自贡扎染,
自贡小三绝之一,自贡市民俗文化。是千年盐文化的重要组成部份,是自贡的重要文化名片,也是中国民间工艺的标志性产品。自贡扎染,古称蜀颉,起源于秦汉时期,是流传于巴蜀的地方传统手工艺术珍品。
扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料,主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、
艾蒿等天然植物的
蓝靛溶液,尤其是板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的,属多年生草本,开粉色小花,后来用量大了,染布的人家就在山上自己种植,好的可长到半人高,每年三四月间收割下来,先将之泡出水,注到木制的大染缸里,掺一些石灰或
工业碱,就可以用来染布。
浸染,即将扎好“
疙瘩”的布料先用清水浸泡一下,再放入染缸里,或浸泡冷染,或加温煮热染,经一定时间后捞出晾干,然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染,每浸一次色深一层,即“青出于蓝”。缝了线的部分,因染料浸染不到,自然成了好看的花纹图案,又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一,带有一定的随意性,染出的成品很少一模一样,其艺术意味也就多了一些。
浸染到一定的程度后,最后捞出放入清水将多余的
染料漂除,晾干后拆去缬结,将“疙瘩”挑开,熨平整,被线扎缠缝合的部分末受色,呈现出空心状的白布色,便是“花”;其余部分成深蓝色,即是“地”,便出现蓝底白花的图案花纹来,至此,一块漂亮的扎染布就完成了。“花”和“地”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果,多冰裂纹,自然天成,生动活泼,克服了画面、图案的呆板,使得花色更显丰富自然。
扎染取材广泛,常以当地的山川风物作为创作素材,其图案或
苍山彩云,或洱海浪花,或塔荫蝶影,或神话传说,或民族风情,或花鸟鱼虫,妙趣天成,千姿百态。在浸染过程中,由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润,图案产生自然晕纹,青里带翠,凝重素雅,薄如烟雾,轻若蝉翅,似梦似幻,若隐若现,韵味别致。有一种回归自然的拙趣。
扎染壁挂是扎染产品中提炼出的最高的一种工艺,它溶合了设计师与扎染之间的伟大创造,将所有的技巧与精华表现出来,产生现代艺术——
染缬壁挂。
丝巾是现代妇女的一种装饰品。是美化生活、点缀城市的一道风景线,
台布则是家居装饰的一个品种,
丝巾、台布种类繁多,尺寸不一,其色彩艳丽,古朴。
扎染服饰如全棉
汗衫,
连衣裙,半裙,上装,裤子,袜子等。花形有自然花纹与定位花形,此装具有回归自然的感觉。
扎染可用在
真丝、
全棉、化纤、
皮革、麻、
毛等面料上。件与长度不限,匹料生产不开剪,不破损,人们可以任意使用裁剪。
传统染料以板蓝根、
蓝靛为主,与化学染料相比,其色泽自然,褪变较慢,不伤布料,经久耐用,穿着比较舒适,不会对人体皮肤产生不良刺激。据说,像板蓝根一类的染料同时还带有一定的消炎清凉作用,对人的健康有益。在回归自然、提倡保健的今天,
扎染布被广泛用来制作衣裤、被子、
枕巾、桌布等与人体肌肤相亲的用品。