萧于显（489-537），南朝梁文学家、史学家。字景阳，南兰陵(治今常州西北)人。齐太祖孙，豫章文献王嶷第八子，子恪第八弟。

齐太祖孙，豫章文献王嶷第八子，子恪第八弟。自幼聪慧，深得其父宠爱，七岁封宁都县侯。永元末，以王子例拜给事中。梁受禅，例降爵为子，历安西外兵仁威记室参军、司徒主簿、太尉录事，累迁太子中舍人、建康令、邵陵王友、丹阳尹丞、中书郎，守宗正卿。出为临川内史，还除黄门郎。中大通中，迁长史兼侍中，以本官领国子博士，迁国子祭酒，加侍中、吏部尚书。大同中，出为仁威将军、吴兴太守，至郡卒。追赠侍中、中书令，谥“骄”。子显性情闲雅，博学，工属文，爱山水，喜饮酒。武帝雅爱其才，又赏识其言谈举止，称其“神韵峻举，宗中佳器”，每行御筵必令陪侍。为人恃才傲物，但又善于迎合。武帝自负博学，他就奏请为其编纂文集，又撰写了歌功颂德的《普通北伐记》五卷，并亲自于国学讲述武帝《五经义》。他曾自比宋玉、贾谊，但从现存诗歌来看，其作品不脱轻艳的齐梁风格，并无甚出色之处。他还写过一篇《鸿序赋》，自诩为“体兼众制，文备多方”，沈约也加以揄扬，今已不传。子显兼工史学，二十四史中的《南齐书》五十五卷即为其著作。此书在檀超、江淹、沈约等所撰《南齐史》基础上修成，以南齐宗室而记南齐事，材料详实，并能叙事简洁，亦有因忌避而致更改破析之处。其《文学传论》评述历代作家，抨击当时的形式主义文风，提倡为文“新变”，成为中国文学批评史上的名篇。他又采集各家《后汉书》，考正异同，为一家之书，共一百卷，今亡佚不存。另著有《贵俭传》三十卷、《晋世草》三十卷、《孝经敬爱义》一卷及文集二十卷，均散佚。今仅存《自序》等文二篇，见录于《全上古三代秦汉三国六朝文》；《先秦汉魏晋南北朝诗》收其《从军行》、《春别》等诗十八首，其中《乌栖曲》较有名。