臭味相投（拼音：chòu wèi xiāng tóu，xiù wèi xiāng tóu）是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·襄公八年》。

春秋·左丘明《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”

汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“亲昭朋徒，臭味相与。”

后世据此典故引申出成语“臭味相投”。

《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写，全书二十六卷，内分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。

在《昌氏春秋·遇合》里面有这样一个故事：从前，有一个浑身散发着很大臭味的人，他的父母和兄弟、妻妾和朋友，没有谁愿意和他住在一起。他自己也非常苦恼，便躲到了海边去。令人惊讶的是，到了海边居住后，却有一个人特别喜欢他身上的那股臭味，无论是白天还是黑夜，都紧紧的跟着他，一步也舍不得离开。

身有奇臭，竟然会有人专好此味而追随左右，连赶也赶不走。“大臭者”和“说其臭者”是各得其所，一个是由连亲属朋友都不能容忍而变成了拥有追随者的人，另一个则满足了自己的怪群。这就是所谓“物以类聚，人以群分”的道理。正直的人是不屑于同邪恶的人为伍，即使是像父母、兄弟、夫妻这样亲近的人，如果彼此走的道路不一样，气味不投合，也是不能合在一起的。只有苍蝇才爱臭肉，臭味相投的人才会一道鬼混。所以无论什么时候，都不可与那些道德败坏、品质恶劣的人混在一起。

在现实生活中，人们对那些态度、信念、兴趣、爱好和价值观等与自己相同或相似的人，都会相对比较容易接受。心理学家通过调查发现，同年龄、同性别、同学历和有相同经历的人更容易相处；行为动机、立场观点、处世态度、追求目标相一致的人也更容易相互扶持。从某种意义上来说，在人际交往中，人们对于与自身有诸多相似性的人的警惕心和抵触心是比较弱的。“臭味相投”其实就是受这种心理在人际交往中造成的影响。在社交中，如果交往双方有较多类似的地方，那么他们之间就比较容易相互吸引，能促进双方关系的发展。值得注意的是，虽然相似的人们聚在一块，能够增强群体的安全感和行动力量，但是因为步调太过统一，缺少不一样的声音和意见，就会限制人们的发展。所以，在人际交往的过程中，除了要大量结识与自己有相似特质的人外，还要与相异的人交往，这样才能使自己得到补充和提高。

“臭味相投”指坏的思想作风、趣味等相同，很合得来；也指思想情趣相同的人相互投合。主谓式结构，在句中一般作谓语、定语。

宋·莫起炎《木兰花慢・饯公孙悴》词：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。”

明·冯梦龙《醒世恒言》卷二六：“这二位官人，为官也都清正。因此臭味相投，每遇公事之暇，或谈诗，或弈棋，或在花前竹下，开樽小饮，彼来此往，十分款治。”

清·夏敬渠《野叟曝言》一十一回：“到馆后，臭味相投，日近日亲，情如胶漆。”

清·陈忱《水浒后传》九回：“那常州新任太守姓吕，名志球，与这丁廉访同年，又是两治下，况且祖父一般的奸佞，臭味相投，两个最称莫逆。”

章炳麟《政闻社员大会破坏状》：“是二子者，所谓臭味相投，声气翕合，而中国浮竞之士依以为命者也。”

王蒙《踌躇的季节》：“他害怕几个臭味相投的朋友互相吹捧，竞抬行市。”