树木枝干交接的地方称之为“节”,
树木纹理纠结不顺的地方称之为“目”。节目,原指
竹节;泛指文艺
演出或
电台、
电视台播送的
项目。见《吕氏春秋·举难》:“尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。”
《礼记·
学记》:“
善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。”
孙希旦集解:“节目,木之坚而难攻处。”
朱彬 训纂引方性夫曰:“‘
节则木理之刚者’,《
说卦》所谓‘坚多节’是矣;‘目则木理之精者’,《弓人》所谓‘斵目必荼’是矣。”南朝 宋
刘义庆《世说新语·赏誉上》:“ 庾子嵩目
和峤森森如千丈松,虽
磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”
2. 指竹节。
隋 ·
侯白《
启颜录》:“﹝彦博使嘲庭中竹:﹞‘虚心未能待国士,皮上何须生节目?’” 唐·
韩愈《
和侯协律咏笋》:“外恨包
藏密,中仍节目繁。” 清·
徐葆光《枫岭山行至梨岭》诗:“稜稜节目匀,端正比君子。” 清·
谢道承 《冬笋》诗:“胚胎何坚贞,节目自苞孕。”
3. 关键。
唐·
阎防《
百丈溪新理茅茨读书》诗:“开卦推盈虚,散帙攻节目。” 明· 归有光《送王子敬之任建宁序》:“顾二先生一时所争,
亦在於言语文字之间,而根本节目之大,未尝不同也。” 清 ·
侯方域《颜真卿论》:“此皆名分节目之要,而当时自
鲁公外,无有能言之者。” 巴人《灾》:“(玉喜先生的父亲)只在大头节目上抓一抓,小零小碎的事,都叫管家的去做了。”
4. 条目;项目。
唐 ·
刘禹锡《
谢恩赐粟麦表》:“臣谨宣赦文节目,彰示兆人,鼓舞欢谣,自中徂外。”《红楼梦》第五六回:“难为你是个聪明人,这大节目正事竟没经历。” 茅盾《清明前后》第四幕:“我用‘更新’的名义,可以是借,也可以是租。借的话,有一次算一次,要是租呢?长期短期我都无所谓。这些小节目,将来可以再议。”
5. 特指文艺演出或广播电台、电视台播送的项目。
徐迟《牡丹》八:“这个节目立刻被选拔出来。第二场在怀仁堂上演,作为那一晚的
压轴戏。”《
人民文学》1981年第9期:“安在一座古代钟楼上的
高音喇叭,正在播送本县有线广播站的节目。” 巴金《真话集·三访巴黎》:“在国外偶尔也看
电视。初看西方节目,觉得节奏太快,不习惯。”
6. 程序。
宋·
陆游《上二府论都邑札子》:“至於都邑措置,当有节目。”
7. 犹枝节,麻烦。
晋 ·车永《与陆士龙书》:“具说此县既有短狐之疾,又有沙蝨害人。闻此消息,倍益忧虑。如其不行,恐有节目,良为愁愤。”《三国志·魏志·公孙度传》“﹝
公孙渊﹞诱致其使,悉斩送弥晏等首”
裴松之注引三国 魏
鱼豢 《
魏略》载渊表曰:“而后爱憎之人,缘事加诬,伪生节目。” 宋
苏洵《衡论下·议法》:“是以宋有天下因而循之,变其节目而存其大体。”《明史·方国珍传》:“臣遵奉条约,不敢妄生节目。” 清·
魏源《默觚下·治篇一》:“为治者不专注其大而但事节目,则安危否泰之大端失之目睫矣。”