舫是仿照船的造型,在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物,供人们游玩设宴、观赏水景,如苏州
拙政园的“
香洲”、北京
颐和园的“清晏舫”等。为水边或水中的船形建筑,前后分作三段,前舱较高,中舱略低,后舱建二层楼房,供登高远眺。前端有平硚与岸相连,模仿登船之跳板。由于舫不能动又称
不系舟。舫在水中,使人更接近于水,身临其中,使人有荡漾于水中之感,是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。
古舫有全用石构,又称石舫,大多数是船体为砖石构筑,舫上部建筑用木或砖木混合结构。舫神似画舫,一般分为前、中、后三大部分。船头作敞棚和露台,用于观景、赏月。中舱外形略矮,是舫之主要休息、宴客场所,两侧通开长窗,以便坐观舫外景色。后部最高,屋舱多作两层,下实上虚,对比强烈。下层为交通过厅,上层四面开窗,类似楼阁,极利远眺。舫顶多作船篷形或两坡顶。
古舫装饰华丽,总体造型虚实得宜,错落有致,轻盈舒展,为园林中重要观景、点景建筑。岭南人称舫为“船厅”,是岭南园林建筑中的景观中心,它常具厅堂、楼阁的多种功能。一般船厅临水或靠水。偶有把船厅筑于山上者,“一棹人云深”,以云为水,含蓄抽象,富有诗意。
舫的基本形式同真船相似,宽约丈余,一般分为船头、中舱、尾舱三部分。船头作成敞棚,供赏景用。中舱最矮,是主要的休息、宴饮的场所,舱的两侧开长窗,坐着观赏时可有宽广的视野。后部尾舱最高,一般为两层,下实上虚,上层状似楼阁,四面开窗以便远眺。舱顶一般作成
船篷式样,首尾舱顶则为
歇山式样,轻盈舒展,成为园林中的重要景观。
在中国
江南园林中,苏州拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是比较典型的实例。北方园林中的舫是从南方引来的,著名的如北京
颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米,上部的舱楼原是木结构,1860年被
英法联军烧毁后,重建时改成的
西洋楼建筑式样。它的位置选得很妙,从昆明湖上看过去,很像正从
后湖开过来的一条大船,为后湖景区的展开起着启示作用。
舫这种建筑,在中国园林艺术的意境创造中具有特殊的意义,我们知道,船是古代江南的主要交通工具,但自庄子说了“无能者无所求,饱食而邀游,泛着不系之舟”之后,舫就成了古代文人隐逸江湖的象征,表示园主隐逸江湖,再不问政治。所以它常是园主人寄托情思的建筑,合适世隐居之意。因为古代有相当部分的士人仕途失意,对现实生活不满,常想遁世隐逸,耽乐于山水之间,而他们的逍遥伏游,多半是买舟而往,一日千里,泛舟山水之间,岂不乐哉。所以舫在园林中往往含有隐居之意,但是舫在不同场合也有不同的含意,如苏州狮子林,本是佛寺的后花园,所以其园中之舫含有普度众生之意。而
颐和园之石舫,按唐魏征之说:“
水可载舟,亦可覆舟”,由于石舫永覆不了,所以含有
江山永固之意。上海豫园内园假山上的舫宜作 “这里是人间仙境”之解。