葛仙庄，上古时期属兖州，周为甘泉之地，春秋战国时先后属齐、晋、赵。自汉迄宋，历为郡、国、州治所，城池高阔，为一方繁荣之地。自元明以后，日渐衰落。改革开放以来，由羊绒业、汽摩配件业起家，经济飞速发展，商贸活动众多。古镇虽历经沧桑，仍有北宋贝州城遗址、明古城墙、武植墓等古迹和无数传奇留存。

第一感觉就是路宽了。据说，清河县内宽40米以上的主干道就有8条之多，这自然与其经济发展有关。但除了经济，让清河人骄傲的还有其悠久的历史文化，以及在这片人杰地灵的土地上流传的千古传奇。

“葛仙庄”之名便源自一个传奇。据说，赵匡胤路过清河，为民除害，刀劈当地无赖张十五，将其头颅割下，故此得名“割项庄”，后有葛氏迁来居住，渐改为葛仙庄。漫步在古镇上，依稀可辨的北宋贝州城遗址已然没落成几段夯土的残墙。明代的城址相对完整些，虽说城墙已大部坍塌，但仍残留有东、西、南三门。其中惟有西门未经修葺，犹如一个缺口，张望着过往的行人。走近细观，西门两侧断裂的夯土墙中嵌着许多破碎的瓷片，层层叠叠，似是人为。据介绍，这些瓷片起着加固城墙的作用，当时葛仙庄的家家户户都捐出自家的旧瓷器，甚至是用得上的碗碟，用于建造城池。在他们眼中，这城便是大家的，就像自家的院墙，修起来不吝气力。葛仙庄人的豪气和大气由此可见一斑。

更加豪气干云的还有一个人，那就是赫赫有名的打虎英雄武二郎。据清代民间流传的说法：武二郎，家住直隶广府清河县城东八里孔宋庄。这孔宋庄，便是葛仙庄镇的武家那村。武松的一世英名得益于小说《水浒传》，然而另两个人就没有这么幸运了：武大郎和潘金莲。一个身材矮小，受尽欺辱；一个水性杨花，遭人唾弃。然而在清河地界，人们津津乐道的却与此完全不同，细说起来又是一段传奇。明朝时，孔宋庄出了个武大郎，少年得志，平步青云。其幼时好友家境贫寒，前去投奔，因嫌武大郎招待不周，此人竟暗生恨意，不辞而别，并编织丑化武大郎夫妇的故事四处传播。当他回到故里，却发现武大郎早已派人给他家盖了新房，安顿了家人，不由后悔不迭。无奈编织的故事已无法收回，此后口口相传，武大郎、潘金莲也便成了《水浒传》中的模样。

在武家那村南，有一座新落成的院落，便是武植祠。据专家考证：武公名植，童时谓大郎，暮年尊称四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，后搬清河孔宋庄。公少时聪敏，崇文尚武，中年中进士，官拜七品，兴利除弊，清廉、公明，乡民送万民伞敬之。一进祠堂，便可见武植雕像及为其正名的图画文字。祠堂后院有座土冢，便是武植墓。年逾古稀的武双福老人是武植的后人，一直看守着祠堂。据他介绍，此墓始建于明代，为悬棺合葬墓，土冢原高9米、直径约20米，树木葱茏。墓前有清乾隆年间武家后人所立护墓碑。1946年初，墓被掘开，武双福曾亲眼看见里面的楠木棺材，出土的武植骨殖高大，生前身高应在一米八以上。墓室为1994年重修，棺木已是复制品。

是一米八的大汉，做过县令；潘金莲是大家闺秀、贤妻良母———这听起来像是天方夜谭，却深深植根于葛仙庄人心中。他们以打虎英雄武松自豪，也为清正廉明的武植鸣不平；他们忍受着曾经的流言蜚语，却仍坚守着祖上的清白。这种复杂的心理伴随着他们度过了岁岁年年，外人无法体会。

葛仙庄镇就这样梳理着自己的历史，也沉淀着发生在这片土地上的不老的传奇。如今它从旧梦中醒来，从“四不靠”的穷乡僻壤发展成为国内外闻名的羊绒之乡，这不能不说是另一个传奇。而这样的传奇仍在上演着……