唯物主义哲学家推翻了这种观点,其认为在人类精神没有产生以前自然界早已经存在了,不是“绝对精神”产生了自然界,而是自然界产生了人类精神。自然界、人类社会与人类精神都是物质自我运动的结果。因此,在唯物主义哲学中,物质会自己运动自己发展,世界的多样性正是物质自我运动的
结果,科学研究取得成果正是实践活动最好体现,表明了世界是客观统一的。唯物主义在确立了物质自我运动的观点之后,完全否定了精神自我运动的观点,其认为精神只有观念上的升华,没有历史即没有发展。如果抛开黑格尔的唯心主义体系,那么我们就会发现黑格尔正是把精神理解为会自己运动发展的。