商虎食人卣（yǒu）是中国商代晚期的青铜器珍品，是商代的盛酒器，共有两件，相传出土于湖南省安化、宁乡交界处（宁乡市沩山乡境内），后来都流落国外，一件藏于法国赛努奇博物馆，一件藏于日本住友泉屋博古馆。其中以日本泉屋博古馆所藏较著名，通高35.7厘米，重5.09千克；法国馆藏高35厘米，长20厘米。这两件虎食人卣，虽然尺寸相差不多，但依据铜卣多为一大一小的特殊配置，这两件应该不是一对。卣作为一件礼器，它是贵族阶层的标志，商代以虎作为该器物的表面纹饰，是试图显示贵族权势的威严。

商虎食人卣造型取踞虎与人相抱的姿态，立意奇特。虎以后足及尾支撑身体，同时构成卣的三足。虎前爪抱持一人，人朝虎胸蹲坐。一双赤足踏于虎爪之上，双手伸向虎肩，虎欲张口啖食人首。虎肩端附提梁，梁两端有兽首，梁上饰长形宿纹，以雷纹衬底。虎背上部为椭圆形器口，有盖，盖上立一鹿，盖面饰卷尾夔纹，也以雷纹衬底，与器体一致。虎两耳竖起，牙齿甚为锋利。该器表面大部分呈黑色，局部留有很薄的绿锈，它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表现怪异的思想。

关于此件器物的定名上历来存在争议

中国学者将其称作为“虎食人卣”，而日本学者则将其定名为“乳虎卣”，究其定名的区别主要是因为中日学者对该器物表现的思想内容有不同的理解和认识。

中国学者认为人与虎不是共存的，只是其反应的社会意义存在着争论。有人认为，虎是东夷某方氏族的图腾，虎食人则表示把俘虏献给图腾神。持这种图腾说的还有人认为，虎食人表示以虎神为图腾的人，受到虎神的保护。还有一种说法，这是虎神食恶鬼，意在驱邪求吉。而日本学者则认为“人与虎的关系和谐”“表现出‘天人合一’”“‘人物共处”的意识。

（注：更多“食人”形象的研究还可翻阅参考资料：）

关于虎食人卣的装饰功能，主要有以下七种看法：

一、表现统治者的专横残暴，以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征，人是奴隶的代表。

二、将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地。

三、象征人的自我与具有神性的动物的统一，以便获得动物的保护。

四、虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话，即以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。

五、虎代表自然界，象征人对自然的恐惧，但又必须附着自然，表现人性的软弱。

六、虎与人姿态成相互拥抱式，代表人与自然和谐共处。

七、虎紧拥人欲食，人神情平静且不反抗，体现了统治者权利至上的理念，与后世君要臣死臣不得不死的君权至上理念颇有相似。