萧规曹随（拼音：xiāo guī cáo suí）是一个汉语成语，最早出自于汉·司马迁《史记·曹相国世家》。

汉·司马迁《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”

汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若隤。”

后世据此典故引申出成语“萧规曹随”。

汉朝刚立国时，因为人民饱受战乱之苦，流离失所，迫切需要休养生息。当时担任宰相的萧何于是顺应民意，鼓励人民积极生产，发展农桑，并立下详细的规章制度，国力得以逐渐恢复。曹参原本和萧何是好友，对于萧何的才能心中暗服，被外放齐相时就全力推行萧何所定的规章，辖内七十余座城都气象一新，政绩斐然。

惠帝二年，萧何去世，临死前力荐曹参为宰相。曹参当上宰相后，所有的事务依然遵守萧何制定的规约，清静治民。一些朝臣看他似乎无所作为，就向汉惠帝参奏他因循苟且，惠帝也疑心曹参不治理国事。曹参反问惠帝说：“陛下觉得自己和高祖皇帝比，哪一个更圣明英武？”惠帝说：“我年纪还未到加冠，阅历也少，怎么敢与先帝比呢！”曹参又说：“那陛下看我和萧何比，哪一个更强？”惠帝说：“你好像赶不上萧何。”曹参说：“陛下说的正确。高祖皇帝从布衣起家，南征北讨平定天下，是有大智慧大勇毅的。而萧何丞相制定的法令已经明确颁布，初具规模，而且在民间实行已经初见成效，受到万民赞颂。现在我做丞相，只要能够恪守职责，遵循旧章，承继旧业，就已经成功了。如果贸然推翻已经实行多年且成效斐然的旧法，必然会导致上下混乱，不得太平。”惠帝恍然大悟。

古语有云“新官上任三把火”，在现代管理中，人们为了快速做出成果，总是热衷于另起炉灶，甚至是为了创新而创新，最后事实没干几件，新规章制定了一大堆，却忽略了原有的规章制度的执行情况以及是否需要创新。曹参任丞相三年，主张“清静无为而治”，极力主张不扰民，而遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活水平日渐提高，为“文景之治”打下了良好的基础。成语告诉人们，创新固然是好事，但是需要结合实际的情况，无论是创新还是守旧，首先都应该先对原有事物全面调查，所有事情都了然于胸，心中有数，再决定是全面改革还是“萧规曹随”。

“萧规曹随”指萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前人的成规办事。主谓式结构，在句中一般作谓语、定语、分句。

作家·夏衍《时评与通讯》：“年纪小，不懂事，对于先王时代的权相，先存了畏惧之念，最初是万事畀之，以为可以收萧规曹随之效。”

作家·周而复《长江还在奔腾》：“邓汉祥做为省府的秘书长协助王缵绪接事，萧规曹随，刘湘担任省主席那一套人事和办事方针都继承下来，王缵绪没作任何重大变更。”

萧规曹随—陈陈相因

“萧规曹随”和“陈陈相因”意义相近，两者都有按老办法办事的意思，区别在于“萧规曹随”偏重指继任者按前任的规矩办；“陈陈相因”偏重指不去革新，只因袭旧的一套。