董解（jiè）元，为金章宗（
完颜璟）时人。姓董，名失传，“解元”两字疑为是当时读书人之通称，故人称董解元。据其所作《
西厢记诸宫调》开卷几支自叙曲，其为人
狂放不羁，蔑视礼教。
解（jiè）元：唐宋时，凡举进士者，皆由州县地方
推荐发送入京，称为“解（jiè）”。后称科举时乡试第一名为“解元”。宋元以后对读书人统称或尊称为“
解元”。元·
王实甫《西厢记·惊艳》：“（张珙唱词）分明打个照面，风魔了张解元。
董解元根据唐
元稹的《莺莺传》创作长篇讲唱文学《西厢记诸宫调》，为元杂剧《西厢记》所本，因演唱时以弦乐器琵琶和筝伴奏，故又称《弦索西厢》，世称《
董西厢》。《董西厢》为现存最完整的宋金诸宫调作品。它以唐元稹传奇小说《
会真记》为基础，参考李绅《
莺莺歌》、宋赵令畤〔商调蝶恋花〕鼓子词而写成，不仅在字数上从元稹的3000字扩展为5万字，更从主题思想、人物性格、艺术结构等方面进行了根本性的改造，彻底摒弃认为莺莺是“尤物”的封建观念，把“始乱终弃”的张生改写成对爱情执着追求的情种，着力刻画了一对青年男女对婚姻自由的追求，歌颂了爱情，提出了“愿普天下有情的皆成了眷属”的理想和美好愿望。又把本不重要的老夫人写成阻碍崔张结合的封建家长代表，将居于婢女地位的红娘写得富有光彩。情节安排上，增加了佛殿相逢、月下联吟、兵围普救寺、长亭送别、村店惊梦等情节。结构宏伟，情节曲折，大量吸收古曲诗词的典雅词语和借景抒情的手法，更具诗意，善于运用民间俚曲、俚语进行创作，形成朴实浑成的风格。但一些情节尚有违人物性格发展的逻辑，性格尚欠鲜明。然毕竟从人物情节、结构等多方面规划出一个完整的故事格局，成为
王实甫杂剧《西厢记》的雏形。