。吴越领有浙江全部、江苏西南、福建东北等地区,传五王历八十四年。钱氏诸王在位时,多兴文重教,轻敛薄赋,为东南各省人民的生活安定提供了一个相应的保障。与其他地区即五代十国时其他许多小国家相比,经济上比较发达。吴越纳土归宋,国灭,故后人立祠纪念。法照禅师写这首诗时,距吴越亡国已近三百年,表忠观已几经兴废,显得尤其荒凉冷落。于此荒芜冷寂之中,诗人却找到了诗意。法照禅师所描绘的,正是不复繁华、寂寞无人的表忠观。莓苔深锁,石坛露重,是一种压抑得令人透不过气来的环境和氛围。然而,作者独具慧眼,他留意的并不是这些,而是那凌霄、凤仙相继开放,争奇斗妍。于是读者应该想到两点:一是帝王将相化为尘土,大自然照样花落花开;一是在任何荒凉冷落之处,都应看到其生机勃勃、充满希望的一面。这便是热爱生活,热爱大自然的诗人留给后人的珍贵启示。