草薙护堂（くさなぎ ごどう ），轻小说《弑神者！》及其衍生作品中的男主角。

第七位Campione弑神者。初三春假期间因偶然打倒了代表胜利的『不从之神』『东方之战神（The Pershian Warload）』--『军神韦勒斯拉纳(Verethragna)』，获得了其的『十化身』权能。

非常不适合单独作战。为了和不顺从之神或是同族的弑神者战斗经常性的让身边的女孩子们献出自己的知识（和嘴唇）。

心里期待过着平稳的生活，自称为“和平主义者”，实际上所作所为却完全不是那么一回事。在与神或是弑神者的同类战斗时经常性的破坏世界各地著名的遗迹或是观光景点。

个性上是个很容易与他人成为朋友的男孩，因为年幼时期与祖父出国而自然而然学会与不认识的人交朋友的技术，也因为其言行在祖父（年轻时是花花公子）从小刻意的栽培下，很受到一部分的女性与男性的仰慕与关注（青梅竹马的明日香说国中时期喜欢他的女性就高达两位数），因为祖父及母亲刻意的栽培下学了一些特殊技能，以及在赌博方面也是屡战屡胜，这也是让他成为弑神者的最大诱因。

在学校的成绩算中上，文科非常擅长但是理科就不行了。

在第九卷中正式面对清秋院恵那的情感，对她诉说着“等到某天能够背负起你们的人生时”而承认了自己身为魔王的地位与职责。并且下定决心要守护深爱着自己的少女们。

初中时代在SENIOR LEAGUE里是正式四棒兼捕手，拥有日本代表候补的实力，但因右肩的伤而自动引退。

在小说第十三集中，由祐理的帮助下，得到使用由雅典娜的“秘术”所带来的力量，其后就和祐理在天丛云剑身上锻造出“起始与终焉之剑”。

韦勒斯拉纳十大化身，以10个化身变化与敌人战斗，但使用过一次的化身一天之内无法再次使用。能力强大的同时发动条件非常严格。变换其他化身时，现有化身能力也会消失，因此不能随便滥用。

让战神乌鲁斯拉格纳降临时咏唱的圣歌，简单说就像是在维持神的权能，使其保持活性化的燃料之类的东西。

使用时间会随着熟练度逐渐地缩短

使用双重化身能力，必须忍受严重的头痛

以有限的方式前往其他平行世界

可以将韦勒斯拉纳作为影子召唤过来

言灵：

“我乃最强，并手握一切胜利之人。无论人或恶魔——面对一切敌人皆挫其敌意之人，我必击垮任何阻挡于前的敌人！”

“光辉之吾，不败之吾，阿胡拉赐吾创造，自背后追击敌人，从正面击毙敌人，咏唱吾名，成为胜利咒文！”

“我乃手握一切胜利的最强之人，无论人类或恶魔，我必击败所有敌人！”

“我乃最强，我必击垮所有的敌人！”

强风（第一化身）

熟识的人呼唤使用者的名字，用假名、別名也能使用，只要呼唤名字的人有意识到使用者的存在，就能通过“风”瞬间移动到对方的所在地。

使用条件：知道双方的长相、且都处在风吹得到的地方，濒临危机之人呼唤使用者的名字时方可使用

表现：

韦勒斯拉纳使用这个权能引起了龙卷风。

少年化身使用这个权能引起了龙卷风来收回分身。

无论多远都能瞬间到达，甚至别的世界。

就算用假名也可以发动。

可以同时带上周围的人一起瞬间移动。

公牛（第二化身）

战斗的时候能得到超越人类界限的压倒性的怪力，并强化肉体。使用力量的对象要大而重，而且有着如果对方越大那么怪力的程度就上升的越高的特征。

使用条件：与拥有超越人类的怪力的对手战斗时方可使用

言灵：

“吾乃最强，并手握一切胜利之人。无论人或恶魔——面对一切敌人皆挫其敌意之人，我必击垮任何阻挡于前的敌人！拥有闪耀黄金之角的牛啊，给予我援助吧！”

“我乃最强者，击破所有障碍之人！”

表现：

长约两米半钢枪的30倍重量都能像拿牙签一样轻松抓起。

一口气把柱子把扯下来。

出力短暂和罗濠『大力金刚神功』相匹敌。

单手将大小约保龄球三倍左右的瓦砾，投出媲美炮弹般的破坏力，推测时速一百六十公里。

护堂再次投出第二击，他以双手抱起比刚才大十倍左右的瓦砾，使尽全力投了出去，速度甚至还与刚才丢出的一样。

有着美丽头角的黄金雄牛。

连城楼和高层大楼都能以双手举起的超常力量。

白马（第三化身）

呼唤搬运太阳的白马，对目标降下太阳的烈焰。

在恒星的大气当中，有时候会发生被称为闪焰的爆炸。『白马』化身的绝招就是从东方的天空上射出等同太阳闪焰般的白色火焰。

使用条件：与让民众受苦的大罪人对峙时方可使用

言灵：

“为了胜利，快来到我的跟前！不死的太阳啊，请赐我闪耀的骏马。有着骏足的灵性之马啊，将象征汝主的光轮带过来吧！”

“为了胜利，快来到吾的面前！不死的太阳啊，请赐予吾闪耀的骏马。有着骏足的灵性之马啊，将象征汝主的光轮带过来吧！”

“为了胜利，快来到吾的面前！不死的太阳啊，请赐予吾闪耀的骏马。神行灵妙的骏马啊，速速将汝主的光轮带来！”

“为了胜利，赶快来到吾的身旁。不死的太阳啊，请赐予吾闪耀的骏马。神行灵妙的骏马啊，迅速将汝主的光轮带过来吧！”

“为了胜利，快来到我的跟前。不死的太阳啊，赐予我闪耀的骏马。神妙的骏马，速速为汝主带来光轮吧。”

“为了胜利，快来到我的跟前。神妙的骏马，速速为汝主带来光轮吧！”

“为了胜利，赶快到来吾的身旁。神行灵妙的骏马啊，将汝主的光轮带过来吧！”

表现：

把高层大楼和日本首都高速公路的高架够简单溶解。

被属性相克的沃班所吞下。

被『普罗米修斯秘笈』所吸收。

全力使用能巨大到完全吞没面积176公里的太阳之焰。

变成5米牛头人，一招把神圣歼灭者艾莉卡打飞近100米。

释放出的火力把西西里岛的港口一带全部溶解。

火力能够烧掉关东也不足为奇。

认为可以毁灭月球。

宇宙规模的爆炎。制裁的劫火将无尽延伸的命运神领域全部吞没下去。以命运的概念形成的编织物在火焰之中空虚地消灭。一个世界就此崩坏。

骆驼（第四化身）

获得神域级别的踢技，踢的威力和自身的耐久力大幅度上升，格斗技巧和战斗意识也都达到了神明级别，对于痛苦感觉迟钝，受到强力打击的出血会停止

使用条件：负重伤之时方可使用

言灵：

“所有为恶之人啊，害怕我的力量吧。现在的我将得到十座山的雄壮、百条河川的力量、千匹骆驼的强劲！雄壮的我扬起的就是凶猛的骆驼印记！”

“所有为恶之人啊，畏惧我的力量吧。雄壮的我扬起凶猛的骆驼印记！”

“邪恶之人啊，畏惧于吾吧。赐予吾强壮身躯的是凶猛的骆驼之印！”

“赐予吾强壮身躯的是……凶猛的骆驼之印！”

“揭开凶猛的骆驼印记！”

表现：

能够缓解受到的所有伤痛，治愈力提升

即使心脏被贯穿，也不会立即死亡，可以再持续战斗一段时间

获得心眼，能够看穿神速

强化咒力发出的踢击，能够踢爆神的肉体，并且是作用于内部的

踢击拥有着能够粉碎水泥、劈断铁板的威力

山猪（第五化身）

召唤被称为破坏化身的神兽，拥有锐利爪子的山猪，传说单凭一击就能粉碎任何东西，是乌鲁斯拉格纳为了歼灭主神密特拉的敌人所化身的姿态。它的咆啸会变成超音波摧毁周遭的建筑物，在地面奔驰时会引发芮氏规模五级的地震，在攻击目标化为尘埃前（就连周遭其他东西也会一并化为瓦砾），就会不停破坏。

在使用〖山猪〗的化身时，使用者也能得到山猪般的直线猛冲的突进能力

召唤的地方变成黑色，空间裂开成为连接异界和现界的门扉，召唤出身披漆黑皮毛的巨大山猪

山猪存在思维

可以浮在海面上突进

使用条件：以巨大物体当成目标时方可使用

言灵：

“汝违背了契约，为世间带来罪恶。主曰——罪人必受责罚。将其背脊粉碎，挖出筋骨、头发、脑髓，将血与泥土一并践踏。若吾乃锐牙难近身者，便遵从主之言给予汝破灭！”

“将其背脊粉碎，挖出筋骨、头发、脑髓，将血与泥土一并践踏。若吾乃锐牙难近身者，便遵从主之言给予汝破灭！”

“锐牙难近身者啊，给予违背契约之人破灭铁槌！”

“若吾乃锐牙难近身者，便遵从主之言给予违背契约之人破灭铁槌！”

“持尖锐之牙者啊！以一击将其击杀，践踏粉碎！”（青色火焰包围山猪全身）

“持锐牙之者啊！一击粉碎击杀对手、蹂躏其身躯吧！”（青色火焰包围山猪全身）

“锐牙难近身者，给予违背契约之人破灭铁锤！”

“锐牙难近身者，给予罪人制裁的铁锤！”

“锐牙难近身者啊。主曰——罪人必受责罚。”

“敏锐至难以接近之人啊。遵从主之言——向罪人降下裁决！”

“锐牙难近身者，对违背契约之人降下制裁的铁锤！”

“敏锐至难以接近之人啊，对打破契约的罪人降下惩罚之锤！”

“神之所言。向罪人降下惩罚。敏捷到难以解决之人啊。给予打破契约之人落下惩罚之锤！碾碎背脊，挖出筋骨、头发与脑髓，将血与泥土一起践踏！”

“吾主曾言，罪人应当受罚。锐牙难近身者，给予违背契约之人破灭的铁锤！粉碎敌人背脊，挖出其骨头、毛发、脑髓，全部践踏在血液和泥泞之中！”

“敏锐至难以接近之人啊，对打破契约之人降下惩罚之锤！”

“主之所言。对罪人降下惩罚。碾碎背脊，挖出筋骨、头发与脑髓——！”

表现：

别说这个山丘跟罗马竞技场，说不定连市区都会被破坏殆尽

上方空间出现扭曲，现实世界与不应该存在的异世界之间出现一道被贯穿的裂缝，从那里出现一只身披漆黑皮毛的全长最少也有二十米，将近几十吨的山猪。

毁灭一半罗马竞技场

从非常低的空中降落而压制住了伯修斯

在千鸟之渊打败了变成巨大形态的天丛云剑

常态战斗力碾压大部分从属神和神兽，得到咒力支援后，能和弑神者或者神明正面僵持一段时间（普通的从属神和神兽对上神明或者弑神者会被秒杀）

野猪拥有自身的意识，可以在中途改变破坏的目标，如果对手是人形的话，可以采取把目标卷进自身破坏巨大物品的形式攻击

野猪能够从口中蓄力发射冲击波，可以连续发射，强大的对空炮火能力

近身战斗时，全身可以围绕冲击波之壁

野猪曾从地球一直冲撞到月球上，撞了一个陨石坑（野猪不会飞，好像单纯靠的自身的冲击力）

体长为二十公尺，推测重量能有数百公吨

草薙护堂认真地协力，再加上兰斯洛特的帮忙，也许破坏月球也不是梦吧

少年（第六化身，15岁的少年）

韦勒斯拉纳以这个状态使用言灵，庇护以及使人类服从。对自己重要的人遇到危机的时候，能够将韦勒斯拉纳的力量分与给那个人，方法是用嘴来传递。此外，这个权能的真正价值是能大幅增强被赐予加护之人的力量。该化身的言灵不定，根据其所需要的加护而不同。

是英雄和救世主的力量。这种力量能治愈为了使用者赌上性命的对象，并且授予加护的神力

被使用者授予鲜血之人便能得到韦勒斯拉纳的加护，成为胜利军团。当然，这并非代表能与身为神明的御身匹敌……不过只是短时间的话，还是能坚持得住吧！

使用条件：某人为自己而战并负伤时方可使用。

言灵：

“吾乃最强，并手握一切胜利之人。汝等受到灾难迫害时，只需念吾赐予汝等的言灵，只需歌诵吾之胜利的言灵。（目标名称），接受吾之庇护！”

“你所前进的方向没有火焰的漩涡，只有安稳的人世，生性端正，就不失去光之加护，你就向前走吧！”

“绝对要待在我的身边……就算生命结束、就算世界的终焉到来、就算与世上所有的神明作战，直到最后都会待在我的身旁----艾丽卡”

“你无论活着的时候还是死去之后，无论是神还是什么都要以我的事情为优先，神与恶魔的命运，你绝对都无法逃脱。我要你为我而活----清秋院惠娜”

“吾为胜利而来。为救助，为治愈，为正义而来。以礼赞迎接吾的到来吧！吾的眷属们啊。无吾的允许汝等不可死去。神圣军神的加护不允许汝等以死获得平稳，安息。汝等需与吾共同品味被选者的特权和苦难……！”

“我为胜利而来，我为救济而来，我为治愈而来，我为正义和幸福的生活而来，以礼赞迎接我的到来吧！我的眷属啊。没有我的允许，不准你们死去。神圣军神的加护，不允许死亡的安宁与休憩。跟我一起品尝被选中的人特有的权利与苦难吧……！”

表现：

在卷五中最终获得了加护的艾丽卡以单挑形式胜过神灵附体的惠那。

加护完成时，附带净化解除一切负面效果和复活，同时被加护者力量提升到从属神级别

后期已经可以先接吻，等危机到来再使用加护

凤凰（第七化身）

在受到对方的快速攻击的时候，能够得到比其更迅速的敏捷性以及跳跃力，做出三次元的行动。但对于身体的负担非常大，发动中胸口会剧烈疼痛，根据使用时间的长短，给予心脏对应的强烈的疼痛，没有可以直接消除这种痛苦的魔术存在，不过也还是可以通过口授的治疗魔术缓和痛楚。经过一定时间的剧痛，在这之后变得全身无力，一段时间暂时不能行动。可以关闭神速只让身体轻盈

使用条件：受到高速攻击时方可使用

言灵：

“畏惧着拥有羽翼的人吧，邪恶的人以及强大的人，都畏惧拥有羽翼的我！我的翅膀将带给你们诅咒！邪恶之人是无法打中我的！”

“邪恶之人，畏惧拥有羽翼的我吧……我将带给你们诅咒的报应！”

“惧怕拥有羽翼的我吧！”

“对持有羽翼的我心怀恐惧吧。”

“敬畏拥有羽翼的我吧！”

“畏惧持有羽翼的我吧！”

表现：

与教主的战斗中成功地利用临时解除加速来骗过教主的心眼

在与孙悟空的战斗中进一步改良这个技巧并成功的防御了对方的攻击

可以只让身体变轻，为了看穿攻击而只加速感觉

面对不间断对自己攻击的秒速150公里的救世天雷，能够轻松全部躲避

可以先开启部分的神速，之后慢慢提升

可以在战斗中瞬间解除该化身，以此减速，躲避攻击

可以在副作用来临之前，切换为别的权能，这样就可以无视副作用

由于后期身心习惯了使用，凤凰的使用时间也延长了

可以在使用『骆驼』的同时使用『凤凰』进行神速的肉搏战

虽不及光速，却也称得上电光石火

即使是以秒速一百五十公里朝自己降下的雷霆看起来也像是慢速。以体感来说的话，就是从远处投来的石头差不多的速度吧。

牡羊（第八化身）

能力是死过一次后肉体重生并复活。乌鲁斯拉格纳身为胜利之神的同时，也是王权的守护者。总数十个的化身中，〖牡羊〗与王权的关系特别深厚，在畜牧能力直接等同于财力的古代，能够在短期间内成长，同时具有旺盛繁殖能力的羊，正是生命力与财富的象征。富饶、多产、富贵。这种生命力展现的能力，正适合代表这些特征的羊所拥有。

使用条件：遭受濒死重伤，在死亡之前瞬间方可使用

言灵：“我乃最强，并手握一切胜利之人。消灭所有胆敢站在面前的敌人！粉碎一切的障碍！”

表现：第一次六小时，第二次四小时，最后两小时

山羊（第九化身）

与伙伴、民众（不论生死）的想法一致时，便可以通过强大的精神感知力，聚集民众的精神力和生命力化为强大的魔力，进行电击攻击。

使用条件：聚集的群众因愤怒又或恐惧，内心惶恐不安时方可使用

言灵：

“正义之人的守护者啊，吾仅邀请并奉献于您。正义之人的守护者啊，吾称赞您，向您提出愿望。支撑天空、开拓大地之人啊，给予胜利与恩宠之人啊，吾将行使正义，请赐予吾正确的道路与光明！以言灵之技讨伐不义者和邪恶者！此为胜利的天则！”

“——闪电啊。闪电啊！闪电啊！吾为能以百胜千，以千胜万，以万胜几万的征伐者。现在就请为了站在正义一方的我，发出闪耀的光辉，赐我神力！把人与恶魔——全部的敌人和敌意粉碎的，就是吾身。”

“正义之人的守护者啊，吾仅邀请并奉献于您。给予胜利与恩宠之人啊，请赐予吾正确的道路与光明。”

“正义之人的守护者啊，吾仅邀请并奉献于您。正义之人的守护者啊，吾称赞您，向您提出愿望。支撑天空、开拓大地之人啊。给予胜利与恩宠之人啊。吾将行使正义，请指示吾正确的道路与光明！正义之光啊，裁决罪恶！”

“正义之人的守护者啊，吾仅邀请并奉献于您。给予胜利与恩宠之人啊，请赐予吾正确的道路与光明！正义之光啊，制裁邪恶吧！”

“所有敌人都畏惧于我——畏惧于作为胜利之化身的我！雷啊。雷啊。雷啊。雷啊。为我而聚集，从不义者手上守护着我吧！”

“所有的敌人畏惧我吧──我乃胜利的化身。雷电啊、雷电啊、雷电啊、雷电啊，为我集结，保护我不受不义之徒伤害吧！”

“给予胜利与恩宠之人啊。吾将行使正义，请赐予吾正确的道路与光明！”

“雷电啊。我是以一敌千的征服者。释放明亮的光辉，赐予我神圣的力量！”

表现：

和侯爵用雷电互相打了一段时间的攻防战

能够夺取和扰乱拥有同样雷电能力的敌人，曾夺取过侯爵招来的雷云

能够一定程度的干涉人心、煽动民众

十公尺左右，拥有漆黑皮毛的山羊

让巴黎，伦敦这样的大都市布满覆盖天地的雷云，倾射出无尽的雷光。

战士（第十化身）

当对作为对手的神的知识有详细认知的时候，可以念出言灵变成数万个光球，来组成闪耀的黄金之剑来攻击。以神作为对手的话相当于最强之盾与最强之剑，不过持续使用的话，消耗是跟实际的剑是一样的。连封印弑神者的权能都有可能做得到，但是也只能封印一个。在发动能力的期间，身体能力得到提升，同时会拥有洞察神的本质的眼力。

将言灵转化为金黄色的光芒，连神的肉体以及神力都能斩断的〖剑〗之权能，是能直接斩断神格的攻击

看透对手的行动

剑的言灵不能无限制使用，使用时间越长，剑就会变得越钝，最后成为钝刀。

黄金剑没有力量在身体上击退对手。

使用条件：与神或某人对峙之际，彻底了解对方时方可使用。

言灵：

“语言即是光。言灵即是光。因此光啊，言灵啊，成为我的剑，我的刃！”

“所有邪恶的事物，都恐惧我吧！拥有力量之人，不义之人，都无法讨伐我。——吾乃最强，将所有障碍都击退之人。”

“以我言灵之技，让世上的正义显现！此等咒语乃强力且雄辩。是招呼胜利的智慧之剑。”

“我乃不义之龙，最强的邪恶杀戮者！正义之人的守护之剑啊，服从我吧！”

“以我言灵之技，让世上的正义显现，此等咒语乃强力且雄辩，因为强力而战无不胜，正因为强力而能治愈万物。”（能够斩断神和弑神者对万物所造成的力量，消除破坏或治愈他人）

“所有邪恶的事物，都畏惧我吧！拥有力量的不义之人，是无法讨伐我——我乃最强，能打破所有障碍之人！”（消灭神和弑神者的眷属）

“吾使用言灵之技，彰显这世上的正义！我乃最强，并手握一切胜利之人。是强大且善于雄辩之人！我将讨伐一切的邪恶之徒！”

“以吾之言灵将世间正义显现！吾雄辩之咒言乃为神威所在！剑啊，为了我的胜利与正义闪耀光辉！”

“我乃最强的胜利者。障碍啊，在我的面前退下吧！”

“邪恶之人无法将我打倒！畏惧着我的强悍！”

“我以真言守护身躯……！认知自己是无法讨伐我吧！”

“我乃最强，并击破一切障碍之人！为了光辉的胜利！剑呀，将邪恶之人都斩尽！”

“邪恶之人无法讨伐闪耀着胜利光辉的我！”

“以百之打击敌千，以千之打击歼灭一万之敌！”

“我乃最强，我必击垮任何阻挡于前的敌人！”

“以我言灵之技，彰显世上的正义！”

“我乃所向无敌的最强之人！所有的邪恶必将畏惧我！”

“吾乃最强，击破一切敌人者！所有的邪恶啊，皆畏惧于吾吧。”

“我乃掌握一切胜利的最强之人。更是杀败人魔外道——以及所有敌人的霸主！”

“吾乃最强之人，紧握所有胜利者。将人与恶魔——所有敌人与敌意粉碎之人！”

“吾以言灵之技，将正义显现于世！”

“以我言灵之技，彰显世间正义！”

“吾乃最强之人，紧握所有胜利者。人与恶魔，挫败所有敌人与敌意者。打破所有阻塞在前面之敌。吾以密特拉之加护与言灵之技，将正义显现于世。言语是力量，言灵是光辉。因而言语啊，言灵啊，成为吾之利剑……！”

“我乃最强，亦是手握一切胜利之人。我挫败恶人邪魔，挫败所有敌人与敌意。所有挡在我面前的敌人，终将被我击破。以密斯拉的加护和言灵之技，彰显世间正义。语言即是力量，言灵即是光辉。光辉、言灵，成为我的剑吧……”

表现：

可以将神明的单一神格封印，使其无法使用这个神格代表的力量，对拥有复数神格的神明来说，一般选择最棘手的那个，如果神格相似的话，甚至可以连续对某一神明或不同的神使用两次

光球也可以用来抵消攻击或者防御

可以在中途变换一次封印的对象

能够通过光球来组成不同的东西，曾组成过黄金大蛇，可利用黄金大蛇飞翔

数十万道金色光球组成的八大圣剑，护堂利用『白马』残余的力量，制作了更强大的剑，攻击力提升了数万倍，能够一击消灭神明

千之光千之剑

将带来太阳之火的『白马』中，加入『战士』的黄金之剑合并使用的招式，其成为类似罗摩的『白色恒星』，在高空悬挂，能射出无数的神速都难以躲避的光速黄金之剑

言灵：“光辉的太阳之主密斯拉啊，受赞颂者啊！为了征服所有敌人，请给予最强的我千之光和千之剑！”

八大圣剑

数十万剑之言灵浓缩而成的八支黄金之剑，尺寸约一百八十公分，剑刃相当于冲浪板的宽度

言灵：

“我乃打破一切障碍的最强之人。拯救良善百姓的剑刃啊，闪耀太阳光辉的残照啊，立刻前来侍奉胜利者的化身吧！”

“吾乃最强之人，击破所有障碍者。拯救义者的刀刃，光辉的太阳碎片啊。如今侍奉于胜利之化身！”

斩断『梅尔卡托』的言灵

梅尔卡托是诞生于古代中东的神。真名为巴力，本来是以养羊为习俗，当成粮食度日的原始游牧民族信仰的神——《天》，古代，人们就是将神明视为无限广阔的天空本身！中亚的游牧民族——譬如说蒙古人，也是同样地将《天》神格化，但是巴力＝梅尔卡托是中东……东方之地诞生出来的神，并非单纯的天空之神，这是最大的特征，他是『雨季』之神！在旱季和雨季分明的中东地域，只有在雨季时『暴风雨』才会到来，大地因为狂暴的暴风和龙卷风以及大两陷落，雷电也从天而降，可是因为暴风带来的雨水——如果没有这些水带来的恩惠，植物和野兽，还有人类当然无法存活，你的『暴风』虽然将很多东西都杀死，不过也换来了生命的粮食！你是游牧民族信奉的暴风之天空神，这些人们在不久后，与信奉海与大地之神的农耕定居民有了往来，便以武力压倒性支配这些人！生活在村落与城镇上的农耕民崇拜的海之神，正是象征大地之神的圣兽『龙』。因此，巴力＝梅尔卡托是猎龙者！成为定居人民敌人的你，以野蛮大男的形像出现，并且讨伐了龙，然后粗暴之身的野人却以『王』的身分君临，如同暴风雨般狂暴。这正是巴力，也就是梅尔卡托的本质！

斩断『梅尔卡托武器』的言灵

追逐者追击与放逐！是过去工匠之神库萨瓦·哈席斯赠送给你的武器！身为巴力的你，用它们将龙王亚姆从王座上引开，并且杀死了它！凭借这次讨伐，你才升级到了神王的宝座！

斩断『普罗米修斯』的言灵

以吾之名在此宣告，古之贤人普罗米修斯。恐惧吾，速速退下，普罗米修斯呀。吾是将任何障碍都能击破之人，有力之人与不义之人，皆无法讨伐吾。恐惧吾吧，普罗米修斯！恐惧吾与吾之威名吧！吾名为韦勒斯拉纳！正是光明与圣域的守护者！恐惧吾韦勒斯拉纳吧，普罗米修斯！语言即是光。言灵即是光。所以光啊，言灵啊，成为吾之剑、化为吾之刃！吾认识汝，普罗米修斯。吾受着惩戒的地方，是高加索山山岭，过去，汝是火之神；过去，你是窃盗之神；过去，汝也是英雄！吾，韦勒斯拉纳是剑——是武之英雄。但是，汝是智之英雄，将《火》赐予愚蠢的人类——传授文明的智者，以智慧欺骗神的恶作剧者，守护人类的太阳和影子，与高加索的阿米兰，遥远北方的洛基差不多。

斩断『撕裂的银之手』的言灵

萨尔巴特雷·多尼。你所打倒的银之臂努阿达，是古代塞尔特人崇拜的达奴神族之王。这个神明是将古代世界之王的应有姿态，详细传达给现代人知道的存在。身为达奴神族之王的努阿达，也是位手持胜利之剑的军神，那个时候的他还没有银臂，不过在他率领部下进攻爱尔兰的时候，因为当地的神明战斗而负伤，结果失去了右臂。努阿达因为那个伤势的缘故被迫让出王位，于是医术之神为了单臂的先王打造出了银之臂，但是成为单臂之神的努阿达没有光复王位，再次复位是在手臂又完整再生之后。王者必须是一位战士，必须要强大，不能是负伤之身，这是古代世界里屡见不鲜的原则，努阿达只要还是『单臂之神』的身分，他就绝对无法再次即位！

斩断『雅典娜』的言灵

蛇——就是你力量的象征，应该说是你的本质。你一直是一个与蛇密切相关的女神。还有就是猫头鹰——与鸟也渊源深厚。提到蛇就是美杜莎，雅典娜和美杜莎本来是同一个女神，这是两个女神在异国——从北非的大地被流传至希腊前的事了。追溯源头的话，你才是蛇的魔物——不，蛇的女神。不仅如此，在希腊神话中作为雅典娜母亲的智慧女神墨提斯，这个女神原本就是你吧。你不是希腊所出身的女神。是在北非所诞生、被地中海全域所崇拜的大地女神。而且拥有许多其他的名字和形象。墨提斯、美杜莎、奈特、雅娜塔、雅塔娜、雅娜塔、阿舍拉……她们原本都是从你这位本尊的雅典娜所产生的分身，也可以说是你的姐妹。你与埃及的Isis（伊西斯）还有巴比伦的Ishtar（伊西塔）的祖先，都是同为远古太母神的末裔，你不单只是大地的女神，同时也是支配冥府的黑暗之神，还是掌握天上睿智的智慧女神。因为一直伴随着三种属性，所以成为了三位一体的女神——这就是雅典娜的特征。作为战神的特征，只是随着时代的变化而加上去的，管理死亡的冥府神与最大的灾难，也就是和战争扯上关系便成了斗争之神，这十分合情合理。然后，诞生出你的三位一体的关键就是〖蛇〗！虽然〖牛〗、〖羊〗、〖猪〗也被用来象征丰收的大地。实际上，你同样也是母牛化身的地母神——然而你的本质是〖蛇〗，这才是你身为最古老雅典娜的关键。追根究底，你不是掌握大地恩惠的女神。诞生的生命、成长、成熟、衰老、然后死亡，四季也是这样。在春天生长、在夏天茂盛、在秋天结果、在冬天枯萎。还有在古代世界的人民，未必都能得到大地所赐予的恩惠，因为有天灾或异常现象，收成的大半都会因为这些而损失——所以地母神并不是只赐予恩惠，也是在冬天夺走生命，心情不好就会带来灾难的凶神。不这样的话，就不符合逻辑了。所以就是〖蛇〗了，经过了几次蜕皮，不断循环着冬眠以及苏醒的蛇，才是象征死与再生的循环、季节迁移的生物，比起象征丰收与慈爱的〖母牛〗，生命的恩惠以及灾祸的死亡两者都拥有的蛇，才是名副其实的神。

拥有邪眼的〖蛇〗之女神美杜莎，这是证明你与〖鸟〗有密切关系的最好证据。包括美杜莎在内的蛇发女妖三姐妹，不仅仅只拥有蛇发而已，她们的背上还长有黄金的翅膀。二姐Euryale（尤瑞艾莉）的名字意味着‘飞翔远方之人’，而且最小的妹妹美杜莎正是拥有翅膀的Pegasus（飞马柏格索斯）的母亲。把你和鸟连结在一起的是大地和冥界——你是支配两个世界的神，鸟有着在异界与现世来往飞翔的魔力，在很久以前的古代，我们的祖先就是这样认为的。死者的灵魂会变成鸟的姿态飞向天去，或者由鸟引导进入冥府。所以为了在地上和冥界来回，将雅典娜与鸟给合而为一，一样是理所当然的事情。你的本质是〖蛇〗——而且是〖有翼之蛇〗！原始的你是有着翅膀的蛇，在还没有冠上诸神的名号之前，是古代人所崇拜的生命与死亡的女神。有翼之蛇经过了时间的洗礼，所演变的姿态便是不顺从之神的雅典娜。统治大地与冥界，掌管天上睿智的蛇之女神，毫无疑问是神明之中最高阶的存在。无人所及，神明中的神明，拥有着最高的权威，众神的女王。从前，你是君临古代世界的女性，奉侍着神明统治人类是女王的责任，所以诸神的领袖也是女神——有翼之蛇的女神。但是她们从最高的宝座上被赶下来的时候来临了，持有武力的男人们开始造反，女权社会结束了。女王的时代结束，国王的时代开始了，同时至高的神明从母系的地母神，变成了严格的父神，从宙斯开始，神王诞生了。最古老的雅典娜以及其分身，都堕落成为神王的妻子，妹妹或者是女儿，失去了过去的光辉，神话就这样被篡改了。雅典娜变成了王的女儿。墨提斯被他凌辱，并且夺走了智慧，美杜莎甚至堕落成魔物。不止这些，希腊神话中的Hera（赫拉）或者Aphrodite（阿佛洛狄忒），全都是败北的地母神，都是与你起源相同、掌管生命与死亡的女神！败北的地母神，有以成为有翼之蛇的姿态在神话中被提到，有翼之蛇——也就是龙。在无数的英雄神话中登场的邪恶之龙，被英雄还有神明打败的龙，正是败北的地母神被贬低以后的姿态！”

斩断『密特拉斯』的言灵

来自东方的男人、不败的太阳赫利奥斯——拥有许多称号的你隐藏之名字为密特拉斯，在冬至之日诞生的太阳神。那就是另外一个你！光之英雄密特拉斯。这正是你所隐藏的名字！你最初只是珀耳修斯而已——来自东方的男人，拯救被大蛇盯上的王女安德罗美达的异乡人、杀蛇的刀剑高手……原本只是如此单纯的存在。自古以来，跟蛇——还有龙战斗的英雄有很多，你就是其中的典型例子，打倒蛇成为拯救美女的英雄，他们为什么要与蛇战斗呢?这是因为蛇和龙都是曾经身为神界的支配者大地母神们——她们沦为邪恶魔兽的落魄姿态。神界的女王被视为魔兽而被打倒。结果就是以女神为顶点的世界崩坏了，携带青铜和铁制武器的战士们，他们君临世界的顶点，以武力统治国家的时代来临，而你们钢铁英雄的使命，就是创造出一个粗暴的世界！

你隐藏的第二个名字——密特拉斯，这个神明被崇拜、君临世界中心的所在地，正是我们熟知名为罗马的国家，这个国家的人们崇拜从国外引进的神明们，以此成立新兴宗教，有着十分大方而且乱来的癖好。外神密特拉斯的故乡乃是波斯，地处罗马的东边，另外还有一位从东方出现的神赫利奥斯——在东方的尽头拥有自己的宫殿的希腊太阳神，在罗马被称为索尔的神！同为『来自东方之人』与『太阳神』。粗枝大叶罗马人们不知不觉地就把赫利奥斯当做密特拉斯，接着另外一个『来自东方的人』——珀耳修斯也被加在里面！来自东方的男人——隐藏在这名字下面的是，古罗马的人们将希腊英雄珀耳修斯和赫利奥斯，还有波斯的太阳神合为一体，只有拥有既宽容又随意宗教观念的罗马人，才会做出这种粗暴行为，你不是古希腊的英雄……！只是在还没有统一成一神教之前的罗马帝国所崇拜之神，你只是新兴的英雄神！来自东方之神密特拉斯，追溯到根源的话是密斯拉——也就是韦勒斯拉纳的主人！古老的东方盟主，身为你原型的密斯拉，有能力封印乌鲁斯拉格纳神的力量！你的顶峰期在三世纪初期前后，也就是皇帝埃拉伽巴路斯登基为罗马帝国皇帝的时期，他是一个极其颓废的暴君，而且还冠用了密特拉斯异名之一的埃拉伽巴路斯，舍弃罗马自古以来的诸神，亲自当上了你的最高祭司！不过他被近卫兵暗杀了，仅仅在位四年就结束他的执政，你虽然是个被皇帝所崇拜的神，却不能鼎立于众神的顶点，而代替你的是心怀慈悲的神子与崇拜他的教团，最终制霸了罗马的宗教界！

斩断『孙悟空』的言灵

说到齐天大圣，孙悟空，就会让人想到三藏法师的侍从，是透过佛教、道教、中国萨满教等各式各样的宗教、民间信仰的神灵混淆产生的神。另外，你也是《钢》的战神。虽然身为猿神，却与铁有着深厚关联的斗神——解读这个关键的钥匙就是『西游记』的形成过程！『西游记』是以孙悟空为主角的戏曲、小说、民间传说集合而诞生的，可是说是孙悟空传说的集大成之物。素材有着很多继承下来的神话与民间故事为多数，最重要的就是中国——汉民族的文化经常受到来自外面世界的文化影响！唔——！以我的言语编织，形成降魔调伏的神刀。退下吧，齐天大圣！说起中国的历史，经常能看到游牧民族、骑马民族的影子！春秋时代的北狄与西戎、从战国时代开始，就一直长久威胁着中国的匈奴、统一了中国北方的北魏，其后裔的鲜卑一族融入隋唐等汉文化圈里，还有契丹人的辽，再加上元朝——甚至蒙古！不只是统治阶层。连民间也开始有着人种和民族的混淆，汉人和游牧民族的文化夹杂混合，当然，诸神也受到了这个影响波及。然后被复杂混合后的神之典型——不，最高峰就是齐天大圣·孙悟空！道教、佛教、密教等来自中国的文化，虽然有着差异性的要素，可是与齐天大圣有关的神话却非常多，其中最具有代表性的就是『从石头里诞生』 『被炉火灼烧』 『有着钢的肉体』等等一连串逸闻。这些神话全都是『钢』之英雄们拥有的主题。从石头里诞生、被熔炉灼毁、获得不死性——也就是钢之肉体，这些即是剑的锻造过程。以熔炉将铁矿石融化成钢，将钢锻造成剑，所谓的钢之英雄便是剑，也就是活着的剑神啊！将剑视为神的风俗。最早是来自游牧骑马民族的发明、继承、发扬扩大的文化。那个民族的名字正是斯基泰，诞生出游牧和骑马文化的勇猛民族。由斯基泰人衍生出来的不只是这些，他们也是擅长制铁的民族，就是因为他们精通制铁，所以才诞生出了钢的剑神们。将斯基泰的名字初次留在历史上的希罗多德，就用剑当成为斯基泰的军神阿瑞斯象征，立于大地之上的剑，才是做为战神的象征而名留青史之物！不动明王的利剑也是其中之一！『立于地上的剑神』的传说主题，散落在海洋的东西方各地，产生了对剑神表象有着各种阐述的变化！譬如说锻造出来的剑，要用水来进行冷却的作业。就出现在英雄显现时要过水这件事，阿基里斯是浸泡过冥府的水，成为不死的英雄；淋浴龙血成为不死的英雄的齐格飞也是，而你——齐天大圣·孙悟空和他们一样！从斯基泰的剑神创造故事就这样流传下来，就是孙悟空身为钢之战神的证据！不仅是道教和佛教，就连游牧骑马民族的剑神传说也混合起来，诞生出来的最强混合种！这个就是你的原形！斯基泰故地之一的高加索，残留有英雄巴特雷斯的传说，年轻时候的他为了锻练自己的身体进入火炉里，在那个虐杀龙群、燃烧骨骸的灼热火炉中修练。最后，被灼热的火焰焚烧过身体的巴特雷斯跳进海里冷却，锻炼终于完成。由于这个缘故，他得到了不死身的肉体。这是和齐天大圣·孙悟空的前半生非常相似的传说，拥有与斯基泰流传的英雄传说大致相同的猴子。给予孙悟空和斯基泰的剑神相同经历的，毫无疑问就是与汉人同化的游牧民族！

斩断『兰斯洛特』的言灵

你不是普通的《钢》，身为钢之英雄而生的剑之神，都是与地母神有着深厚共生关系的男战士。但是，你却是位女性，存在钢之英雄们的世界中，然而同时身为钢，却又身为女神却是极为稀少的存在。虽然稀少，并非完全没有，那其中一个就是亚马逊的女王希波吕忒（Hippolyta）。在希腊神话中被传诵为战神阿瑞斯的女儿、女战士族的女王！军神兰斯洛特的原型，或是其姊妹的女神。亚马逊乃以战神阿瑞斯和水之宁芙（Nymph）为先祖，是只有女性的勇猛骑马民族，居住在黑海沿岸，被两位司掌内政的女王和指挥战斗的女王支配，其中如同希波吕忒为首，有一部分女王就是始祖阿瑞斯的女儿！希波吕忒与姊妹身为《钢》的理由，来源起于父亲阿瑞斯，他正是最源流的一角——最为纯粹，只遵从本分而战的剑之化身，是个凶暴而且欠缺思虑，一柱以刺于大地上的剑为其象征的军神！古老历史学家希罗多德在他的著作『历史』上记载，骑马民族斯基泰信仰相当于希腊神话中的阿瑞斯神格，而且还是特别的神，专程替阿瑞斯建造其他神没有的祭坛，并且以插在大地上的剑为象征崇拜！而且希罗多德也曾经记录过，骑马民族斯基泰和女战士族混血产生出骑马之民萨尔玛特人，这个民族正是让身为黑海战斗女王的女神，变身为骑士神兰斯洛特的关键！萨尔玛特人在日后被称为萨尔马提亚人，他们向与自身有亲缘关系的斯基泰发起抗争，最后取得胜利，斯基泰和萨尔马提亚同为骑马民族，但是以铁铠巩固身体的萨尔马提亚人的重装备，压倒了轻装备的斯基泰！神话里流传的萨尔马提亚人，也是继承女战士族风习的民族，据说萨尔马提亚人的女性擅长武艺，她们没有杀人经验的话，就不被允许结婚！在神话里所说的王与女王等同于『神』，昔日的你身为亚马逊的女王希波吕忒，或是彭忒西勒亚（Penthesilea）、安提俄珀（Antiope）……一样是身为阿瑞斯女儿的女神。你这个女神也应该继承了萨尔马提亚人的女战士风俗！不知不觉间，身为萨尔马提亚战斗女王的女神被包上厚重的铠甲，成为兰斯洛特这个骑士之神，虽然她因此有与骑士不相符的狂暴和野蛮……但是，却是个比任何人都要来得接近最源流的究极骑士！

斩断『萨图尔纳利亚之冠』的言灵

古代欧洲于十二月举办的冬至节祭典，是要庆祝今年收成和祈求明年丰收的祭典。冬至是庆祝太阳复活的大祭，在农耕文化的国家或聚落中，这个活动被视为冬天与春天转捩点。最重要的是，这是一个让众人得以开开心心休养生息的祭典。古代的罗马有很多太阳神。最具代表性的是太阳神索尔，希腊则是称为阿波罗，还有东方来的英雄密特拉斯……你应该就是这类神明的其中之一，君临古罗马天界的太阳神，在被某人击败以前，你曾经是光芒万丈的光之神。我不知道你是什么太阳神，可是你一定曾经在冬至节这个太阳祭典受人盛大朝拜，赐予罗马万民祝福。你过去曾为太阳神，而你的亡骸成为了重现冬至祭典的神具，亦是诞下丰饶和祭典之神萨图尔努斯的神具。之所以会有这种效果，原因在于——萨图尔努斯虽是大地之神，却又是侍奉太阳神的从属之神。萨图尔努斯是被囚禁的神，被罗马主神朱彼特囚于神殿深处，每年会被释放一次，而且时间只有七天。这七天也就是庆祝冬至节的七天。萨图尔努斯身为大地之神，却得在庆祝太阳复活的祭典开始时才能获释，同时也是一个不自由的神，这层关系也代表萨图尔努斯是隶属于你们太阳神的底下！

斩断『喀耳刻』的言灵

献出木马屠城之策后，英雄奥德修斯流浪了十年有余……他在旅行的途中到达了太阳神的女儿喀耳刻的岛屿，喀耳刻是个会用魔术将造访者变成动物的可怕魔女！

喀耳刻当然也对奥德修斯用上了魔术，想将他变成野兽，不过具有神明加护的英雄没有受到影响，喀耳刻反而爱上了奥德修斯，成为他的爱人！

奥德修斯最后沉醉于喀耳刻的美貌，在她的岛屿逗留了一年，完全忘了要回到故乡——以魔力和美貌诱惑英雄，削弱他们的实力、妨碍他们的目的，这就是魔女之神喀耳刻的性质！

斩断『楼陀罗之箭』的言灵

楼陀罗是古代印度之神……。并且，也是持弓的暴风之神。他也可说是破坏神湿婆的另一个姿态。湿婆这个名字意指‘静谧之者’。与之相对地楼陀罗则意味着‘咆哮之者’。因而可以认为这两柱神是互成表里之一体的存在！

楼陀罗为古印度之神……亦是持弓的暴风之神。据说，他是破坏种湿婆的另一化身。湿婆的名字是『静寂之人』的意思，楼陀罗则有『咆吼之人』的涵意，显见这两大神明是表里一体的存在！

斩断『阿尔提奥』的言灵

阿尔提奥！你的名字里带有‘熊’的意思，这在凯尔特文化里是战士的象征。崇拜于你的凯尔特之民是Helvetica族。他们是在我们以瑞士这个名称来认知的土地上生活的部族。女神阿尔提奥是他们所崇拜的大地之女王。而且还受到战士阶级的人们信奉为勇猛的战斗女神……

亚尔蒂欧！你的名字是『熊』的意思，熊在赛尔特人的文化中象征战士。崇拜你的赛尔特百姓是赫尔维奇卡族，他们住在我们称为瑞士的土地上，女神亚尔蒂欧是他们崇拜的大地女王，也是深受战士阶级信仰的勇猛战神……

斩断『显圣二郎真君』的言灵

显圣二郎真君是以道教最高神·天帝的外甥的身份而诞生的！古代之时，降临于地上的天帝之妹与人类之间所生下的孩子。那就是二郎真君。而且身为一介武人，也确实是为天界的伯父侍奉的立场。不过，他的故事大多都是以凡间为舞台。退治孙悟空也是如此。尽管身为神明但却居住于中国灌州的二郎真君，接到了将在下界暴动的孙悟空打倒的敕命，为退治猿猴而挺身而出。高贵的天上人边在人世间徘徊边进行着战斗，做出善行。换言之就是贵族流浪传说。并非单纯的战神，但却是典型的贵族流浪传说的主人公——这点正是二郎真君的特征，也是让民众对他极其称赞的理由！

显圣二郎真君生为道教的最高主神·天帝的外甥！过去，天帝的妹妹降临人间，和人类生下了一个孩子，那个孩子就是二郎真君。身为武人的二郎真君，本该在天界为舅父效命。不过，他的故事多半以人界为舞台，好比击退孙悟空的轶事。孙悟空为祸人间，居住中国灌州的天神二郎真君，收到了击退齐天大圣的敕命。高贵的天神徘徊人间灭恶扬善，属于天之骄子流离冒险的故事。你不是单纯的战神，而是这种故事的典型主角——这才是二郎真君的特征和他获得民众信仰的理由！

斩断『罗摩』的言灵

你是永远有部下随侍在侧的英雄，也是高贵的王族和将军，更是率兵和异国魔王作战的勇者。不消说，你是击退魔王的英雄。另外，你也拥有『钢之军神』和『使用弓箭的流浪王子』的特性。你的故事被纳入佛教典籍中，对亚洲各地的民间故事带来很大的影响。也许没有其他英雄，能带给异国神话和传说这么大的影响了。日本最受你影响的传说故事——正是桃太郎。这种用『很久很久以前，某个地方……』开头的故事，任何日本人都听过，我也一样。从桃中诞生的桃太郎横越大海，前去征伐鬼岛。他和你同样是流浪英雄，歼灭魔王的使命则变成了击退鬼岛的恶鬼。桃太郎带着狗、猴子、雉鸡——正是你经常有部下随侍在侧的特征由来！桃太郎和你有深远的关系，狗、猴子、雉鸡这三种动物，也深受你的部下——『风之王』的影响。它们同样动作灵活、具备飞行能力、有击退恶鬼的强大力量，以及『外形并非人类』。长久以来，你的名字一直是很大的谜团。你是带给东西方神话极大影响的英雄，但源流出自亚洲圈，甚至还成为佛教传说。解开谜团的提示正是佛典——亦即佛教。你的故乡和佛教发源地相同，都是古代印度。过去，人间降临了一位神子，来讨伐众神不敌的罗刹族魔王罗波那。这个神子是拘萨罗国的王子，更是与湿婆、梵天并列为最高神的毗湿奴所拥有的转生体之一。记述他传说的史诗《罗摩衍那》意为『罗摩王的故事』。换言之，最后之王——你的真名是罗摩，罗摩占陀罗。

哈奴曼是罗摩王的眷属，拥有自由飞行的能力。也可以说和齐天大圣·孙悟空同族，都是翱翔天际的猿猴。哈奴曼是风神之子，也兼具不死之身和怪力。

你的妻子悉多是大地精灵。悉多是遮那加王的女儿，却不是他亲生的孩子。当遮那加王建造祭坛挖掘大地时，土里冒出了一个女孩……她就是悉多。遮那加王决定将这个特别的女儿嫁给勇者。唯有拉开王族家传的湿婆神弓，才有资格娶到悉多。这一柄没人拉得开的强弓，你——罗摩王子不但成功拉开，甚至还展现强大的力量拉断神弓。你娶到的妻子被罗波那抢走。展开魔王征伐之旅的罗摩王子，历经漫长旅途后打倒了宿敌，夺回了妻子悉多。其后，罗摩王子回国继承王位，可喜可贺、可喜可贺。可是，国民怀疑长久被罗波那俘虏的王妃贞节不全。罗摩只好下达王命，要她证明自己的清白，毕竟这也是王族的义务。为了达成这道命令，悉多她——悉多向大地女神祈祷『若我实属纯洁，请重新接纳我』，说完就前往地底世界……也就是冥界了。你为了成就王的使命，舍弃了自己的妻子。

你是经常统领部下的英雄。身为高贵的王族，身为将军，乃是带领兵士与异国魔王战斗之人。不用说你当然就是退治魔王的英雄。除此以外还有着‘钢之军神’‘使用弓箭的流浪贵公子’这样的性质。你的故事还被引入佛教典故里，对亚洲各地的民间故事造成深厚的影响。像你这样对异国的神话和民间传说造成深远影响的英雄，也许再也没有其他的了。在这个日本里受你影响最深的——就是桃太郎。‘很久很久以前，在某个地方’这样的开头是故事传说的惯例，日本人谁都知道。就连我也是如此。从桃子中诞生的桃太郎跨越海洋，朝着鬼岛进发。他是与你同样的‘旅途英雄’。在鬼岛退治恶鬼就是歼灭魔王之使命的变换。而且，桃太郎率领着狗·猴子·小鸡这些随从——这便是来源于你经常统领部下的这种特性！桃太郎就如同你的远方同族一样，狗·猴子·小鸡这三只随从就是受到你的部下——‘风之王’的影响。动作轻快，天翔的羽翼，退治恶鬼的强大力量，还有更重要的是‘姿态并非人类’这一点。你的名字就漫长的时光中都是巨大的谜团。尽管是对东洋·西洋各地都带来影响的英雄，不过其始祖是在亚洲。你的故事传说甚至深入佛教典故中。并且，解开谜团的暗示就是佛典——换言之就是佛教！你的故乡与佛教的起源地相同，即是古印度。你是昔日之时，为了讨伐连众神也无法消灭的罗刹族魔王罗波那，而被派遣至地上的神圣御子。拘萨罗国的王子。与湿婆，婆罗门并列的最高神毗湿奴的转生体之一。记载着他的传说的叙事诗就是‘罗摩衍那’，也被称作‘罗摩王物语’。‘最后之王’——其真名正是罗摩，又名为罗摩钱德拉。

侍奉于罗摩王，翱翔天际的眷属哈努曼。亦可称为齐天大圣·孙悟空的同族，天翔的猿猴。身为风神的儿子，并且拥有不死之身与怪力。

你的妻子悉多是大地精灵。悉多是遮那竭王的女儿，但并非亲生。她是国王建造祭坛而挖掘大地的时候，从大地中出现的孩子……那就是悉多！遮那竭王决定将这个异常的女儿嫁给勇者。宣言谁能拉动王室传承之弓的就能将她娶为妻子。而你——罗摩王子别说是拉了，甚至将这把谁都无法拉动的强弓折成两半，以此展示力量。后来那迎娶的妻子被罗波那夺走。为了讨伐魔王而踏上旅途的罗摩王子，经历漫长的战斗后终于打倒了宿敌，夺回了悉多。之后他回到祖国，正式作为第一王子继承王位。普天欢喜。不过，国民却怀疑一直被囚禁的悉多已经失去贞洁。罗摩便以国王的身份，命令她证明自身的清白。这也是属于王的责任。不过，为了完成这个命令的悉多——她对大地女神祈愿‘若我的身体纯洁，便接受我吧’，踏上前往地底世界——也就是说冥界的旅途。你就是为了完成王的责任而抛弃了妻子。

斩断『百草芳菲、千花缭乱』的言灵

金木水火土，乃中国的阴阳五行术理──『木生于水，扎根于土而化育』，代表木的行星为木星，中国人的祖先称其太岁·岁星，把该星宿当成神明崇拜时，又称为太岁神。

木火土金水。在中国名为阴阳五行之理——木是‘由水而生，扎根于土，孕育而成’。中国人的祖先将木行之星——木星称为太岁·岁星。那家伙被作为神明崇拜时的名字为太岁神。

斩断『尼亚芙』的言灵

从前，妖精们居住的常若之国里，有个叫做尼亚芙的公主。美丽的公主所爱上的对象是个人类。他就是身为菲娅娜骑士团的一员同时也是个诗人的奥西恩。两人堕入爱河，一起前往了常若之国，过上了幸福的生活。不过，三年后，难耐乡愁的奥西恩回去了故乡。当那时候他从恋人尼亚芙给予的白马上下来，双脚接触到地面的瞬间——他就变成了老人。因为地上已经过去了三百年的岁月。急速衰老的奥西恩结果化为灰烬消失了……并且，爱莎小姐这种强制地进行时间旅行的权能，正是女王尼亚芙为了把恋人带到常若之国而使用的力量！

过去，在妖精居住的常春之国中，有一位妮雅公主。美丽的公主爱上了人类，也就是菲亚纳骑士团的成员兼诗人奥辛。他们坠入情网，一同前往常春之国幸福度日。三年后，思乡的奥辛想要回去探望故乡。他从恋人妮雅提供的白马跳下，双脚才一接触到地面──他就变成老人了，人间已过三百年的时光了。急速衰老的奥辛最后化为灰烬消失了……。艾西亚小姐的强制性时空旅行权能，本来是女王妮雅将恋人带往妖精之国的力量！

斩断『命运神』的言灵

以我言灵之技，彰显世间正义！掌握命运与时间的天神和女神，这种神话存在于世界各地。希腊神话的克洛托、拉刻西斯、阿特罗波斯，北欧神话的乌尔妲、贝儿丹蒂、诗寇蒂。她们多半是负责创造、维持、破坏的三姊妹。最重要的是，在古印度有命运女神的原形。希腊、罗马、北欧、印度……。凡是神话中有时间或命运女神的地区──都有一个明显的共通点。那都是印欧语系人种发展文化的地区。这种神话以古印度为起源，经过高加索地区流传到希腊、南欧、中欧、北欧，甚至是最西方的英国群岛。掌管时间与命运的天神──这种概念是印欧语系散布到全世界的！超远古的印欧语系族群，发明和传播了『掌管时间与命运的女神』之原形──之后类似的形象传遍世界，连和印欧语系没有直接关联的地方都有了。这代表，许多人在感情上认同这个神话……！

吾以言灵之技，将正义显现于世！司掌命运与时间的神明，女神们。这类神话存在于世界各地。比如希腊神话的克罗托，拉克西丝，以及阿特洛波斯。北欧神话的兀尔德、薇儿丹蒂、诗蔻迪。她们大多是分别负责创造·维持·破坏的三姐妹。绝对不能忘记的一点是，在古代的印度存在着她们的起源、原型的这个事实。希腊，罗马，北欧，印度……有着关于命运和时间的女神们登场的神话地域里——都存在一个明确的共通点。无论哪片土地都是印度·欧洲语族发展起文化的地域。起源于古代印度，然后经由高加索到希腊，南欧，中欧，北欧，最终到达西方尽头的英国岛屿。司掌命运与时间的命运神这个概念，经由这个民族——印欧语族传遍了世界各地！由超遥远古代的印欧语族发明，扩散的‘司掌时间与命运的女神们’的原型概念，不久之后——就传遍了世界各地。甚至还传播到与印度·欧洲语族并无直接关联的地域。仅是这样，就已经是对这个神话代入感情的人们众多的最大证明……！

斩断『韦勒斯拉纳』的言灵

一开始你是流浪神，因为得到了某个地方主神的厚爱，被赋予神职成为了英雄神韦勒斯拉纳，不管是韦勒斯拉纳也好、巴赫拉姆也好，都是来自后世人类赋予你的姓名。你本身是应该是没有固定形态，也没有真正名字的存在。是一种概念、抽象的拟人化存在；为了胜利所出现的象征，王权的守护者，早在远古时代，他就传闻为雅利安人崇拜的火之神明。同时与当地的战士神，以及亚美尼亚民族的英雄神乌亚哈恩的起源，经过各地融合，最后才正式被名为火星神“巴赫拉姆”，并成为了罗斯亚德教的战神，光之神密特拉的心腹。而他对于契约之神密特拉意义，一旦对违反契约之人便会执行无情之裁——“一击便能打倒对手”！韦勒斯拉纳这个真名，正包含了“将障碍打破之人”的含义，对于他来说，只要是被‘认定’为能打破的障碍，无论是何物都能击破，哪怕是神王的守护。曾经以九个化身与神王巴尔·哈达德战斗，并以剑突破其屏障。你那把黄金剑的力量……也是因为这个传说而来！能‘将一切屏障打破’的能力继承下来，只要被你认知为‘屏障’的事物都能打破，所以造就了那把能斩断神格的智慧之剑。《阿维斯塔》中将你称为Verthraghna，即‘韦雷斯拉格纳’；而‘韦雷斯拉’泛指宗教敌人，其义为战争之神，是每月的二十的庇护神。而帕拉维语中你又被称为瓦尔赫兰，义为置敌于死者、胜利者。固汝的本质是军神，象征了胜利这个概念的神明，没有真正形体的你，化身为不从才会如此渴求战斗，追求败北！你本是故作非为，仅凭喜好做事的神……因此，哪怕是真身降临恐怕也会是令人类头疼的神明。没有善恶的流浪神，最初是客神，因为被神王看中，劝说为人民造福；却因为那糟糕的性格，即被人崇敬又被人畏惧！你在满山的剑中找到了最适合自己的剑，为国王在七个王冠中选出了最好的皇冠，说服了最懒的人劳动、最笨的人识法，最胆小的人学会战斗。每完成一样，就多出一个姿态。直到拥有九大化身依然不老实，乱用神力……最后引来了诸神们的不满，开始了一场和整个神系长达800个白天和800个黑夜的战斗！”

斩断『瓦哈格恩』的言灵

神话世界许柏尔柏瑞亚是重现印欧语系古老神话的东西。它可以追溯到几千年前的我们时代。

高加索──里海和黑海沿岸。在我们所知的亚美尼亚和阿塞拜疆地区……有一位战神，名叫瓦哈格恩。他是一个屠龙者，杀死了邪恶的龙Vishap，也是一个有着燃烧的头发和胡须的太阳神！

斩断『罗摩武器』的言灵

当英雄罗摩钱德拉年轻时，他的老师和众神赐予了他如山一般多的武具，成为他武德的一部分。然而，罗摩王子很出色──。他宣称，一个英雄不能仅靠礼物就能配得上英雄的称号。最终是一个人自己的技能和智慧决定了他的价值。那些仰视他的人的帮助和服务。那是一种超越百万武器威力的力量！

斩断『建御雷神』的言灵

在极东的岛国......，建国之父挥舞着神剑，杀死了火神。粘在剑上的血所诞生的神是建御雷神。据说，他曾化身为神剑布都御魂协助一位王者，并取得了至高无上的地位──

草薙护堂打败巨大化的天丛云剑后，得到了天丛云剑的认主。实际上并非权能，而是作为从属神、神具的天丛云剑认弑神者为主人，是将悖道的化外之民特质吸收为自己力量的剑

会吸收对主人造成伤害的神力转为自己的力量，拥有对龙蛇特攻。

着偷盗的特性，能复制咒力或“小量”地盗取咒力『对弑神者和神明来说是一小部分』。如果把“偷盗”对象转为自身的话，则可以与自身持有的权能会融合产生出新的效果，但因为天丛云的容量有限，使用过度会损坏天丛云自身。

能够吸收敌神和弑神者的权能，将力量借给使用者，如吸收铠甲的坚固性

具有模仿敌人力量的能力。

破魔之力无法对付众神或弑神者使用的权能，可是破魔之力能轻易吸收远逊于权能的魔术和咒力，并且使其无效化。

古代日本的大和朝廷，以剑与军团征服了不从之民。将降服的民众作为奴隶和士兵使役，将他们的力量化为己用。而大和朝廷祭祀的神器·天丛云剑正是这种武力和掠夺的象征。因此具有将对峙之敌的力量·性质的一部分复制的能力。

言灵：

“在此处，须佐之男命率领一千恶乱之神起兵造反──想要取得这个国家！千剑立于大地，以其当城郭为楯抗敌。──天丛云剑，拔刀！”

“应！是所谓，天丛云剑也！即为破千刃之钢！现在正是歼灭南蛮北狄东夷西戎之时！覆灭外道！”

“天丛云！也给我飞行的力量！”

“天丛云！也赋予我飞天之力吧！”

“吾乃背之君所赐之御刃，在此展现掠夺之技！”

表现：

制造禁锢的白银之圈，这个圈的尺寸能够自由操控，做出圈的分身

把偷盗的对象设置为自身的话，可以和别的权能融合，产生新的权能

平时收容在自己的右手臂里，拥有意识

可以借与清秋院惠娜使用

『山羊』和『天丛云』的融合技（电磁铁矿）

将山羊的雷电灌入而得以以巨大电流激放出磁力，以电磁力将物体加速、用超高速击出的电磁炮，利用这个原理做出将大质量的东西发射到宇宙的质量投射器

言灵：“我乃最强，并手握一切胜利之人，面对一切敌人皆挫其敌意之人！全部的敌人——都畏惧身为胜利化身的我！我将阻挡在面前的全部敌人击倒！将全部的恶魔击败！”

『战士』和『天丛云』的融合技

能将不朽不灭的神具都能斩裂的智慧之剑

言灵：

“我乃最强，并手握一切胜利之人，面对一切敌人皆挫其敌意之人。在此处，须佐之男命率领一千恶乱之神起兵造反，想要取得这个国家！千剑立于大地，以其当城郭为盾抗敌。是所谓，天丛云剑也。应！我正是千早刃破之钢！现在到来！无论人或恶魔——我必击垮任何阻挡于前的敌人！”

“禁忌的圣之容器啊！如散花般地枯萎！”

『野猪』和『天丛云』的融合技：野猪身上披上黑金的装甲，使之化身为钢之肉体的《长着猪之形状的神刀》，一对牙齿可以像导弹一样发射攻击，发射的牙齿可以进入神速状态

『强风』和『天丛云』的融合技：给予使用者风的速度和飓风的破坏力，得到和瞬间移动相匹敌的移动力和足以切断神肉体的能力

『白马』和『天丛云』的融合技：能够连续放出金黄色光辉的“太阳的碎片”

『战士』和『天丛云』的融合技：黑色的刀身变成“闪耀的黄金之刃”，拥有斩断命运之线的力量

被称为“起始与终焉之剑”“天地开辟之仪”。由雅典娜与喀耳刻绕过潘多拉的大秘仪给予弑神者的神力所结合产生的能力，虽然不是权能但近似于权能。因为雅典娜给予的女神之剑只有【女神】能使用，身为雄性的弑神者只能以天丛云剑将其融合，再以喀耳刻给予的晓之秘录启动，在得到晓之秘录之前可以由巫女帮助启动。将雅典娜的地母神之力和秘术相结合，花费一段时间的准备后会形成直径五、六十米左右的暗黑星辰，将一切事物都吸进中心并消失的重力风暴，可以控制重力风暴的范围避免误伤己方。虽然要花较长时间准备，但也能以较短的时间临时发动较小的效果，在天丛云剑上产生吸引力。还可以通过灌输比正常使用时将近两倍的咒力，让暗黑星提前正式运作。

原先那是女神雅典娜遗留下来的大地母神的秘法。随后依靠‘晓之魔女’喀耳刻的协助让护堂得以操控这股力量。而最后的主导则是天丛云剑。

言灵：

“呼唤暴风的存在……千龙千蛇，命尔等在此众化成剑！”

“晓之秘录啊，授予我女神的睿智。呼唤暴风之物……。千之龙与千之蛇啊。如今聚集而成刃！”

“力破千剑之剑，速以霸道神风蹂躏敌人！”

“千刃破之钢啊，以狂暴的神风蹂躏敌人！”

“借用晓之女神的神技──刮起暴风吧，天丛云！”

“借用晓之女神的技能——刮起风暴吧，天丛云！”

“天丛云！用女神赐予的智慧，解放黑之剑的关窍吧！”

“天丛云！借用喀耳刻的智慧，解放黑之刃吧！”

表现：

在对付喀耳刻时，护堂曾以此消灭了一个岛

短暂的和茶曼罗抗衡，把所有救世天雷都吸入暗黑星辰中

压制了不顺从之神状态时兰斯洛特使用的闪电突击

草薙护堂将兰斯洛特以从属神的身份召唤十分钟左右

言灵：

“兰斯洛特·杜·拉克将灵魂尽数托付予长枪之中，上啊！”

“枪啊。兰斯洛特·杜·拉克之魂全部托付于汝身上。上吧！”

“……风啊，将王之宣告疾速传之。以王之名下令！作为我的尖枪而战吧！——兰斯洛特·杜·拉克！”

“风啊，带来王的布告吧。我以王的身份下令，作为我的长枪战斗吧，兰斯洛特·杜·拉克！”

“前来作为我的长枪吧……兰斯洛特·杜·拉克！”

“成为吾之尖枪……来吧，兰斯洛特·杜·拉克！”

表现：

给维摩造出直径四、五公里以上的坑洞

形成深度上百米，直径十五公里的陨石坑

成为主角的从属神后，咒力下降，除了第一次突击外，只能持续战斗十分钟

可以借来天丛云使用斩杀龙蛇的剑术

受光与热和冲击波肆虐，瓦伦西亚的山中出现突然被贯穿出一个直径十五公里左右的陨石坑的状况。无论是白色恒星，剑之言灵，以及将其封印暗球，都已经从空中消失。这些全部都在军神兰斯洛特的一击之下化为‘虚无’。

草薙护堂从『哈奴曼』处所篡夺过来的权能。呼唤出暴风与大猿猴形态的“哈努曼之影”，吸收火焰与高热

言灵：

吾父名伐由。其儿名哈奴曼。噢噢，吾寻求那遥不可及的光与热。即将驱驰于天之道上！

吾父风神乏由，其子哈奴曼。吾将驰骋天际，追寻遥远的光与热！

乘上父亲伐由之风，吾哈奴曼窃取太阳！

我哈奴曼乘著吾父风神乏由的风势盗取太阳！

表现：

短暂封印罗摩的『白色恒星』

咒力比攻击者更多的话，可以夺走光和热的支配权，并自由操控

还可以让影子抱着自己在天空飞翔

哈奴曼的影子变幻自在，可以变成任何大小。即便直径四、五十米左右的模拟天体，也能轻松地吞没进去。

草薙护堂从『命运之神』处所篡夺过来的权能。对抗命运的权能，打碎命运的桎梏，解开命运的束缚，将其切断，对世界之理的理解也提高了。类似于波状的力量，从弑神者的身体内扩展而出。那是改变世界与宇宙存在形态的波动。将引发种种事象的因果之线切除，将名为命运的壮大编织物归位成‘素色’的状态。以弑神者的存在为根源，这种波动一直扩展至多元世界的每个角落。普通人无法目视。也无法感知。不过如果是诸神的话，当然就不同了。

言灵：粉碎吧，命运之门。自己的道路要由自己来开拓。

表现：

将爱丽丝的病之命运切断，使其恢复了健康

接替了罗摩最后之王的身份

获得了次元旅行的能力，同时可以听取别的世界的救援，还可以行使一部分盟约大法

战斗中能够获得罗摩兄弟远在别的世界的援助

《Campione 弑神者！》是由轻小说家丈月城著作，插画家シコルスキー负责插画，集英社SUPER DASH文库出版的轻小说。作品亦改编成同名漫画、电视动画《弑神者！～不顺从之神与弑神的魔王～》。

故事讲述在弑神者的世界里，人们编织了各式各样的神话，而神话又造就了各式各样的诸神，众神本应也如在各自的神话中维持著本应有的角色，使世界正常运行，但却不是所有神也安本份地顺从自身的神话角色，这些被称为“不顺从之神”是会带来灾祸的，因此出现了一些能够击倒“不顺从之神”的魔法师。被称为“Campione”弑神者的他们，除了拥有弑神力，也是被称为至高的王的魔法师。新的神话所交织出的BATTLE FANTASY开幕。