萨卡兹，是游戏《明日方舟》及其衍生作品中的种族。该族因自身的矿石病易感染性以及源石技艺的高适应性，被泰拉世界几乎全部作为“魔族”而被排斥、屠杀。该种族其下有多重分支民族，如血魔、温迪戈等。

萨卡兹族一般长着尖耳、形状奇特的角，有时还长有尖端有肉瘤的尾巴，外貌上十分符合广义上对“恶魔”的定义。一般力量比较大，同时也是源石病的易感群体，但也能爆发出强大的源石技艺力量。在玩家可以使用的萨卡兹族干员中，只有闪灵与华法琳等人不是感染者。

萨卡兹人将自己的家乡称作卡兹戴尔。第一座卡兹戴尔极有可能位于哥伦比亚南方荒地的某处。但由于年代过于久远，它存在的痕迹极有可能已经被源石完全侵蚀吞没。如今的卡兹戴尔只是这片大地上一个模糊的、小小的圆圈，人们甚至无法使用城市的航道为它勾勒清晰的边界。是的，这就是萨卡兹的魔王所统御的全部疆域，由诸王庭之间脆弱的盟约勉强缝合在一起的，时刻都暴露在天灾和动荡中的，萨卡兹的家园所在之地。

萨卡兹人传统上以类似山羊头骨的标志作为图腾，卡兹戴尔军事委员会就使用类似标志，闪灵曾所属的卡兹戴尔“赦罪师”组织成员也佩戴羊头骨面具。但如今连年内战的卡兹戴尔已经四分五裂、千疮百孔，除了极个别自由乡村外在严酷的泰拉大陆上已经不属于宜居区域。这导致萨卡兹人大量外迁，流散四方。

萨卡兹人与源石有着极深的渊源，在萨卡兹文化中还经常能看到代表源石的菱形标志。

在大陆各国，由于卡兹戴尔过去的历史原因以及萨卡兹人大多患有矿石病，流浪的萨卡兹族遭到严重的歧视，无法被所在地真正接纳，无法从事体面的工作。一些人甚至不将萨卡兹人视为人类。为了谋生，部分萨卡兹人凭借战乱中练成的战斗技巧或自身的源石技艺担任雇佣兵，如W和赫德雷。在卡西米尔亦有萨卡兹人被奴役为供人观赏的“角斗士”，例如腐败骑士与凋零骑士。闪灵认为，“魔族挑起战争的罪恶，必须被偿还”。

与萨科塔有着不共戴天的关系，萨卡兹佣兵团经常劫掠拉特兰商队，并且收集萨科塔守护铳作为战利品。赫德雷、W所在的佣兵组织就以此闻名，且W就有好几把守护铳，上岛后被收缴（否则可能会激怒岛上的部分萨科塔干员）。

“提卡兹”是萨卡兹人的别称之一，可能是卡兹戴尔某次灭国之前对萨卡兹的族称。似乎是萨卡兹人的文化情结之一，含褒义。“失去了家乡的提卡兹，变成了无根之人萨卡兹。”

作为泰拉大陆上可能是最早接触源石的族群，传统上萨卡兹人使用源石技艺的方式非常特殊，被称为“巫术”，并没有经过系统的研究与整理，十分强大而危险，对施术者本人也常会有不可预知的副作用。

巫术与通常的法术不同，巫术来源于血统而非对源石能量的掌控，血统越纯粹，所能掌握的巫术力量越大。

卡兹戴尔的古老萨卡兹的语言本身即为“巫术”的一种。一些萨卡兹部族语言会对萨卡兹人产生生理性的影响，无论此人生在何处、是否理解这门语言，心智皆会受到干扰，只有意志坚定者才能免疫古老语言的影响，可谓是萨卡兹血脉的诅咒。凯尔希曾利用这点对付过一位萨尔贡出生、完全不懂萨卡兹语的雇佣兵。

长时间接触源石使萨卡兹族群的一些生体记忆会与源石晶体混合，不断地在大地上流传，一代代地在萨卡兹感染者体内累积。一些一直传递着源石结晶的种群会将这些信息规划到一起、汇总起来，通过“巫术”等手段将这些信息展现出来，作出“预言”。“预言”晦涩难懂、语句破碎，但通常有着极高的准确性。

由于萨卡兹文化对于源石的高依赖性，没有感染矿石病的萨卡兹某种意义上也是“不幸”的。

萨卡兹内部还有亚种的存在，不同亚种还有被称为“古老血脉”的纯种个体，外貌上非人特征更为明显，但也拥有远超凡人的可怕体质。卡兹戴尔的正统王被称为“魔王”，其黑色王冠“文明的存续”有着洞察情感的力量。阿米娅的源石技艺就来源于此。萨卡兹中还有从上古传说中一直存在的十大王庭，是萨卡兹十个分支的领袖，它们分别是：石翼魔、血魔、变形者、食腐者、独眼巨人、女妖、巫妖、温迪戈、死魂灵、笞心魔。

萨卡兹亚种，通常被称为石像鬼，会向他人赠送塑像表示友好。通常的形象类似欧洲建筑中的“滴水嘴兽”/“石像鬼”（gargoyle），蔓德拉的造物“守墓石像”也似乎仿造该部族形象。在最新的活动《熔炉“还魂”记》里已经证实，被称呼为“土石之子”的泥岩属于石翼魔。

类似吸血鬼，也被称为“红眼魔”。特征有赤瞳、尖利的犬齿、尖耳与苍白的皮肤，大部分没有角和尾巴，也存在排斥阳光的个体。寿命很长，对鲜血有特殊的癖好与本能冲动，嗅觉敏锐，能隔数公里闻到猎物的气味。血魔之间有携带特殊的“烙印”的传统，拥有特殊的气味，血魔们会为亲密的人（或者中意的猎物）打上自己的“烙印”，象征与自己的特殊关系（类似吸血鬼常见的“眷属”设定）。若非被杀或与对方有生死相交的关系，血魔绝不轻易交出自己的“烙印”。纯种血魔的脸似乎可以扭曲成可怕的形状。此外，血魔在兴奋时眼睛会发出光芒，运动能力强，拥有着常人难以跟上的速度，甚至可以将身体化为血雾消失。

王庭名为“鲜血王庭”，领袖为“血魔大君”杜卡雷，下辖数位“血魔亲王”。血魔大君拥有着可以操控血液的毁灭性的源石技艺，可以以一人之力覆灭一支维多利亚军团。坊间流传着血魔的可怕传说，被妖魔化也格外严重，但据华法琳自述，不幸的是，以上大部属实。在杜卡雷掉落到时空乱流之后，血魔将不会产生下一任大君。

罗德岛上明确为血魔的萨卡兹干员有华法琳与可露希尔，不过二人均可谓是血魔中的异类。年长的华法琳对同族的陈腐传统充满排斥，曾经花费近一个世纪的时间来克服自己身为血魔的与生俱来的冲动。年轻的可露希尔则更加离经叛道，比起鲜血更爱机油，甚至利用自己身为血魔的能力于罗德岛担任工程师一职。二人均对更加“传统”的同族充满戒心，曾多次劝阻同伴不要与血魔正面交锋。

月见夜的外表与其时装“第七夜苏醒魔君”似乎暗示其亦为血魔族，不过暂时没有更进一步的描写。

集群生命体，游离于王庭之中的长生者，在王庭以变形者集群的身份占有席位，以“我们”自称，是萨卡兹王庭最古老的存在。身上流出绿色的液体，拥有拟态成他人的能力，不同个体可以信息共享。是泰拉大地上罕见的未受源石影响而保存原貌的生物。在漫长的生命中在各个地方体验生活，寻求生命的意义，在女妖之主Logos和阿米娅的影响下，选择拥抱死亡，重获新生，一分为二，正式以参与者的身份而不是旁观者的身份生活。

新生的变形者之一加入军事委员会阵营，参与了对温德米尔公爵的作战。另一位新生的变形者站在罗德岛的阵营，帮助罗德岛击退赦罪师。

王庭名为“枯朽王庭”，领袖为“食腐者之王”孽茨雷。拥有吞噬其他物体转化为生命力（包括食人）的习性，寿命很长，食腐者们一旦离开战斗便会衰弱下去，但北风女巫卡莱莎找到了应对方法——那便是萨米的“永恒狩猎”。食腐者成长后会舍弃躯体供养同族，留下富有法力的灵幛继续征战。食腐者的法术可通过祭坛持续汲取敌人的生命力，也可以腐蚀土地，创造源石污染环境。食腐者还有可供疗伤、抵挡攻击的枯枝形态，甚至可以伪装成木屋等待敌人进入圈套。

位于萨米的萨卡兹分支，特点为额头上生有一只眼睛，某些独眼巨人会戴上面罩，只露出额头上的眼。独眼巨人们身材高大，博学多识，拥有预言能力，但所作预言均为悲惨结局，故并不受人待见。现任首领为女性。凛视属于该种族，卡兹戴尔内战前夕的疤痕商场管理者“疤眼”也是一位独眼巨人。

王庭名为“丧钟王庭”，领袖为“大女妖”或“女妖之主”。据说其血脉能使人常驻青春，以及有着独特的源石技艺。最原初的力量“挽歌”拥有令生灵凋亡的力量，而现代的女妖多表现以骨笔为媒介、语言为武器的咒术。多为女性，但也有罕见的男性女妖存在，如罗德岛干员Logos（逻各斯，为现任女妖之主）。作为报丧王庭，有萨卡兹人死去时，女妖会为其唱诵挽歌，吹响骨哨为其送行的传统。

萨卡兹知识圣殿的看守者。承担着记录萨卡兹历史与文化的职责，故对时局十分敏感，稍有动乱迹象便会迁徙。其生命的本质是可以开启亚空间的“线缕”，“线缕”由“命节”固定织成躯体，故即使身躯被毁，只要“命节”尚存便可重新塑造。巫妖在莱塔尼亚以知识传播者的身份匿名生活，但基本不参与政治，这使得巫妖得以世代在莱塔尼亚高塔中生活。伦蒂尼姆事件后，诸国对萨卡兹的存在异常敏感，驱逐巫妖的呼声日益高涨，双子女皇之一——赫林玛特失声后，巫妖无法在莱塔尼亚继续留存，全部迁回卡兹戴尔。巫妖王庭之主为弗莱蒙特，在卡兹戴尔担任教师职务，阻止了妮芙等人在魂灵熔炉的冒险。

爱国者所属的种族。有类似鹿的头部、分杈的角与巨大的体格。力大无穷，面容可怖，能爆发强大源石技艺。据说纯种温迪戈随着成长面部的血肉会逐渐脱落，留下阴森的骷髅。寿命很长。温迪戈内部有食用死去亲人血肉的可怕习俗，而且掌握着剥夺他人生命力的巫术，通过“食人仪式”可以增强温迪戈的力量。由于特殊而强大的体质，温迪戈天生是出色的战士，而乌萨斯更拥有由温迪戈组成的强大部队，甚至配备了可以自动执行“食人仪式”强化装备者的制式盔甲。但血脉纯正的温迪戈已经几乎灭绝。可想而知的是，最后的纯种温迪戈“爱国者”博卓卡斯替在整合运动与罗德岛的对抗中丧生后，温迪戈被移出王庭只是时间问题。

原型可能是北美传说中的食人怪物温迪戈，但吸收生命力等设定也有源于斯拉夫传说的鹿首精的特征，与“爱国者”在乌萨斯活动的设定呼应。

灵体种族，寿命极长，为萨卡兹被源石高度信息化影响的结果，不被萨卡兹众魂接纳，可以遁入机械装置中控制其行动。已知的大部分死魂灵被死魂灵长者“引火者”抓捕并囚禁在卡兹戴尔的魂灵熔炉中燃烧，作为卡兹戴尔的能源来源，在第十四章后在卡兹戴尔的现代化改造中被解放，能量来源更换为原初源石“阿喃那”。锡人已被证实是死魂灵。而死魂灵飞空艇上的“引火者”是最古老的死魂灵，现已被维什戴尔收服到武器之中。

王庭之主被称为“笞心垩主”，具有窥视和攫取他人心灵的源石技艺，对人心与记忆有特别的爱好，可以将获取的信息具象化为某些物体，古代的笞心魔疑似有食人脑的癖好。笞心魔很少出现于大众视野里，他们只依靠心灵而非法器进行施法，其行踪也是萨卡兹中最隐秘的，难以被他人窥探。罗德岛人事部负责人就是一位名字保密的笞心魔，是熔炉“还魂”记活动实装的干员妮芙的亲姐姐。

已经灭亡的种族，是古老而强大的萨卡兹一支，其中最为强大的是已经失落的“王庭炎魔”，其古代领袖为谴罚氏族的霸尔萨，但如今因纯血种已经灭亡而被王庭除名。承载其力量的结晶被称为“炎魔碎片”，甚至连哥伦比亚国防部都有对其进行研究。伊芙利特作为实验体承载了炎魔一族的力量。

比较常见的萨卡兹亚种，身体强壮，能耐高温。根据名称，原型似乎是传说中的巨人。罗德岛号的动力区域的萨卡兹锅炉工包括歌利亚族，在故事集《如我所见》中VI-ST3“我不知是否值得”有短暂出场，使用了类似萨卡兹刀兵的立绘，或许萨卡兹雇佣兵中拿刀的壮汉就是歌利亚人。

在海外基本安顿下来的萨卡兹后裔，主要分布在维多利亚、哥伦比亚等地。体能体格相比其他种族已经不再突出，但仍对矿石病易感，相应的也依然可以爆发较强源石技艺。不同于活跃于大陆各地的同族雇佣兵，居住在移动城市的他们远离战乱，对故土的记忆已经十分稀薄。哥伦比亚的萨卡兹人还创造了本民族的艺术“摇滚乐”，且极大地影响了哥伦比亚乃至整个泰拉的音乐文化。曾有萨卡兹摇滚乐大师踏上寻找故土的旅途，但更多萨卡兹裔还是逐渐忘记了故乡卡兹戴尔，转而视所在国为祖国。

此外，还有原先是古时候随魔王奎隆东行的萨卡兹部落，后来在炎国西北部的沙漠中生根，改名为独立种族“阿纳萨”。而与阿纳萨同时期东行的萨卡兹部落，后来落地东国被当地接纳，后成为独立种族“鬼”。