相传明朝时期，
四川省成都市西门（现
金牛区一环内）一条街上有一处
青楼，名为“灏姠阁”，当时此楼人烟鼎盛，来客络绎不绝，盛极一时。贵州省毕节市也有一个花牌坊，为清朝光绪年间，为表彰节妇所立。
在明清交替之际，
张献忠屠川，后加之江山易主，当时四川的财政收入极具减少，加之人口大量减少，饿殍遍野，适时灏姠阁衰落，一代青楼沦为一处荒宅。研祥阁有名妓牡丹，因青楼破败嫁入当地一个养猪人家，四川饥荒时期牡丹正值身孕极富乳汁，遂将乳汁搜集，赠与饥荒之人，解救了当时不少饥荒之人，被后人一直传诵。
至清朝乾隆年间，牡丹的故事传至
乾隆皇帝耳中，当时皇帝大赞：“此女虽未娼妓，是为奉身为民，因率众而供之。”后四川巡抚杨馝得圣令而修建牌坊以瞻仰名妓牡丹功德，有“妓女立牌坊”之说，当时被称作“牡丹牌坊”，因牡丹为花中之王，遂改为“花牌坊”。
毕节古城的石牌坊建筑形式之多、精工雕刻之美是远近闻名的，以牌坊命名的地名就有三处：一处叫沙石牌坊，一处叫五架牌坊，一处叫花牌坊。城周十里之内就有石牌坊20多座。从清毕路出去到石家院这七八里路，就有石牌坊13座，即黑神庙1座、五龙桥1座、双树弯2座、望城坡1座、流仓桥5座、石家院3座。牌坊大部分是由官府建立，用于旌表孝子、贤母、节妇的，每座牌坊的顶端都刻有“圣旨”二字。
而花牌坊，又称葛糜氏坊，《毕节县志》载：“葛锦阳妻糜氏，年二十守节，继子静远成举人，同治九年旌。”毕节葛氏可谓书香门第，始祖葛覃调北征南屯田镇雄、毕节，封承信校尉，世袭百户，晚年晋封镇国将军，世袭千户。葛锦阳系葛覃十九世孙，体弱多病早殇，糜氏为之守节，令人怆然。光绪丁未年(1907)葛覃二十世孙葛明远、二十一世孙葛亮维父子同时考中进士，并参加康有为发起的“公车上书”，可知毕节知识分子也有某种先知先觉的作用。葛亮维次子葛天回是贵州现代著名教育家。天回子葛真系贵州工学院教授、国家科技进步二等奖得主，
贵阳市人民政府为其颁发“教育世家”匾额。
今天，在国家发展的大潮流下，毕节花牌坊已经成为了毕节市的一座标杆。自花牌坊起始的工业大道，连接了毕节老城区和黔西北生态工业园。工业大道两旁，正在规划建设毕节新城——碧海新区；规划中的白马山森林公园、卧龙大都会、行政会展中心、红色教育基地等，给花牌坊带来了美好的未来。